《从百草园到三味书屋》的主题思想,历来概括为:通过百草园自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活相比,表现了儿童热爱大自然,追求自由快乐的心理,批判了封建教育制度对儿童的束缚和损害。
如今,人教版七年级下册将其列入成长单元,意在让学生探索鲁迅的成长足迹,了解春光中的童真,冬天里的童趣,玩耍中的幻想,学习中的快乐。
《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,写于鲁迅生活中最辗转、最苦闷的时候。其时的鲁迅已 42岁,处于“只剩了回忆的时候”。在对现实的失望中,他常常回忆起儿时故乡的瓜果。为了“在纷扰中寻出一点闲静来”,他写出了浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品,并把这些美好的回忆散文,比做晨光里绽开的花朵,拾来自赏。
欣赏此文,我们欣赏到了散文“绚烂之极趋于平淡”的最高境界,更看到了一颗天真调皮跳荡着的童心。研究鲁迅文学的专家李何林认为,“此文,景是儿童心理的景,情是儿童心理的情。”在鲁迅的笔下,百草园和三味书屋的生活既温暖又酥痒,给他疲惫的内心一方纯净的天空。这方天空,在人到中年的鲁迅心中,就像蒲公英的一粒种子撑起毛绒绒的絮伞去寻找自己的天地一般,充满了童真和乐趣。
百草园之所以是“我的乐园”,是因为它是一个极好的游戏场所。有好看的:碧绿的菜畦、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子。有好听的:鸣蝉的长吟,油蛉的低唱、蟋蟀的弹琴。有好吃的:翻开断砖,看蜈蚣爬出来;用手指按住斑蝥的脊梁,看着它的后窍喷出一阵烟雾;寻找像人形的何首乌,吃了好成仙;在下雪的日子里,还可以支起竹筛撒些秕谷来捕鸟……
如此美景美食以及丰富多彩的活动,自然令人流连忘返。而长妈妈讲的神奇的故事,更给百草园增添了神秘色彩。什么人首蛇身的“美女蛇”,什么能识破机关的“老和尚”,什么能吸蛇骨髓的“飞蜈蚣”等等,给少时的鲁迅无穷的遐想。
如果说,百草园是个乐园,让人留恋;三味书屋则是个乐屋,让鲁迅的好奇心进入了一个新的天地。那 “黑油的竹门”,“三味书屋”的大匾,“画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下”的画幅,那没有孔子牌位的拜孔子和拜先生的仪式,鲁迅记忆犹新,不难看出他对这段生活的深情。它是一片求知的领域,严肃中不乏快乐,敬畏中不乏感激。
在鲁迅心中,他的恩师有3人:寿镜吾、章太炎、藤野。塾师寿镜吾是“本城极方正、质朴、博学的人 ”,是“渊博的宿儒”,鲁迅“对他很恭敬”。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用。可见,寿镜吾先生知识渊博,他基本上不体罚学生。念书的时候,他那种“将头仰起,摇着,向后拗过去,拗过去”的情景,给人以欢乐、风趣的欣赏效果。
平时,少年鲁迅读书累了,还可以和同窗溜到三味书屋后面的小园里,折腊梅花、寻蝉蜕、捉了苍蝇喂蚂蚁,实在有趣之极。
除此,在三味书屋中,鲁迅还有对课,画画的成就感。
据说,每一次,寿镜吾先生出了“独角兽”让学生对课,鲁迅灵机一动,对出“比目鱼”,受到先生极大的赞赏。渐渐的,对课加上字去,“从三言到五言,终于到七言”。应该说,寿镜吾先生的因材施教、循序渐进,给了鲁迅读书的快乐。在先生读书入神时,喜欢画画的鲁迅就用竹纸蒙在《荡寇志》《西游记》的绣像上将人物一个个描下来,画了整整一大本,迫于生计,将画卖给了同窗。为此,鲁迅深表惋惜,从中,我们不难看出鲁迅对三味书屋生活的留恋。
总之,《从百草园到三味书屋》写出了鲁迅从玩耍到学习的成长足迹,贯穿始终的是欢乐和自由。