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红孩儿之所以会三昧真火,是因为他知道三昧真火取火的方式。红孩儿利用五行车取火。
那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是谶天炽地。八戒慌了道:“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活,把老猪弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走,快走!”说声走,他也不顾行者,跑过涧去了。
这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几口,那火比前更胜。好火——炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹。

扩展资料:
原著关于红孩儿取火的方法:《西游记》第四十一回中红孩儿亦是打鼻而喷出“真三昧火”,原文(二人赶到他洞门前,只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。
八戒笑道:“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸,往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出)。
参考资料:红孩儿-百度百科
红孩儿出生于魔道,打从自幼起就上山学道,在火焰山修炼后得道,得到了三昧真火的法力,具有三百年的道行和功力,同时也有三百多岁的岁数。

扩展资料:
一、人物简介:
牛魔王和铁扇公主的儿子,外号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名。他使用一杆丈八火尖枪,武艺一般,又在火焰山修行三百年,炼成三昧真火,口里吐火,他的鼻子会喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。
红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,用计骗擒猪八戒。孙悟空一时不能降服,去落伽山请来观音菩萨;
又让护法惠岸木吒借来托塔天王李靖的天罡刀,收服了红孩儿,让他做了观音菩萨的善财童子,最终成了正果。
二、经历:
红孩儿虽然身为牛魔王和铁扇公主的儿子,但在当魔王期间很少和父母再有来往,但如果有好酒好肉吃或有其他好东西得手都会邀请家人一起来分享,比如有唐僧肉吃就会请牛魔王来。
红孩儿智力过人,懂得用计擒获猪八戒,还会识破孙悟空的变化术,连冒充观音去半路拦截猪八戒,真观音找上门来对峙都不怕;
甚至还敢和观音动武斗法,很是有胆识过人的架势,但只有胆子没有见识,遇见了自己敌不过的观音都看不出来。
参考资料:
百度百科红孩儿
据考证,红孩儿是铁扇公主和太上老君的私生子。理由如下
朋友们都无一例外地说红孩儿的老爸是牛魔王,可见大家对于《西游记》还是有一定了解的。然而,事情的真相到底是怎样的,红孩儿这样一个杀得孙悟空差点挂掉的小妖精(这样的妖怪在《西游记》中并不多),他的父亲到底是谁?他的家世究竟是怎样的?
且听我慢慢道来:
红孩儿本领之高、势力之大、背景之奇特是《西游记》全书所罕有的。红孩儿号称“圣婴大王”,一副婴儿面孔,真实的年龄却有300多岁,口能吐火鼻能喷
烟,方圆几百里地的山神土地都是他的杂役,动不动就被他抓来烧火顶门、提铃喝号。就是观音菩萨他也全然不放在眼里,他假扮菩萨骗八戒,甚至还要和观音菩萨
动手。凡此种种,就连牛魔王自己都望尘莫及,他儿子又是怎么做到的?
如果红孩儿是牛魔王与罗刹女(就是铁扇公主)的儿子,那么红孩儿身上应该
有一半牛的基因,外型上也应该和老牛有几分相似,可是他却完全没有,红孩儿长得非常漂亮,西游记里描写红孩儿的诗云:“面如傅粉三分白,唇若涂朱一表
才。”,可见红孩儿完全没有老牛的血脉。此外,牛魔王和罗刹女都不会吐火,可是红孩儿却吐火吐烟,而且吐得还是三昧真火,这就很奇怪。孙悟空刚见到红孩儿
时上去就套近乎说“我和你父牛魔王是结义兄弟”,红孩儿举枪便刺,大骂道:“泼猴头!我与你有甚亲情?哪个是你贤侄?你是哪里人,我是哪里人,怎么得与我
父亲做兄弟?”可见红孩儿完全不相信,也瞧不起牛魔王这个所谓的父亲。
最蹊跷的便是红孩儿和菩萨相遇的情形。当孙悟空请来观音菩萨时,红孩儿
说:“泼猴头,错认了我也!你把我圣婴当作什么人?”
说罢便举枪猛刺,最终还是菩萨用如来给的金箍收服了他。当然,红孩儿的法力绝对不可能比观音菩萨更强大,可是他却根本不把观音菩萨这样一个佛界高层放在眼
里。红孩儿最终被菩萨收编之后非但没受任何处罚,相反“不降反升”从一个占山为王的妖怪变成一个有编制的神仙(观音菩萨的善财童子,相当于高管的个人助
理),这就引出一个疑问:红孩儿究竟仗着谁的势力才能如此嚣张,获得这样的待遇?
