关于论语的演讲稿

要一句论语中的话 然后根据这句话展开演讲 200字左右
2024-12-05 05:08:23
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回答(1):

益者三友:友直、友谅、友多闻——与正直的朋友,诚实的朋友,见闻广博的朋友这样三种朋友相交,对自己是有很大益处的。
损者三友:友便辟、友善柔、友便佞——遇上或结交迎逢诌媚的朋友,当面恭维背后诽谤人的朋友,花言巧语的朋友,对自己是大有损害的。
孔子曰:益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。友直:就是正直的朋友。要坦荡、刚直不阿,不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,要在这个世界上顶天立地,因为他的人格可映照你的人格,他可在你怯懦的时候,给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候,给你一种果决,这是一种好朋友;友谅:就是宽容的朋友。其实宽容也就是一种美德,它是世界上最深沉的美德之一。我们会发现,当我们不小心犯了过错,或对他人造成伤害的时候,有时候过份的苛责,还有一种批评,都不如宽容的力量来的恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候,没有得到他人的怨气,反而得到一种淡淡的包容。所以,一个好朋友他会给我们增加一种自省的力量。宽容的朋友不会使我们堕落,或者更多地放纵自己,反而从他人的内心包容上找到自己的弊病、缺失。有一个宽容的朋友,他是一种做人的情怀,一种悲悯。在这个世界上,是对于一花一叶,一草一木关怀中所折射出来的光芒。友多闻:就是广见博识的朋友。让你朋友所读的书,那些间接经验;转化成你自己的直接经验系统。当你在这个社会上,感到犹豫彷徨,有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。所以结交一个多闻的朋友,就像翻开一本辞典一样。我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统。
回答者:ふオ - 魔法学徒 一级 12-1 15:56

回答(2):

子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子坐着。孔子说:“不要认为我比你们年纪大一点,就不敢在我面前随便说话,你们平时总在说:‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们,那么你们打算怎么办呢?”

子路不假思索地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,常受外国军队的侵犯,加上内部又有饥荒,(如果)让我去治理,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”孔子听了,微微一笑。

(孔子又问)“冉求,你怎么样?”

(冉求)回答说:“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家,(如果)让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只得另请高明了。”

(孔子又问)“公西赤,你怎么样?”

(公西赤)回答说:“我不敢(夸口)说能够做到(怎样怎样),只是愿意学习。在宗庙祭祀的工作中,或者在同别国的会盟中,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。”

(孔子又问)“曾点,你怎么样?”(这时曾点)弹瑟的声音逐渐慢了,接着铿地一声,放下瑟直起身子回答说:“我和他们三位的才能不一样呀!”

孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了。”

(曾点)说:“暮春时节(天气暖和),春天的衣服已经上身了。(我和)五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”

孔子长叹一声说:“我是赞成曾点的想法呀!”

(子路、冉有、公西华)三个人都出去了,曾皙走在最后。曾皙问:“他们三位的话怎么样?”孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了。”(曾皙)说:“您为什么笑仲由呢?”(孔子)说:“治理国家要讲礼让,可是他说话一点也不谦让,所以我笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗?哪里见得纵横六七十里或五六十里就不是国家呢?公西赤所讲的不是国家吗?有自己的宗庙,有同别国的盟会,不是诸侯国家又是什么呢?如果公西赤只能做个小小赞礼的人,那谁能去做大的赞礼人呢?”

回答(3):

jiu