"梵“字是什么意思？怎么解释

2025-02-26 21:24:57

推荐回答（2个）

回答（1）：

最早的梵，指的是梵天大神，是独一无二，从一切混沌中自己产生、自己生长的，而后创造了宇宙万物。中国南方的盘古神话其实就是来源与于此，与之相接近的还有希腊的古神话的创世内容（宙斯的祖父辈的事）、两河流域以及其影响下产生的犹太教基督教创世神话，可以说世界上主要的神话体系都是类似的内容。这个梵天，逐渐由模糊的形象变成实体的、神性的形象，甚至将其附载各种人格特征。他在人间的生活结束后即转至天界继续控制世间一切。
后期的梵，又将人格化、神性化的神，提炼成“我”的概念，就是特指意识的根本、基本，由此意识的力量创造和改变一切。也就是世界的本源其实是“意识心”，由“梵”的体现和“梵”的精神力，共同创造了宇宙万物，也就是将“梵”的神，提高到一切意识本原的地位，神性反而成为理性的一种表达和补充。所谓“梵我一如”，就是指作为世界主宰的“梵”和个体灵魂的“我”在本质上是统一的，亲自证入梵我一如便是解脱。
创造与毁灭于一身，正说明“梵”的神人特性与神秘本质的合一，一切是最初，一切是最终，在时间与空间上是直线型与螺旋的圆相结合，这里体现了很多复杂的哲学思想，几句话说不清。
梵的复数形式，在宗教意义中表明它的无限性和纯粹性，这是文字意义上的表述，在对待“梵”的实体时是不能说单数也不能说复数，因为梵即是无限，是起点原点。这一点可以参考对基督教中上帝概念的理解。

“梵”的概念主要是婆罗们教和印度教内容，在吠陀经典中有很多不同的解释说明，具体的我不是很了解，只知道大概，这里可能不是很清晰，如有错误请原谅。

回答（2）：

Brahma%，梵摩或勃㘕摩，婆罗贺摩，没罗憾摩，梵览磨等之讹略，谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法，故婆罗门亦云梵志。译作寂静、清净、净洁、离欲等。色界诸天离淫欲而清净，总名曰梵天，其中初禅天中之主曰大梵，一名梵王。智度论十曰：“梵名离欲清净，今言梵世界，已总说色界诸天。”又曰：“梵世界中梵天王为主。”同三十五曰：“色界都名为梵，又梵为色界初门。”法华文句二曰：“梵者，此翻离欲，除下地系，上升色界，故名离欲，亦称高净。”玄应音义六曰：“梵言梵摩，此译云寂静，或清净，或净洁。”法华玄赞二曰：“梵摩，云寂静、清净、净洁，皆同。亦云梵洁也。今唯云梵，但略云尔。”华严疏钞十七曰：“梵是西域之音，具云勃㘕摩，此翻为净。”慧苑音义上曰：“梵，具云梵摩，此翻为清净。”同下曰：“梵摩，具云跋滥摩，此云清净。”玄应音义二曰：“婆罗贺么，此云净天，旧言梵天，讹略也。”悉昙藏一曰：“梵者，是语略也。具足可云波罗迦摩。”金七十论中曰：“自性者，或名胜因，或名为梵。”又佛为婆罗门又称梵，清净者之意也。俱舍论二十四曰：“真沙门性，经亦说名婆罗门性，以能遣除诸烦恼故。（中略）佛与无上梵德相应，是故世尊犹应名梵。由契经说，佛亦名梵。”

最新问答

谁知道图ç‰

先化简，再求值 3(a+1)的2次幂-5(a+1)(a-1)+2(a-1)的2次幂，其中a=-2分之1，y=2 (解答过程完整）