拉拉中的T和H和P是什么意思

在les中也就是拉拉 T是代表攻的一方（也就是相当于异性恋里的男的）P代表的是受的一方（也就是相当于异性恋里的女的）H是介于T和P之间的 也就是男人和女人之间 一般娘T、爷P也可以说是H ，H本身就是中性的是可变性的随着自己喜欢的人而改变的 也就是说可攻可受 （ 就是既可以嘿咻别人，也可以被别人嘿咻） 至于你说的娘P这个貌似没这个说法吧，因为P本身就是娘的了。对了还有一般娘T都是TTL（就是TT恋），爷P就是PPL（PP恋） 也不全是这样 只是少数

女同里面的三种称呼

T
女同志族群中，“T”指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者（“T”可能来自英文的Tomboy）； “婆”指装扮、行为、气质阴柔的女同志（又称为P）。台湾女同志文化中的T／婆之分，相当于西方的Butch／Femme。“婆”这个词在最早是相对于T 而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，用以泛指气质较阴柔者；Uncle指年长的T。这个词起源于60年代，是女同志用来对长辈的尊称；“拉子”、“拉拉”或“蕾丝边”指女同性恋者（由Lesbian谐音而来），最早出现在台湾作家邱妙津的女同志小说《鳄鱼手记》里，于1990年代开始流行于台湾。
代表杨杨

P
在同性恋中，P也就是婆
女同性恋中扮演老婆的一方，也就是女性化的一方，与T相对应。
女同志族群中，“T”指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者（“T”可能来自英文的Tomboy）；“P”指装扮、行为、气质阴柔的女同志。台湾女同志文化中的T／P之分，相当于西方的Butch／Femme。“婆”这个词在最早是相对于T 而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，用以泛指气质较阴柔者。

H
H是指“不分”，即不分“T、P”，严格的说H才是真正的女同性恋者，因为从外表和打扮是看不出谁是T谁是P的，这些只有在双方交往互动中才能有大致的了解。
P是指女同性恋者中性格或能力略微弱势，倾向于被照顾的一方。
T是指女同性恋者中性格或能力略微强势，倾向于照顾P的一方。

女同里面的三种称呼

T
女同志族群中，“T”指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者（“T”可能来自英文的Tomboy）； “婆”指装扮、行为、气质阴柔的女同志（又称为P）。台湾女同志文化中的T／婆之分，相当于西方的Butch／Femme。“婆”这个词在最早是相对于T 而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，用以泛指气质较阴柔者；Uncle指年长的T。这个词起源于60年代，是女同志用来对长辈的尊称；“拉子”、“拉拉”或“蕾丝边”指女同性恋者（由Lesbian谐音而来），最早出现在台湾作家邱妙津的女同志小说《鳄鱼手记》里，于1990年代开始流行于台湾。
代表杨杨

P
在同性恋中，P也就是婆
女同性恋中扮演老婆的一方，也就是女性化的一方，与T相对应。
女同志族群中，“T”指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者（“T”可能来自英文的Tomboy）；“P”指装扮、行为、气质阴柔的女同志。台湾女同志文化中的T／P之分，相当于西方的Butch／Femme。“婆”这个词在最早是相对于T 而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，用以泛指气质较阴柔者。

H
H是指“不分”，即不分“T、P”，严格的说H才是真正的女同性恋者，因为从外表和打扮是看不出谁是T谁是P的，这些只有在双方交往互动中才能有大致的了解。
P是指女同性恋者中性格或能力略微弱势，倾向于被照顾的一方。
T是指女同性恋者中性格或能力略微强势，倾向于照顾P的一方。

• T——TOMBOY，假小子

• P——从台湾传来的“婆”的音译，相对于T来说比较女性化外表的一方

• H——half一半，就是拉拉中外表可以随着对象转变的一种。

拓展资料：

1、拉拉的解释：女同性恋，又称女同、拉拉、蕾丝边、Lesbian、Les、 Girlslove、是指只对同性产生爱情和性欲的女性。

2、拉拉的发展：在1890年，医学辞典开始使用该词语，以“蕾丝边之爱”等字词形容女性间的性爱。据1870年文件记载，“蕾丝边”亦被用来描述女性间的情感关系。约至二十世纪时，开始出现了“萨福主义”等可互通的词语。女同性恋文化日益蓬勃，因而促使亨利·哈维洛克·艾利斯等性学家以医学问题的方式着手分类女同性恋关系。

参考资料：网页链接

T和H 分别表示扮演拉拉中的男性和女性。 就是同性恋中，也分男角色和女角色的。娘P T 都是这个意思