1、所含年限不同
《资治通鉴》,由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。
二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年)。
2、内容不同
《资治通鉴》中,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。
二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。
扩展资料:
《资治通鉴》的创作背景:
《通鉴》由司马光总其大成,协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记,自《史记》以下诸史,旁及私记杂说,无所不览,对《通鉴》的讨论编次,用力最多。
刘攽于汉史、范祖禹于唐史,都有专深的研究。他们分工合作,各自作出了重要贡献。最后,由司马光修改润色,写成定稿。其中是非予夺,一出于光。
《通鉴》征引史料极为丰富,除十七史外,所引杂史诸书达数百种。
《通鉴》因司马光一人精心定稿,统一修辞,故文字优美,叙事生动,且有相当高的文学价值,历来与《史记》并列为中国古代之史家绝笔。对历史上有关图谶、占卜、佛道等宗教迷信,采取了批判的态度,是史学思想的重要进步。
《通鉴》成书后,元丰八年,范祖禹、司马康、黄庭坚、张舜民等奉命重行校定,元祐元年(1086)校定完毕,送往杭州雕版,元祐七年刊印行世。
参考资料:百度百科-二十四史
参考资料:百度百科-资治通鉴
嘉业堂《二十四史》书箱二十四史是我国古代二十四部正史的总称。即:《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·张廷玉等)。 “正史”之名,始见于《隋书·经籍志》:“世有著述,皆拟班、马,以为正史。”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”,“正史”一称即专指“二十四史”。按《四库全书》的规定,正史类“凡未经宸断者,则悉不滥登。盖正史体尊,义与经配,非悬诸令典,莫敢私增”,即未经皇帝批准,不得列入正史。 二十四史总共3249卷,约有4000万字。它记叙的时间,从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起,到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年(公元1644年)止,前后历时4000多年,用统一的本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富,记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
【《资治通鉴》介绍】
《资治通鉴》general
mirror
for
the
aid
ofgovernment
-我国最大一部管理学典籍。《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷,耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年(前403年)开始,一直到五代的后周世宗显德六年(959年)征淮南,计跨16个朝代,共1363年。它是中国最详尽的编年体史书,在中国史书中有极重要的地位。
<资治通鉴>是司马光写的编年体史书,从三皇五帝到北宋的那些事,整部书参考各朝各带的官方史书而写成。
《二十四史》不是一部书,而是除清朝和民国外中国上至三皇五帝,下至明朝的二十四部官方史书。从《史记》开始,《史记》是纪传体,就是以人物的传记编写的历史,《史记》包括从上古时期到汉武帝时期数千年的历史。而随后的《汉书》开始,则是以编年体为主要纪传方式,就是一年一年的叙事了。后面的《后汉书》,《三国志》开始由官方编写上一朝的历史。清史现在正在修订,现在叫《清史稿》,随后还有《民国史》,但还不知道我们伟大的党中央何时能让那群混蛋们编写完成。
如果要看的话,还是看《二十四史》虽然很多,但很详细,并且司马光那家伙写的有时候还不靠谱。不过要是想迅速了解汉朝到宋朝的历史,还是可以的,但汉朝以前的一定要看《史记》,三国的历史还是要看《三国志》。
呵呵,不知道说明白没有。
资治通鉴》是司马光等人写的,而《二十四史》是集合了二十四部史书的,包括了《史记》,《汉书》,《后汉书》,<元史>等个人认为二十四史更好,当然<资治通鉴>也不错,是仅次于<史记>的
《二十四史》好。
它包括了超过24个人的智慧,而且是皇家正统史书;而《资治通鉴》仅含有司马光等几人的思想罢了!