中国教育史上的名篇有哪些？

孔子孔子生活在春秋末期，是奴隶制社会向封建社会转折时期。是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始者。儒学教育理论的奠基人。孔子是鲁国陬邑人，3岁时父逝，生活贫困，从而使他努力学习礼、乐、射、御、书、数等六艺（成为士求官食禄的条件）。大约30岁时，正式招生办学，开始教育生涯。大约40岁时，在私学组织的基础上，创立了儒家学派。大约50岁时，获得从政机会，但因与执政官不和便弃职游学。随从弟子数十人，周游卫、陈、宋、曹、郑、蔡、楚等国，奔波14年。68岁那年，他受聘返鲁，把主要精力放在教育和古代文献的整理上。弟子先后累计达3000多人，有突出贡献者70多人。在晚年完成《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的编纂和校订工作，作出了重大历史贡献。公元前479年病逝，享年72岁，孔子的思想学说和事迹弟子们各有记录，后汇编成《论语》。韩愈对教育的贡献：首先韩愈提出了“明先王之教”的教育宗旨，提倡“仁义道德”教育（仁是“爱人”、博爱的意思。义是由仁心而引起的相应的行动，而道德是一个抽象的概念，是仁义的代号而已，仁义是道德的具体内容）。还把儒家的道德观念伸展到君、臣、民三者的等级关系上，从而借此巩固封建秩序，为维护皇权和唐王朝的统治服务。其次是对教育作用的认识。韩愈主张“性三品”（上品人之性天生是善的，中品人之性可诱导之为善为恶，下品人之性始终归于恶）。教育的作用就是就学而愈明。教育对中品人性起着很重要的作用，教育对具有不同人性的人所起的作用也是不同的，显然是唯心主义的。再者就是韩愈的尊师重道的教育思想，主要体现在《师说》里。“师者，所以传道、授业、解惑”中的“道”指的是封建伦理道德，“业”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等六艺儒家经典。“惑”指的是学生在学习“道”与“业”过程中所提出的疑难问题。最后就是对学习态度和学习方法的认识。提出“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的治学观点，强调无论是进德还是修业，都要严格要求自己。 朱熹对教育的贡献：1.主持修复白鹿洞书院，拟订《白鹿洞书院揭示》，成为南宋以后书院和各地方官学共同遵守的学规。2.编撰多种教材。其中最有影响的是《四书章句集注》简称《四书集注》或《四书》，分别为《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》，也就是人们常说的《大学》、《中庸》、《论语》《孟子》。元朝时规定以《四书集注》取士，从此，《四书》成为科举考试的标准答案和各校必读的教科书。3.认为教育的作用是"明天理、灭人欲"。这里的“理”就是“仁、义、礼、智”等封建道德规范。教育的目的就是“明人伦”，伦指的就是五伦，严厉抨击以科举为目的忽视伦理道德教育的学校教育。4.把人一生的教育分为"小学"、"大学"两个阶段，反映了人才培养的某些客观规律。5.主张进行"三纲五常"为核心的封建伦理道德教育。 王守仁王守仁，又叫王阳明（1472—1529年）。出身于封建官僚地主家庭，生活在明中叶以后，当时社会矛盾异常尖锐。21岁中浙江乡试，28岁中进士。他继承和发展了陆九渊的“心即理”、“致良知”、“知行合一”等命题，创立“阳明学派”。王守仁因上疏条陈大宦官刘瑾专权、陷害良臣，肆意盘剥百姓而被捕入狱，廷杖四十流放到贵州龙场。他在龙场的处境十分险恶艰难，死亡的可能性多，生还的可能性少，初到龙场时连栖身的地方都没有，后来勉强结个草庵栖身。大宦官刘瑾被诛后，王守仁又先后多次担任官职，1512年升任南京吏部尚书，被封“新建伯”。从34岁起，开始从事讲学活动，直至去世，历时23年。蔡元培对教育的贡献：首先培是最早提出五育并举教育方针的教育家。1912年4月，身为教育总长的蔡元培针对清末“忠君、尊孔”的封建教育宗旨，发表了《对于教育方针之意见》，提出军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育五育并举的教育思想。军国民教育即体育，实利主义教育即智育，公民道德教育即德育，世界观教育是蔡元培教育思想中最独到之处，是其首创。美感教育又称美育。总之，蔡元培五育并举的思想，是以公民道德教育为中心的德智体美和谐发展的思想，在中国近代教育史上是首创，他适应了辛亥革命之后资产阶级改革封建旧教育的需要，顺应了当时社会发展的进步潮流。其次思想自由、兼容并包的办学思想。思想自由，兼容并包，是蔡元培改革中国高等教育的指导思想，也是他改革北京大学的办学方针。1917年，蔡元培出任北京大学校长，对北京大学进行了一系列卓有成效的改革，使北京大学的面貌涣然一新。北京大学原是清末的京师大学堂。强调大学的性质在于研究高深学问。既有提倡新文化运动的新派人物李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农、周作人等，也有在政治上落后保守，但在学术上有造诣的旧派人物辜鸿铭、刘师培、黄侃、陈介石、陈汉章等，当时，新旧学派共处一校，各讲其学，形成新旧学派对峙、争鸣的形势。总之，蔡元培先生倡导的思想自由，兼容并包的办学方针具有巨大的进步意义，他使北大引进了一大批具有新思想的学者，有力地支持了新文化新思潮的发展，开创了一代思想自由，学术自由的新风，不仅使北京大学很快成为闻名全国的名副其实的高等学府，而且使他成为新文化的发祥地和五四运动的摇篮。

《弟子规》

论语，大学，中庸，特别是弟子规

查韩愈的‘’师说‘’。