1644年，清军在明朝将领吴三桂的带引下顺利通过山海关，并占领了北京。自此，清朝取代明朝成为中国新的统治者。
清朝定鼎中原后，摄政王多尔衮相继颁布了“剃发令”和“易服令”，强行要求中原汉人一律改剃满族发型，改穿满族服侍，史称“剃发易服”。多尔衮之所以要颁布这两项法令，主要是吸取了历史经验。因为自古以来，少数民族政权入主中原也并非是头一回，但无一例外的是在经过了几代人统治后，都被逐渐汉化，丢失了自己民族的习气。所以，“剃发易服”的最根本目的就是为了防止满人被同化。此外，如果任由汉人在穿着打扮方面保持自己的特色，也不利于政权的稳固。因为满人毕竟是少数，如果在外貌上一眼就能看出来，那势必会增加满人在中原地区遭遇偷袭的概率。而如果大家的穿着打扮都一样，混在一起满汉不分，那就会大大降低汉人的反抗意识。
不过，令多尔衮始料未及的是，当这两项法令颁布后，立即引起了全国各地汉人的强烈反对。对大多数汉人来说，易服尚且可以勉强接受，但剃发却是万难从命。因为汉人自幼受儒家思想熏陶，皆认为“孝”是为人的根本。而在儒家经典著作《孝经》中，有一句很重要的话，那就是“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这句话的意思就是说，人的躯干四肢、毛发皮肤，都是父母赋予的，不敢予以损毁伤残，这是最基本的孝道。古代一些达官贵人在犯了一些大错的时候，往往用“割发代首”来表明自己的决心。由此可见，头发在当时汉人心中的地位有多重要。可是眼下，多尔衮竟下令强行要大家剃发，并规定“留头不留发，留发不留头”，这显然就让大家没有任何选择的余地。
以多尔衮为首的满清统治者原本认为在这样的高压政策下，汉人只能选择乖乖地接受“剃发令”。但让他们万万想不到的是，此令一出，许多原本已经归顺清朝的地区又重新竖起了反清大旗，其中又以江南地区的江阴、嘉定反抗最为激烈。当时在江阴流传着“头可断，发决不可剃”、“宁为束发鬼，不作剃头人”这样的话，以此来表达宁死不剃发的决心。
当清廷得知江阴、嘉定两地军民因为拒绝“剃发令”而反清时，立即派出重兵进行镇压。结果江阴、嘉定在城破之后遭到屠城，两地军民被屠戮殆尽。清军在攻打这两城时，也付出了惨重代价。
最终，胳膊拧不过大腿，脖子再硬也扛不住钢刀。在“剃发令”和“易服令”的强行推广下，汉人被迫接受了“剃发易服”。虽然刚开始看着很别扭，可是看久了也就习惯了，反倒是没有剃发的人在大家眼里成为了另类。
那么，清廷用高压手段强迫大家接受的“剃发易服”政策是否得到了预期效果呢？答案是没有。
清朝定鼎中原后，满清统治者意识到中国幅员辽阔，文化独特，要想统治如此庞大的一个国家，必须得采用中国几千年来流传下的那套方法和制度才能行得通。于是，满清统治者在不知不觉中渐渐被同化到了他们当初试图控制的秩序中。经过了一代又一代人潜移默化的改变，满人从贵族到平民都彻底汉化了，他们的老家成为了中国的一部分，他们开始致力于维护中国传统和国家利益。多尔衮在入关之初制定的“剃发易服”政策在两百年后终于揭晓了答案：作为征服者的满人彻底融入了华夏文明的大家庭中，征服者反而被征服。
剃发易服，是清廷为了巩固自己的统治，防止满族被汉化，降低汉人的防范意识，但是最终满族还是被汉化。
剃发易服主要是防止满人被同化，逐渐的丢失了自己民族的习气。满人的人数比较好很容易被认出来，会使得满人在中原地区很容易遭遇偷袭。而如果大家的打扮都是一样的，就可以降低汉人的反抗意识。
清朝要求剃易服，以此来巩固对于自己的统治，防止满族被汉化，社会矛盾激烈，降低汉人的防范满族，警惕被汉化。
剃发易服是为了防止满族在入关之后被逐渐汉化，丢失自己的民族特点，同时让汉人也剃发易服有利于政权的稳固。
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