六十年的别称是甲子,一百年的别称是什么?

一百年拦亩昌的别称为世纪。通常是指连续的一百年。当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”，因此第一世纪从公元1年到公元100年，而20世纪则从公元1901年到公元2000年耐樱，因此2001年是21世纪的第一年。

扩展资料

世纪引证解释

1、记录帝王世系的书。古有《尚书世纪》。

晋皇甫谧撰《帝王世纪》，载上古以来帝王之事；《金史》于《太祖本纪》之前，先立《世纪》以叙其先世。参阅 清赵翼《廿二史札记》卷一。

2、计算年代的单位，一百年为一世纪。

冰心《三寄小读者》一：“我三次荣幸地和亲爱的小读者通讯之简扒间，半个多世纪过去了。”秦牧《古战场春晓》：“十九世纪是资本主义的壮年期，这一个世纪里面，殖民主义者完全不披任何外衣，象野兽一样到处闯撞掠夺。”

3、时代。

陈毅《哭叶军长希夷同志》诗：“人民之世纪，震撼魔王宫。”夏衍《呵，这一百年》：“法西斯注定了要灭亡，人民的世纪注定了要到来了。

4、中国古代纪年单位。我国过去十二年为一纪,三十年为一世,十二万年为一大纪,一百二十万年也是一纪。

参考资料来源：百度百科-世纪

一百年的别称为世纪。通常是指连续的一百年。当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”，因此第一世纪从公元1年到公元100年，做肆而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

扩展资料：

在中国一百岁的别称是期颐。古时称百岁为 " 期颐之年 " 。 期颐：百岁之人。 期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。期颐源于汉时戴圣所辑的《礼记悄族·曲礼篇》："人生十年曰幼，学。二十曰弱，纯运轿冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾…… 意思是人生以百年为期，所以称百岁为 " 期颐之年 "。翻译过来就是人在十岁的时候学习，二十岁的时候到弱冠，三十岁成为壮年，有妻室。四十年比较强大了，入仕为官等。

参考资料来源：百度百科——期颐

100岁的别称是期颐,又可称为“人瑞”。
延伸：
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——凳锋髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
15岁毁粗庆（男）——志学之年
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年,标梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
壮年时期——春秋鼎盛；
40岁（男）纤握——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐,又可称为“人瑞”。

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