老是因为佛法而强迫病犯。。怎么办？

1、回答楼主的第一个情况：
关于强迫妄想症，这个说明人心不清净，大家或多或少都有的，凡是六道众生众生都是念念迁变，这个念指的是细念，而我们平常所想所感的念头则是由这些细念组成的粗念，对平常人来说，粗念都很难停止，大家可以试试自己可以不可以安静下来一分钟什么都不想？这时候往往会发现妄念纷飞，这不是我们妄念变多了，而是平常就这么多，只是平常没体会到而已，清净下来特别容易体会到。这是普通人正常的现象，但是从楼主的描述来看，这种情况比较普通人要严重，这归根结底都是心不清净、放不下的缘故，更深层次的原因不外乎业障病或者干扰病。

而佛法是心法，就是对治我们各种内心问题的，以上诸位所说不外乎念经、念咒、念佛，其根本目的就在于使自己的念头能够从妄念纷飞中转移到制心一处，以三业清净的身语意来替换妄想分别执着，拔除业障根本。了解了这个方法，你可以选择自己喜欢又适合的咒或者佛号来念，不推荐经文是因为经文一般较长，不容易长时间定心，不能定心效果也差。虚配用佛号/咒语摄受住意根、舌根、耳根，不夹杂、不怀疑、不间断，久而久之，妄想必能收摄。推荐你念阿弥陀佛佛号，此六字洪名，不但圆满含摄自他二力，而且不会走火入魔。推荐你先看胡小林居士的《印光大师十念法》以了解正确的念佛方法，他过去是严重的焦虑症，中西医都无法治疗的情况下，用念佛方法完全自迹庆愈。所以，如果不能掌握正确的念佛方法，还是收效甚微。

2、回答喝牛奶和结缘的问题：
不喝牛奶是要卫性——保卫我们的自性清净，若是了解众生本来一体，何忍其受苦以换来我们的口腹之欲呢？这和为了保持身体健康，不吃不卫生的东西是一样的道理。不穿真皮衣服也是一样，为了避免众生因我而痛苦，这是较为隐性的自私自利没有放下。所谓因为结缘是因为担心结恶缘，冤冤相报没完没了，从根本上杜绝恶因，才能避免恶果。有些人说看到一些高僧大德也吃肉，但是这些人并不清楚其中的道理，一些心地清净的高僧大德没有执着，有能力超度那些被吃的众生到人天善道，吃他们是出于大慈大悲的渡化，让它们能离苦得乐，不但不结恶缘，反而结善缘。我们自己应该掂量掂量有没有这个能力，没有这种能力就不能随便学，否则自己造下无边恶业还不自知，是这个道理。这个结缘和我们平常所说的交朋友的结缘是不一样的。姿誉握

3、补充问题回答：
用思维想象是想不到真的境界的，因为假只能缘假不能缘到真，只有放下妄想分别执着，回归到真，才能见到真，所以佛法中讲观照，而不是思维，思维是识，观照是放下包括思维在内的各种念头，用心像镜子一样去照万物原本的样子，这叫观照，不参杂识，而是智慧显现。这是和我们目前的科学完全不同的实践方法。所谓色与空楼主不必多想，色空无二非我九界自力具缚凡夫所能明白，想本身就是幻妄的产物，用妄如何能缘到真呢？再用想去缘，就是头上安头。因此古来祖师所说：言语道断、心行处灭，为证方知。

你好朋友，从你的描述看，目前仍然是强迫性穷思竭虑比较明显。你所联想的这些问题的结果并不重要，重要的是你的情绪，无法确定是的焦虑感。试着不去抗拒这种扰配感觉呢。佛家也常说不贪爱不嗔恨，不是吗？去经历它而不是抗拒它，看看有什么陆清不一样？如果自己调整比较困难，最好还是要找早李前专业机构系统调整。

把你的心放出去吧
心是什么？
是空的，是虚无的
连我们本身都是假的
总有一天，会消失掉
在这个世界，想那么多有什么用，
没有人强迫你啊，是你自己威胁自己，强迫自己
佛也是虚无，他是帮助你修行的一种门道
学佛要有正见，别人说什么要敢于怀疑并证明
当然，如果你真的宽裂忍不住，你可以去念“大悲咒”，至少它可以保佑你不会因为乱念而死，大悲咒的功德很特殊，你有兴趣的话可以去百度查查，而且你如此乱念也是你的一种罪过，要忏悔，发誓改过自新，在佛菩萨面前立下大愿，如放生、印照经典，劝人行善，吃素念佛，布施等等，这样长久下来，你就会心安理得，慢慢也就会有所改变。至少，你不会被你自己害死，你可以默念啊，这样的话你就不能分心去胡思乱想了，你还可以念南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，还要念地藏经，回向给自己的冤家债主，跟人交朋友是帮助他，劝他信佛得以解脱，我们还在六道之中，要互相帮助，要知道佛、菩萨、天龙鬼神无时不刻的在看着我们的一举一动慎余闭啊！劝你看看佛门网，那里有很多的佛学知识，可能会帮助到你。害怕什么呢，只要你遵守五戒，龙天不亏善心人啊，其实你可以利用你的强迫思想改变成想象力丰富的，不是你一人要解脱，而是众生都要解脱啊，你要了解地藏王菩萨，他早可以成佛，为什毁旁么不呢？你要尝试打坐，心要先静下来，要联想：佛光头顶上照，佛微笑着看着自己……

为什么不能喝牛奶，那是因世枯为牛奶是牛为小牛准备的，符合小牛身体，目前中国的牛奶都是激素喂养的奶牛产的，对我们身体不利辩肢，当然没有必要喝，学习佛法，是要你生活轻松愉快，凡是让你感到痛苦，难受，都不是真正的佛法。
色就是空，是说色和空一样，任何外在东西都是有灭亡一天，没有一个东西是永恒不变的，佛只是说他的智搜灶洞慧了解人世间所有一切事物的根本，并没有说佛本人就长生不老，永恒存在，永恒存在是我们心灵，我们的智慧。

佛法是解除我们痛苦的，如果你所学的佛法不能解除你的烦恼，那看来你对佛法的认识就有待探讨了。

结识一些有修为的佛友与他们探誉乎返讨一下你的顷李问题，或者去求教常住。

能否脱离六道与缘相关也与缘庆饥无关。我们与佛结缘而恩受佛法，因此可以修而出离六道。我们也会因为结缘于凡俗而受到羁绊而不能脱离。那么牛奶就更无所谓妨碍你出离轮回了。

一面洁白的墙，如果每次都用各种颜色拆高宴的刷子去刷，久而久之，这面墙就污黑无比！
如果一直回忆过去，这个称为掉举与追悔。属于不善心所，如果经常回忆过去不好的事情，旅银这样你的不善业就加重了，而且越来越严重！世间任何事情都得念卜放下，连法都不能执着。诸行无常，诸法无我！楼主要多接近善知识，走上一条正确的菩提之路！