西游记的镇元子，为何费尽心思要跟孙悟空结拜？

在西游记中，想必大家对于镇元子这个人物印象深刻，两人因为人参果树结了怨。在书中，看过的人应该都知道，镇元子的人物形象给人直观的感受就是此人脾气不好，对什么都不屑一顾，甚至都没把这闹翻天的孙悟空放在眼里。当然他有这样的脾气并不是作者随意塑造的，而是和他的地位有关，此人可谓是十足的大神了，下面就来分析书中是怎么说的。

虽说五庄观位于人迹罕至的山中，但镇元子这个人也不是等闲之辈。首先，他是地仙的祖先，用神通广大这个词来形容也毫不过分。听着名分不高，但是此人却是个十足的实力派，法力极其深厚。

那为何对孙猴子不屑一顾的镇元子，在孙猴子偷摘了他的人参果，打倒了他的人参果树后。还和孙悟空结拜为兄弟，就让小编来给大家揭秘。

孙悟空打倒了人参果树之后，为了弥补这个过错，找过很多的神仙，可都无能为力，甚至去找过当年的师父。在印象中，取经途中无论出现什么困难，好像都没有难倒过孙猴子，也第一次看出他这么的无助，最后无奈之下之后孙猴子去了南海找观音。

观音在得知这个消息之后，说的一番话让孙悟空对于镇元子看法变了。观音说出，自己也对此人忌惮三分，可见他的地位不是一般的高，各界的神灵也都很尊重他。由此，镇元子三界地位极高。

其次，在唐僧一行人来到五庄观的时候，书童就说过镇元子在三界中广交朋友，人脉很广，很多人都尊重他。在印象中，书童的脾气也很大，他们能有这样的脾气，说明自家的主子很不一般。所以孙悟空上天求助别的神仙的时候，没有人愿意帮助，因为没人愿意去管这件事；在孙大圣面前，表现出吱吱呜呜的样子，这跟以前是不一样的。后来还是观音比较好，在两人之间说和，这件事才了结。

最后，在他们师徒几人来到五庄观的时候，本以为这是一个道观。事实上并不是，里面没有供奉道家的先贤，祭拜的是“天地”。所以说在镇元子眼里，天地才是心目中最应该尊敬的。在信仰上，镇元子所信奉的已经超过三界之外了。正是这种超于三界之外的信仰，而且他本人也神通广大，最后仙、佛、道各界人物都很尊重他。说起结拜，在取经路上，也是第一次出现这样的

《西游记》中的镇沅子是一位在五庄观过着自由生活的神仙，也被很多人以同样的方式认可。他被称为神仙的祖先。不仅如此，镇元子手里还拿着人参果，这是活生生的东西。因此，天地间的神仙都应该给镇元子几分薄面。此外，镇元子也活了很长时间。他和三清是同一代人。整个三杰很有名。

但就是这样一个活了无数年的老怪物。在西行途中，他突然有了一个幻想。他向不到一千岁的孙悟空朝圣。观世音菩萨和南极仙翁见证了这一切。按理说，即使孙悟空找人治人参果树，振元子也无法向孙悟空鞠躬。因为这样，镇元子的军衔将减少一级以上。原来，他和三清同辈人生活在一起，现在却在向孙悟空鞠躬后成为唐僧的后代。唐僧是如来佛弟子金灿子的转世。如果从这个圈子算起，贞元子将成为如来的徒弟孙子。这种辈分可配不上他地仙之祖的身份。那么，镇元子到孙悟空朝圣的原因是什么呢？

事实上，所有这些都与一位伟大的神有关。虽然这位伟大的神曾出现在《西游记》中，但他的行为却对《西游记》产生了巨大的影响。这位大神就是隐居在佛图山的武超和尚。唐僧一行经过浮屠山时，五朝和尚特地出来给他们提了些建议，并做了一系列预测，包括后来的沙僧会和狮骆驼山之战。从禅师吴超的预言中，我们可以看出他确实是个局外人。因此，他知道孙悟空将来会成佛。换句话说，他对孙悟空非常乐观。镇元子虽然有神仙先祖的称号，但他其实是一个叔叔不亲近祖母、不爱他的人。他在天庭和灵山之间左右为难。

因此，乌巢禅师就给镇元子提了个意见，就是让他放下身体，向孙悟空鞠躬，这样他才能确定自己的地位。而且，孙悟空将来也会成佛。与未来的佛陀保持良好的关系是必要的。因此，振元子，无论身份如何，都必须向孙悟空致敬。

表面兄弟。
对于镇元子来说，留着人参果自己吃，到头来不过混了个「地仙之祖」的名号；索性忍痛送几个人参果给唐僧师徒吃，还可以结交佛家的朋友，从此道家、佛家都有关系。
对于猴哥来说，自从我看见你家人参果树第一面起，你（镇元子）这个兄弟我就交定了，该配合你演出的我尽力在表演。

西游记的镇元子，为何费尽心思要跟孙悟空结拜，因为他崇拜孙悟空。