陶渊明,我想对你说,高中小作文

2024-11-01 18:24:03
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回答(1):

1陶渊明,我想对你说,虽然你理想中的社会没有战争,很和平,人民生活也很安乐,大家按需分配,互相之间没有竞争;但我认为,这样的社会因为缺少了必要的竞争,将永远无法进步。
  桃花源中人与人之间很友好,相处很和睦的根本原因,就在于人们没有追名逐利的本能。因为吃穿住行都一样,他们之间便不会有互相攀比的心理,因为桃花源社会是一个没有竞争的社会。但仔细想一想,如果人与人之间不存在竞争,这个社会还能发展,还能进步吗?答案是——不能!
  我们作一个假设,如果渔人按着原来的记号找到了桃花源,随后,太守带着官兵去攻占这个村子,桃花源里的人有能力去抵抗侵犯者吗?我想,他们是没有抵抗能力的。因为根据桃花源中人的生活状况可以推测,他们既没有精良的兵器,也没有指挥作战的经验,他们如何和外界经常打仗的官兵较量呢?这一次他们躲过了太守的侵犯,但他们能永远躲过吗?
  还有,桃花源里的人各司其事。日复一日,年复一年,他们每天都做着相同的事:早上起来出去干活,晚上回来吃饭睡觉。他们早已习惯了安于现状的生活,只要现在的生活不愁吃穿,他们就满足了。你说,这样的生活有乐趣吗?
  再看我们当下这个社会,人们不仅要满足自己的吃穿住行,还要追求精神上的享受,像听歌、看电影、看比赛之类,这都能丰富我们的业余生活,让我们享受到生活的乐趣。

2
衣袂飘飘,你悄然离开,脱离官场,躲避世俗的尘埃。淡如菊,傲似鹤,自由的性灵如天上的闲云,不受拘束。
看似从容,看似孤傲,其实你的一生都只是逃避——做官时遇到困难,隐居在家,不甘寂寞,又去做官,因为看不惯,仍是隐居。你根本就没有面对困难的勇气,更没有面对困难的魄力。
所以你只能是菊——逃避春天,孤芳自赏于秋日的菊。而不是梅——斩开风霜,以铮铮傲骨迎来春天的梅。
既然从仕,就应该认认真真做一个好官,官场的黑暗不足以作为逃避的理由。如果它是一滩肮脏的泥潭,一池绝望的死水,你何尝不能做一枝清莲,闪耀其中,给后世留下一缕意味深长的幽香?
不甘于隐居的寂寞,不服于之前的逃避,你再次出山,踏上征途。不久后,却又败北于家中。既然下定决心,为何做的不决绝一些?最后还是沦为“逃”。不论怎样,但你一定要坚信,一切都会有的,你会官场上大大小小的失败,但通过努力,最终还是会实现造福于人民的愿望。
从此你便一蹶不振,沉没在自己的“桃花源”里。“桃花源”是不存在的,而且任何事物的不存在必定都有它的理由——“桃花源”是你理想中的乐土,或许对他人来说就是一个小富即安,不思上进之地。殊不知光明是黑暗褪尽后的底色。
步履轻盈,你悄然离开,告别梦想,放弃最初的方向。不惊起一丝波澜,但我想对你说,世事并不黑暗,而逃避只是怯懦的选择,心存希望,总有一天梦想会实现。

3陶潜,也许你这一生的名声也便是你一生的铭记,一生的宿命:你埋没于世间滚滚风尘中,潜进那自乐的心灵家园里。俗世寻不见你的神采,九泉却掩不尽你的魂风。千百年后,你浮现于我面前,你,陶渊明,那南山下的采菊老人,却似无意地携走了我心间的一瓣菊香。

初识你是在你的家,桃花源中五柳后的小居。你的家在一片与世无争的静谧的土地上,在吁陌交通的鸡犬相闻间。我叹你如何寻得这一方净土,山也清丽,水也清丽;人皆安详,心皆安详。你欣然地右手执卷,左手牵壶,来往于这片山水田园间,微醉的身形挪移着,映在那些池竹稻麦上。壶中的可是那忘忧醒神的酒,让你悟已往之不谏,知来者之可追?手中可是那千年无人懂的丹青妙卷,唯让你不求甚解地会意去了其中的快乐?人世间没有你陶渊明,可你到底身处天地间,身处那一片桃花源。

你忆起归家的情景,欢喜与释然写在脸上,荒芜的山径,还依稀留着些一般不愿随流而去的松菊。仆童相迎,他们身后,还有你尚未更事的孩子倚在门边。当然,还有使人敞怀的好酒在杯中静候。你坚定地说:“隐,我没有选错。”

