六祖慧能当时还未出家,为什么五祖将衣钵传给他?而他为何不是受五祖剃度出家,而是在他寺出家?

这样,谁才是他真正师傅呢?阿弥陀佛!
2024-11-26 06:01:34
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回答(1):

明心见性不在于你是出家人还是在家人。六祖当时虽只是在家白衣,但是已见性,按照《大梵天王问佛决疑经》的开示,就已经是“知见佛”,而神秀大师当时却是未见性的凡夫,祖祖相传,唯佛心印,所以五祖把衣钵传给六祖,而不是传给凡夫僧神秀。六祖当年没有在五祖座下剃度,而是在广州法性寺印宗法师座下剃度,这是因缘的关系。六祖在黄梅的时候,势单力薄,而神秀座下一帮僧人早认定神秀才是五祖传人,别人如果得了衣钵就会被迫害,这在以后的几十年里追杀六祖就是证明,所以五祖传佛心印以后,就立马安排六祖离开。六祖得五祖心印,所以五祖是师。虽在印宗法师处得剃度,但印宗法师也只能是剃度师而已。阿弥陀佛。

回答(2):

自古佛不度佛,但以心传心。剃度只是个形式,在佛的眼里出家不出家没有分别,只要能识自本心,见自本性,就是上根人。六祖慧能大师,传承的是达摩大师的衣钵,而且自称师从黄梅,在曹溪传法宣称东山法门,当然是五祖忍大师的嗣法弟子。

回答(3):

当然是传法上师是师傅了。五祖内心通透,恐传法后为人所忌,故叫他远走,待修为成就再弘法。

回答(4):

当然五祖是六祖的师父啊
你想想那一夜讲的,
你花多少黄金,你躬身服侍师父一生,
也未必听到。
真传一句话,
一句顶万句。
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最核心的教你,
难道还不是真正的师父么。
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就像一个师父就给你一个秘方,
一个师父让你熬一辈子药。
你说谁是你真正的师父