古今中外勇于批评自己的名人事例

彭德怀的自我批评。

彭德怀是德高望重的老一辈无产阶级革命家、军事家和政治家。他的一生襟怀坦白，从不争功诿过、文过饰非。

他要求别人严，要求自己更严，时常自警自省。1948年，西北野战军在彭德怀的正确指挥下，经过30多个小时的激战，在瓦子街地区打了一个漂亮的歼灭战，取得了歼敌24000人的巨大胜利。

对于这次战斗，彭德怀很是满意。在从前线阵地回指挥所的路上，彭德怀一向严肃的脸上露出了笑容。他一边迈着轻快的步誉圆伐，一边哼着湖南小调，突然，他停住了脚步，把皮带往左手掌上一打，自言自语地说：“彭德怀啊，可不敢骄傲，不敢骄傲啊！”

在西府战役中，我军有的部队打得不顺手，遭受一些损失。彭德怀在总结战斗经验的会议上，首先进行了严格的自我批评。

他右手指着自己的额头说：“彭德怀呀彭德怀，你学的马列主义哪里去了？怎么只看到胡马两家有矛盾的一面，却忽视了胡马两家在反共问题上的一致性。我们在看问题上，就不像毛主席那样辩证，还要好好地学啊！”他的自我批评精神令人感动。

扩展资料：

在中国革命的各个历史时期，彭德怀同志都担任共产党军队的高级领导职务，是毛泽东、朱德同志指挥全军的得力助手；他具有非凡胆略和精湛的军事指挥艺术，在国内外享有崇高的声望；彭德怀同志为党和人民立下的赫赫战功，永远载入中国革命的光荣史册。

彭德怀同志为毛泽东军举虚氏事思想的形成和发展作出了重要贡献。他认真研究中国革命战争的特点和规律，创造性地执行毛泽东同志提出的战略方针和战术原则，丰富和发展了人民战争的战略战术。

彭德怀同志有着坚定的共产主义信念和坚强的党性原则，始终保持坦荡的革命胸怀，保持艰苦奋斗的作风。在许多重要历史关头，他总是挺身而出，坚持真理，坚定地维护党的利益。

他为党和人民作出了巨大贡献，却从不居功自傲，从不接受任何特殊待遇，严于律己，克勤克俭，正散他极其关心人民群众之疾苦，始终保持劳动人民之本色。

参考资料来源：百度百科-彭德怀

1、毛泽东“向大家赔个礼”

1942年至1943年，我党展开了整风学习运动，这是一次全党范围内的普遍的马克思列宁主义教育运动，这次整风运动取得了伟大的胜利。

但是，在整风后期，当运动转入审干阶段以后，曾经一度出现过偏差，主要表现在错误地估计形势，夸大敌情，将来自白区的同志列为“特嫌”进行审查。特别是当时具体负责审干工作的社会部负责人康生在延安搞的“抢救失足者”运动中，大搞逼、供、信，制造了许多冤假错案。

毛泽东及时发现了这种“左”的倾向，亲自起草了《关于审查干部的决定》，对受迫害的同志进行了彻底平反。不仅如此，毛泽东还亲自出面，向被整错的同志赔礼道歉。

2、邓政委“追牛”

1947年下半年，刘邓大军挺进中原，开辟了大别山革命根据地。12月29日，政委邓小平路过商南黑河村时，住在了一个老乡家。这位老乡说，前一天解放军在湾子里打土匪，把他的牛牵走了。

邓政委问老乡怎么回事，老乡说，牛原先是土匪抢走的，解放军在打土匪的过程中，土匪把牛扔下逃跑了，所以牛让解放军给拾到了。可等这位老乡去部队认领牛时，部队已经走远了。邓政委听后便答应老乡一定调查此事，“追回”他的牛。

第二天，邓政委翻过九峰尖大山，来到金寨县地区，宿营时遇到了在这儿开辟工作的工作组，这个工作组恰巧前一天在滑亏好黑河剿匪，并且确实牵来了一头牛。

邓政委马上把工作组的负责人陈科长找来，叫他们立即把牛送还老乡，并批评他们说：“你们怎么不去想一想土匪的牛是哪儿来的？凡事一定要多动脑筋，对群众有利的就做，否则就不做。一切行动都要以维护群众的利益为出发点，在新区工作，尤其应特别注意这一点。”

两天以后，邓政委又亲自向有关同志询问陈科长是否把牛送还老乡，后得知陈科长已经亲自送还了老乡，并且当面道了歉。

他这才点点头，温和地说，“这样就很好，不要认为这是件小事。严守纪律，关心群众，这是关系到我们能否在大别山立足生根的大事。破坏纪律，脱离群众，就是自掘坟墓。”

