请教佛教高人,学佛后的困惑,痛苦!

2024-12-03 05:26:54
推荐回答(6个)
回答(1):

观照过失,
过失减半。
下次坐车,
勇敢承认。
倘若多交,
罪感顿销。

回答(2):

我来说点旁的吧。

别怪公交公司为啥不把站牌放在你家门口,要怪就怪你自己没福报吧。
下次买贵的那个票吧,人家欠你的迟早要还的,不要以为你亏了,你没了自私心你还多积了点福呢。

看看下面这个故事吧,把心放平静,多多改过向善,一切都会想着好的方向发展的。

【【【【【不要讲别人用冷饭给你吃,你要说你没有福报吃热饭!(慧律法师讲)】】】】】
有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。
  那时候我在南普陀佛学院,因为我们总共差不多有二十多个大殿,大的、小的统统拜,我们没意见。因为煮饭九点十五分就煮好了,我们那个院长他又很坚持,要我们十一点十五分才吃饭(台中南普陀佛学院一律持午,一到时间筷子一律统统放下,持午非常严格的)。冬天寒流来吃下去一直腹泻,大便不用出力,统统不费纤毫之力。进去就,噗……统统不费力的,泻的那个屁股肛门都发炎了。我们因为刚刚出家作沙弥,就对院长有一点意见。为什么九点十五分就煮好了,念经念这么久呢?十一点十五分才给我们饭吃,我们要热一热,院长又骂。
  这一点事情我就耿耿于怀,因为刚出家实在是想不透。去拜访广钦老和尚,我就把这个事情对老和尚说:“老和尚,我们这个院长,老是九点十五分就煮好了,十一点十五分用冷饭冷菜给我们吃,吃得南普陀佛学院统统腹泻,尤其我泻得特别严重。”
  讲到这里,广钦老和尚一下子就:“住口。”我看老和尚很凶吓一跳,“不要讲别人用冷饭给你吃,你要说你没有福报吃热饭。”原来是这样子,是,是。因为他是老和尚,很伟大,他是开悟的圣人。要常常这样想,知道吗?不要每次都说别人用冷饭给你吃,你要告诉自己你没有福报吃热饭。
  我现在什么事情统统用老和尚这一句话。要是有一个很稀奇古怪的工作人员我不恨她,我没福报请到好的工作人员,都是请到一些不敬业的,没办法。用广钦老和尚这一句话:她闹,没关系,是我修养不够,她有资格闹,没问题。很好用的,我统统不会烦恼。有时候用老和尚几句话,真的挺好用的。所以一句话你就知道,什么都要回归自性,完全是你心的问题。

再去看看《了凡四训》《可许则许》

回答(3):

  你也说了,只能买到B镇和C镇的票,如果你不买B镇的,难道买C镇的?多交10公里的钱难道就是对的?再举个例子:
  因为对于家在A城市和B镇之间的人,他们买的必须是B镇的票。这意味着,他们少坐了N公里的路程!他们是不是亏了?
  不是的!正是因为坐车的人来自各个地方,有人多坐、有人少坐,整个群体平均下来是均衡的。这对汽车公司是公平的!所以你根本没要有这种歉疚感。

回答(4):

呵呵首先啊对你的这个态度给以肯定,很好,很虔诚,但是要知道佛法不可执着而信,金刚经写的很清楚啊应无所住而生其心,我认为你事实上已经忏悔过了,所谓忏悔,就是知错就改,不要只忏不悔改啊呵呵,至于恶事呢下次不要起这个信念了,不好,起心动念都是因果,该怎么做就怎么做,不要妄自起心,这样一点点小事你都会烦恼,那你修佛是要解脱还在束缚呢?修佛是解脱法,其根本意义就是作用在世家法上,所以说佛法不离世间觉,一切在心不在形式,至于你以后怎么坐车我建议啊你自己感觉怎么心安就去怎么做吧不要被妄念束缚了,起心动念很重要,阿弥陀佛吧

回答(5):

没有什么大不了的事,不必太在意,我们又不是圣人,那能事事都完美。您下次买票的时候问一下售票员,过B镇6公里的地方应该买什么票,他就会告诉您应该买B票还是买C票,您按他说的卖票您就心安理得了。至于已经买过的票就不知者不怪嘛,或者您非要较真,就等您问完了后看要不要补票,如果需补您就补上,如果不需补您也就心里踏实了。学习佛学也不能太执着于每一件事,需要循序渐进,心里坦荡,知错就改,不要斤斤计较,否则容易受挫,容易退失自信心。祝您开心快乐!

回答(6):

是偷盗。无盗心罪轻,有盗心罪重。以后说明情况,问好价钱,错了就不是你的事了。
后不再造是真忏悔。人非圣贤,孰能无过?有过能改,善莫大焉。
阿弥陀佛