一、《荀子·哀公》：水能载舟，亦能覆舟。
白话译文：水能载舟，亦能覆舟是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。
二、《诗人玉屑》：天若无霜雪，青松不如草。地若无山川，何人重平道。
白话译文：天如果不降霜雪，青松长得就不如青草高。地上如没有大山长河，就无人看重平坦大道。
三、 荀子《劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
白话译文：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。
四、费兰西斯培根：大自然给予人们困难时，也给人们增添了一份智力。
五、孟子：生于忧患，死于安乐。
白话译文：忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡。
六、巴尔扎克：苦难是人生的老师。
1、先秦 孔子《孔子家语·六本》：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
释义：药虽然是苦的，但是有利于疾病的治疗。忠实的劝告往往都是不喜欢听的，但是却对行动有好处。
2、先秦 荀子《荀子.哀公》：水能载舟，亦能覆舟。
释义：水能载舟，亦能覆舟是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。
3、先秦 老子《道德经》：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
释义：天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。
4、先秦 荀子《劝学》：强自取柱，柔自取束。
释义：太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚。
5、先秦 荀子《劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
释义：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。
1、苦难是人生的老师。--------巴尔扎克
2、烈火见真金，逆境出英雄。-------塞内加
3、开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的，要使火药发火就需要压力。--------大仲马
4、天若无霜雪，青松不如草。地若无山川，何人重平道。--------《诗人玉屑》
5、困难是迈人理的第一步，不论遇到惊涛骇浪的灾难，或狂风暴雨的险阻，凡是可以安然渡过这些困难的人，不管现在是十八岁也好，八十岁也罢，都将是一种非常宝贵的体验。---------拜伦
6、身处逆境而泰然自若，乃高雅之极致。-------琼吉内特
7、逆境中，人靠希望得救。--------拜伦
8、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。-------塞尼卡
9、灾难是人的试金石。------费雷查
10、贫苦就如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀，正如钻石那样，能够经过千锤百炼而不分粉碎。------巴尔扎克
11、大自然给予人们困难时，也给人们增添了一份智力。一格言顺境最易见败行，逆境最可见美德。-------费兰西斯培根
12、困难增强心力，犹劳动增强身体。-------塞涅卡
13、灾难本身即是一剂良药。-------考柏
14、有些灾祸如此骇人，简直令我们不敢想象，它们的出现使我们不寒而栗。然而当它们一旦降临到我们头上，我们会发现自己比想象中更坚强；我们会和厄运搏斗，而且比我们所以预期的做得更好。--------拉布吕耶尔
15、生于忧患，死于安乐。------孟子
《荀子·哀公》：水能载舟，亦能覆舟。
白话译文：水能载舟，亦能覆舟是说统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。
二、《诗人玉屑》：天若无霜雪，青松不如草。地若无山川，何人重平道。
白话译文：天如果不降霜雪，青松长得就不如青草高。地上如没有大山长河，就无人看重平坦大道。
三、 荀子《劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
白话译文：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。
四、费兰西斯培根：大自然给予人们困难时，也给人们增添了一份智力。
五、孟子：生于忧患，死于安乐。
白话译文：忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡。
六、巴尔扎克：苦难是人生的老师
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