是啊,多少人试图作出这样的选择,走出的又有几个,出而不复人的又有几个?心不够恬淡,哪怕是淡泊明志的诸葛孔明也坚守不住那一亩三分净土。却唯有你,为那一壶一卷与世俗决裂,自己把自己“关”了起来,着实为自己创造了一个无限恢宏的新世界。隐,使你守住心而不动。世间纷扰,诱惑却也不可避免。你当年无心而出山时,定不曾多想鸟倦飞而知还之日。可这日子来得到底是快,也使你悟得更快,放得更快。时至今日,我依然仰视着你释怀的神话,坚信着包容万物而无染的心胸的存在。还有你的文章,隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息,一起塑起了我心中那个壶卷于手、坦然于胸、土灰掩面却神采非常的你― 陶渊明。采菊东篱下,举目眺南山。

南山不可见,唯觉香满怀。
有心云常在,倦飞鸟无从。
笔泄山野句,神醉酒壶空。

回答(2):

陶渊明,我想对你说

少无世俗韵,性本爱丘山,但,陶潜,你可却真的与世无争,如鱼得水般的轻松?聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑,你的本心是真的屈从于命运吗?陶渊明,我想对你说,悟天知命,固然是人生的必经之路,但,改变命运,向着那鸿鹄之志奋发,才是人生的主旋律。

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,是啊,苏轼的一生,难道不是与你一样坎坷?然而,他却有着对现实生活的狂热,再大的苦难,《赤壁赋》是他的气魄,再多的愁闷,《水调歌头》不变他的心态,一句业务风雨也无晴,便是他遭贬时的内心,归来萧瑟,却更见潇洒,逆境中活出自己的精彩。与他相比,你的《归去来兮》,已然黯淡了许多。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,同样热爱自然山水,白居易却没有乐天安命的感慨;老骥伏枥,志在千里,同样的壮年,孟德却没有悠然南山的消极;安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,同样是清贫,杜甫却没有复返自然的愉悦……我虽为一介书生,对你如此的指责或许有几分失礼,但,人生来就要在社会上生活的,谁也无法逃避,官场黯淡无光,世道氤氲邪风,却也总是要生存的,也正是如此,世间不也正需你们这样的人才来改变?贞观之治,开元盛世,唐朝的宏伟霸业,难道不正是当朝的一干老臣们努力拼搏的结果吗?归隐还乡,于你,真的有那么重要吗?消极地避世,只能成为社会的累赘。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。或许,只有吴均才与你拥有同一种想法吧,但是他却没有你的无奈,只有当权力与地位到达顶峰的时候,望见高耸入云的山峰,豪情才会逐渐冷却,以至不被利欲熏心而忘记,做个不汲汲于名利而能从容流连光景的人,然后真心为江山社稷,从这样的角度看,吴均反而是一个乐观积极的人,而你,陶渊明,只为一点点官场的杂事就觉久在樊笼里,你的桃花源,究竟能给你带来什么呢?

因此,陶渊明,我想对你说,你错了。

人生一世,本就应该拼得自己的一片天空,无论那天有多黑,多暗,这样,到老,才能真正乐夫天命,即使以后不能流芳百世,也不会遗憾。

回答(3):

误入尘网中,一去三十年。”的你终于归居田园,种豆南山。于是,便有了《饮酒》、《桃花源记》等千古名篇,也有了我想对你说的那些话。
记得你隐居田园是为了这样一件事:你做“彭泽令”时碰到贪婪的督邮刘云来检查公务。刘云每次都会向辖县索要贿赂,否则便栽赃陷害。刘云让你“束带迎之”,一身正气的你留下一句“我安为五斗米折腰向乡下小儿?”拂袖而去。从此,你隐居田园。你如此正直、淡泊名利,让我为你赞叹不已。
你归居田园后,过上了你真正喜欢的生活:日出而作,日落而息;以柳为宅,以菊相伴。会朋友时喝喝酒,闲暇时作作诗,真让人羡慕。你对菊花独有钟情,从“采菊东篱下,悠然见南山”中不难看出你的怡然自适。你还很嗜酒。每逢有客来访,必与之饮酒,有饮必醉。撂下一句“我醉欲眠卿且去”便在梦中寻起了桃花源。我知道你躬耕陇亩这段时间不少人请你出山做官。你不屑于高官俸禄与荣华富贵终是拒绝了。我曾不明白你为什么宁愿在田园里生活也不愿意放下锄头出山做官,但现在我明白了:你生性爱宁静自然,喜欢过悠闲自在的小日子。你深深地厌恶那黑暗的官场,那样一个纸醉金迷的地方岂配容你那看破红尘、摆脱世俗的身躯?陶渊明,你如此的超凡脱俗让我不只是赞叹,而是崇敬!
陶渊明啊,你用你不羁的灵魂和那个时代博弈。魏晋五百年,你用你超越平凡的品格突围。你,是那个时代的叛徒,用你心中的桃花源永葆一颗恬静的心。你像一颗流星,光芒穿透了官场黑暗的厚墙。“你用人生舞一曲淡泊,却在进退间遗万世芬芳。”这就是后人对你一生最好的诠释!你就是一个不可复制的神话。你的正直让我赞叹,你的脱俗让我崇敬,而你完美的品格又让我深深地为之折服。陶渊明,到底要用怎样真挚的语言才能表达我对你的情愫呢?

回答(4):

陶渊明是谁啊

回答(5):

不经历风雨,怎能见彩虹