给一篇《集结号》的电影评论 500字 谢谢！！！

昨晚看了冯小刚的电影《集结号》，看完后感觉真的不错。1997年，那是一个冬天，有一位导演在中国内地的电影市场划出了一个特殊的档期，专拍贺岁片，第一部名叫《甲方乙方》，从那以后，每到岁末，他就要和喜爱他的观众“不见不散”，没想到十年下来，还“没完没了”了。渐渐的，观众把他当成了“大腕”，把看他的贺岁片看作是去赴一场“夜宴”，但这个导演不满足，他总是渴望突破，期待转型，如果说那顿《夜宴》让人吃完之后难免有“一声叹息”的感觉，那么，这次吹响的《集结号》，则彻底圆了他的大片之梦。
《集结号》是一个有关退伍老兵的故事，就为一次到底有没有吹响过的集结号，老兵失去了全连所有的战友，十多年来他魂牵梦萦不得安宁：那是在解放战争的一次战役中，上面的命令是一个连队的战士坚守4小时，以集结号为令撤退，结果等了12个小时集结号也没有吹响过。于是身为连长的谷子地（由张涵予扮演）决定继续坚守下去，结果47个战士最终全部阵亡，但是一名战士在牺牲前告诉他，他听到集结号了，从此谷子地开始了寻找真相的过程……进入和平年代后，这47名战士被定为“失踪”，谷子地的后半生就在寻找47具遗骸、为追溯他们“烈士”的称号而存活着……
《集结号》让我们第一次看到了一个老兵——一个战斗英雄伤痕累累的内心疮疤，看到了在至高无上的集体荣誉下个人生命也不再是那样的无足轻重了，47个弟兄，他们也是人，他们同样需要得到社会的承认，谷子地寻找战友遗骸的下半生我觉得比他在战场上的视死如归更为动人，在他不懈的找寻中，我看到了一种属于真正的中国男人的脊梁，那就是坚忍不拔百折不挠，可惜从二十年前的“高粱地”之后，银幕上的中国男人再也没有如此高亢昂扬了。
感谢冯小刚，让我们重新正视战争中个人的价值，也让我们重拾对银幕上中国男人的信心。感谢张涵予，塑造了一个具有愚公移山精神的银幕硬汉，在“花样美男”“窝囊萎男”横行银屏的今天，我们需要的是一种刚强，一种坚毅，一种责任，一种缅怀。很庆幸，在那悠远绵长的集结号里我们感受到了，在谷子地那坚如磐石的背影中我们也同样深切地感受到了――
在《集结号》中，我们看到的战士不再英勇无敌，也看不到那些符号化的革命英雄主义场面，因为在导演冯小刚看来，怕死是人类的本性，没有人愿意打仗。
镜头从对准将军改为描写普通士兵，英雄也“怕死”不会主动请战、牺牲时更不会高喊口号撞枪子儿……正在辽宁宽甸紧张拍摄《集结号》的冯小刚日前接受记者探班采访时表示：电影表现战争的方式有很多种，作为第一部大制作的战争商业大片，《集结号》也会凸显英雄主义，但肯定不是传统的主旋律战争片。冯小刚希望通过这部影片至少讲清楚一件事情，“ 怕死是人类的本性，但在这种本能下主角谷子地又做出勇敢的举动，这个反差，对比出来才是真正的英雄。”
在我们熟知的一些战争片中，敌人总是溃不成军，好人往往以一敌百，而力图还原战争真实的《集结号》将把人从神身边拉回来。
《集结号》的拍摄，既有规模宏大的战争场面，也有注重细节的巷战镜头。记者探班时恰逢攻坚战突破城门的一场戏。韩国技术人员正在按照冯小刚的要求埋炸点，这些技术人员曾为《太极旗飘扬》制作战争效果。他们为这场戏使用了最新的气爆技术，可以保证20厘米外的人不会受伤。因此，《集结号》中我们看到的，不再是过去一些战争片中“战士”躲着炸点和子弹跑，“好人怎么炸都炸不死的”的神奇场面，相反，这里的“战士”们将迎着炸点上。
《集结号》的剧本非常简练有力，比如过去战争英雄站起来一边豪言壮语一边机枪扫射，四周倒了一大片自己还没事儿，但这次不少英雄“刚站起来还来不及说一声‘啊’，就已经中弹阵亡了”。冯小刚表示，影片希望从士兵角度塑造一系列有血有肉的英雄形象，他们将脱下高大全的外衣，一个个真实地牺牲在战场上。
正是因为每一次牺牲都非常宝贵，以往的战争片中经常出现的“主动请战”剧情这次也不会再有，这些符号化的革命英雄主义场面在《集结号》剧本中被做了更多人性化的细节处理，比如最英勇的排长焦大鹏，为了保留连队血脉在关键时刻选择了撤退。冯小刚表示：“这部电影我要解决这么一个问题，没有一个人是愿意打仗的，他一定是怕打仗的，怕死是人的本性，我必须把这种真实感还原出来。剧中主角谷子地除了坚定不移执行命令，考虑得最多的就是士兵的生命。”
嬴秦无道把江山破，英雄四处起干戈，我并非一个绝对的反战者，神往波澜壮阔的乱世画卷和里面运筹帷幄、主宰历史的英雄，之于现代中国，那是一串长长的以半普不普方言说话为标志的英雄名单，它包括毛泽东、蒋介石、孙中山、林彪、粟裕、张灵甫……无论成王败寇，他们是现代中国的主人，占据着绝大多数官方印刷物和平民的关注。然而仿佛一个绝望的梦魇，有一个卑微的形象，却从来也不曾从我的记忆深处抹去，如果说那些英雄是我记忆中堂皇的画卷，则这个形象却像一个锥子，毫不留情地将它刺破，直抵内心最不忍的那块角落——那是一个老兵的形象。这个老兵的形象，在所谓群雄逐鹿的大好河山里，持续千年。杜甫诗歌《无家别》里，他遭逢安史战乱兵败溃退回乡，家乡早已破败遍地狐狸蒿藜，亲人全部死去，隔过几天他被再次抓走重上战场；1948年的淮海战场，他是国民党黄伯韬部的无名广东老兵，被叶飞部在苏北窑湾镇击败后，躺在尸积如山的广东袍泽附近，遍体鳞伤，凄绝地哀嚎天遥路远无法回乡；20世纪60年代，他是金门败战后从台湾遣送回大陆的被俘者陈之文，回家后被定为叛徒，饱受批斗侮辱，直到1983年被平反，却因为兴奋过度得知消息后当场猝死。现在，我脑海里深深地印上又一个老兵的形象：谷子地。我绝望于这样老兵的形象，他们最后一无所有，没有亲人，没有金钱，没有女人，没有朋友，没有荣耀，在一无所有中绝望老去或死去，你甚至都不知道，老去或死去，哪一种对他们来说更幸运。
这部电影不是什么大片不大片，甚至不是什么诚意不诚意之作，我看到的是，一个导演用自己的内心，刻画出一个大时代下孤独而绝望的卷入者，仿佛是为那场内战一切卑微的受难者招魂。电影只不过是一个手段，一个最容易使公众投以关注产生共鸣的手段。我无法说这是冯小刚的完全本意，但作为电影受众的我，看到了这些。釜山电影节前，冯小刚似乎心力交瘁，非常不自信，屡屡说出让投资人反感的泄气之言。然而，冯小刚低估了中国公众对非明星担纲的接受度，低估了中国公众对贺岁时间演绎悲剧的承受度，低估了中国公众在这个奔波于生存的时代，内心对历史和未来追问的渴求度。

再也不想看国产电影了！