3、彭德怀时常自省

彭德怀一生襟怀坦白，从不争功诿过、文过饰非。他要求别人严，要求自己更严，时常自警自省。1948年2月28日至29日，西北野战军在彭德怀的正确指挥信铅下，经过30多个小时的激战，在瓦子街地区打了一个漂亮的歼灭战，取得了歼敌24000人的巨大胜利。

对于这次战斗，彭德怀很是满意。在从前线阵地回指挥所的路上，彭德怀一向严肃的脸上露出了笑容。他一边迈着轻快的步伐，一边哼着湖南小调，突然，他空辩停住了脚步，把皮带往左手掌上一打，自言自语地说：“彭德怀啊，可不敢骄傲，不敢骄傲啊！”

在西府战役中，我军有的部队打得不顺手，遭受一些损失。彭德怀在总结战斗经验的会议上，首先进行了严格的自我批评。

他右手指着自己的额头说：“彭德怀呀彭德怀，你学的马列主义哪里去了？怎么只看到胡马两家有矛盾的一面，却忽视了胡马两家在反共问题上的一致性。嘿嘿！我们在看问题上，就不像毛主席那样辩证，还要好好地学啊！”他的自我批评精神令人感动。

4、周恩来的反省

主要的事情都发生在遵义会议前。众所周知，遵义会议前，毛主席在红军中的统帅地位并没有确立，他受到来自很多方面的排挤和打击。这些时候，周恩来是党内和军队里的领导人和负责人，面对一些尖锐性的争论和纠结，周恩来并没有完全彻底现在毛主席这一面。

以遵义会议为标志，周恩来经过认真细致的分析和思考，发自内心认为毛主席是正确的。“后来才一直坚定地支持和拥护毛主席”。

5、孔子对孝的认识的过错

非子《五蠹》中记载这样一件事：鲁人从君战，三战三北，仲尼问其故，对曰：“吾有老父，身死莫之养也。”仲尼以为孝，举而上之。以是观之，夫父之孝子，君之背臣也。

意思是说，鲁国有一个人跟随国君去打仗，三次打仗三次逃跑。孔子问他什么原因，他回答说：“我家中有老父亲，如果我死了，没有人能养活他。”孔子认为这是大孝，还推举他做官。战场上的逃兵，就是国家的叛逆，是要受到正法的。

孔子却以孝的名义推荐这个逃兵做官，就等于奖赏了这个逃兵，以后鲁国人打仗就容易出现投降或当逃兵了。孔子极力主张孝悌，但把它用在一个国家逃兵的身上，显然用错了地方。

所以《左传·宣公二年》还有一句话：“过而能改，善莫大焉。” 意思是说，错了能够改正，没有比这更好的了，圣人都会犯错，更何况我们。

列宁非常重视开展批评与自我批评。在他看来，任何事物都是在不断向前发展的，而每个人的成长经历和所处的环境又不尽相同，因此人们对事物认识的水平就会出现差异。这就决定了不论是党的组织，还是党员个人，错误是在所难免的。问题在于要敢于开展批评与自我批评，在长期的实践中，列宁在开展批评与自我批评问题上，为布尔什维克党和世界各国工人阶级政党树立了光辉的典范。 早在建党初期，列宁针对社会民主党的敌人一见到党开展自我批评时就幸灾乐祸，洋洋得意，指出，真正的社会民主党人是不怕揭露自己的错误的，他还明确提出了“自我批评”这一概念。他指出：“俄国社会民主党人已经久经战斗，决不会为这种刺激所惊扰，他们将不理会这些，而继续进行自我批评，无情地揭露斗昌自己的缺点，这些缺点是一定会、必然会随着工人运动的发展而被克服的。”（《列宁全集》第2版第8卷第200页）十月革命胜利以后，列宁仍然重视开展批评与自我批评。他指出：“一个政党对自己的错误所抱的态度，是衡量这个党是否郑重，是否真正履行它对本阶级和劳动群众所负义务的一个最重要最可靠兄唯的尺度。公开承认错误，揭露犯错误的原因，分析产生错误的环境，仔细讨论改正错误的方法——这才是一个郑重的党的标志，这才是党履行自己的义务空尘扒，这才是教育和训练阶级，进而又教育和训练群众。”（《列宁全集》第2版第39卷第37页）这时，列宁总是积极地引导党员自由地发表意见，听取他们的批评。他还极力主张在党的报刊上开辟专栏，让党员发表自己的意见，甚至经常出版《争论专页》和专门文集，力求就问题的实质来进行批评。