所谓西方建筑思潮,是指十九世纪以来曾对中国近代建筑体系的形成产生过影响的西方(主要指欧美国家)主流建筑思想.而昆明建筑的近代化进程则始于十九世纪末,以1899年法国在昆明建立领事馆为标志.与近代中国的社会政治背景相一致,昆明建筑在接受西方影响时呈现出明显的阶段性,甚至出现过突变和倒退.最初的影响表现为以法国式建筑为特征的"洋化"建筑,是西方建筑以殖民地建筑的形式进入昆明的历史见证;抗日战争给作为后方城市的昆明带来了空前的建筑高潮,现代主义建筑思想也在这一特定环境下从西方同步传入,使此期的昆明建筑在全国占有领先地位;解放以后昆明的建筑基本上与内地城市同步发展.先是一边倒学苏联,断绝了与欧美国家的交流和联系,以民族形式为特征的古典折衷主义思潮盛行;其后是"文革"期间的全面倒退,西方的影响被减少到最小程度;改革开放以来,以对现代主义建筑思想带有补课性质的学习为先导,西方历史主义建筑思潮迅速涌入,一方面极大地丰富了我们的创作,另一方面又搞乱了历史发展的本来顺序,现代主义建筑思潮只得以一种折衷的、纯风格的方式继续发展,并构成了昆明当前建筑的主要风貌.昆明建筑在回应西方影响的时候不可避免地表现出一些自己的特点,如时间上的滞后性,态度上的折衷主义倾向,以及手法上的单调性与思想上的保守性等;而对建筑中的地方性尤其是民族性的表达和关注,则为昆明建筑所独有.在对西方近现代建筑思潮,尤其是当代建筑思潮如现代主义、历史主义、新现代主义和解构主义的回顾中,可以看到一种永不满足、不懈追求的反叛精神和创新精神.而这种精神正是当代中国建筑所缺乏的,因而导致建筑师们以模仿代替创作,以平庸代替创新.在向西方学习的过程中,我们除了亦步亦趋地学几招手法以外,认真领会这种创新精神才是最重要的.中国建筑需要输入这种大胆的、颠覆一切既有价值的创新精神,它能以特有的方式,使中国当代建筑艺术一改颓势,生机勃发.
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