罗刹女嫉恨孙悟空是因为孙悟空请观音菩萨收了她的儿子红孩儿,倒是老牛没有对红孩儿的事大发雷霆。这是否也说明了红孩儿的父亲另有其人呢?
我们可以深入分析一下:
1)红孩儿是个婴儿,可是实际的年龄却有300多岁。这就说明红孩儿是在天上长大的,天上一天地上一年。
2)红孩儿没有半点老牛的基因,即使被穿了天罡刀也没现出牛的原形,可见他的生父决不是牛魔王。
3)三昧真火是道家的绝密功夫,牛魔王不会,铁扇公主不会,红孩儿竟然会,那只能是有一个祖师级的老道教的
4)红孩儿敢把几十个山神土地抓来当奴隶使唤,就算太上老君的两个道童下凡作孽的时候(金角大王和银角大王)也不敢,仗谁的面子?
5)敢打观音且观音不仅不修理他,反而给个个人助理的编制,这一切定是看在一个比菩萨身份更高的神仙的面子,能是谁?
以上所有线索,都指向一个人,那就是太上老君!
我们知道铁扇公主罗刹女做的是火焰山的买卖,每年当地居民给她献贡,她就把芭蕉扇拿出来扇两下灭灭火,老百姓就可以往来通行、放牧耕种,第二年烈火复
发,再等大家送吃送喝,她再灭火,周而复始。老百姓并不恨她,反而还很尊敬她,拜她为“铁扇仙”,而罗刹女既不会耽误扇风,也不会把火焰山的火扇灭,因为
这就是她的营生之道。然而,我们都知道,火焰山是当初太上老君炼丹炉里的两块砖掉在凡间形成的,为什么太上老君会安排罗刹女在这里做这样的好买卖,坐收渔
翁之利呢?一定有一个原因让老君心甘情愿地这样做。
再来看罗刹女手中的芭蕉扇,《西游记》第53回里讲了太上老君的5件宝贝,其中就有芭蕉
扇。可能有的朋友认为罗刹女手里的芭蕉扇和老君的芭蕉扇不是同一把扇子,那我就想反问了,《西游记》里有几件宝贝是有两件以上相同的复制品呢?何况这还是
太上老君的法宝。而且《西游记》中说的很清楚,芭蕉扇产于昆仑山混沌开辟之地,除了太上老君和极少数几个能从混沌开辟活到现在的祖师级人物有可能得到之
外,罗刹女又是怎样得到芭蕉扇的呢?
以上事实都说明,罗刹女是太上老君小情人,火焰山是太上老君“包养”罗刹女的产业,而红孩儿正是太上老君
和罗刹女的私生子。当然,一个单身女人带小孩不容易,而太上老君位高权重所以决不能公开此事,所以还得给红孩儿安排一个名义上的父亲,于是便有了牛魔王这
一层关系。所以牛魔王在凡间受到诸多照顾,但是红孩儿却看不起他,而孙悟空到火焰山去找罗刹女借芭蕉扇的时候却见不到罗刹女的丈夫牛魔王,这位昔日的拜把
兄弟,他去了哪里呢?文中说的很清楚:“入赘积雷山玉面公主”那里。作为被戴了绿帽子还不敢吭声的牛魔王来说,既然老婆是人家的情人,那你就管不得我出去
找自己的情人了。
人体内有三种火:一曰目光之火;二曰意念之火;三曰气动之火。古人称为"三昧真火"。这三种火合在一起,意念加重,注视不离,叫做武火;意念轻松,似有似无,叫做文火。
修士能内炼 "三昧真火
火焰山上是什么火,红孩儿生在火焰山,得天火滋润,会也没什么的,邪恶的人总会想的莫名其妙
姜子牙、白素贞都会那又怎么样还得说和老君有什么关系
悟空是被文火烧了49天炼成一块,所以害怕。
非说有关系也就是,火焰山的火气来自老君的炼丹炉,炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气,也只有纯阴宝扇才能克制住,乃至扇熄。所以点化过罗刹女,赠与芭蕉扇,列如汉钟离
吴闲云也是他妈和别的野男人苟合而成的,不学无术还任意诋毁道教文化。首先三昧真火不是太上老君的专利,而是一种佛道结合的修炼方法的产物,照着这个方法修炼,都能成功。白素贞也会,难道是太上老君的私生女吗?其二,原著里并没有说牛魔王的形态是牛的形态。不信你看看原著。三,红孩儿不是婴儿 面如傅粉三分白唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤形比哪吒更富胎——而是小鲜肉。吴闲云就是个文学界的败类,不学无术也配评头论足,成天煮尿不会干什么了,另外,西游记原著并没有说太上老君的炉子是三昧真火,而是文武火
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