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互文是什么意思？

2025-02-26 03:12:21

推荐回答（5个）

回答（1）：

是古诗文中常采用的一种修辞方法，指上下文义互相交错，互相补充来表达一个完整句子。

古诗文中常采用的一种修辞方法,古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话的两部分似乎都说了两件事，但事实上它们彼此对应，相互阐明，互补，说的是一件事。

互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。

扩展资料：

互文的分类：

1、单句（即在一个句子中的互文）

单句互文，就是在同一个句子的中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如：

（1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）

应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”，那样意思怎么也讲不通。

（2）秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）

在字面上来看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但是不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而翻译为：秦汉时的明月和秦汉时的边关。

句子中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。

2、对句（也叫互文相补）

对句互文就是对（下）句中含有出（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下）句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的：

（1）当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰辞》又名《木兰诗》）

这两句也是互文，当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。

（2）“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰辞》又名《木兰诗》）

按字面的翻译是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场，壮士从军十年凯旋。”这就会使人产生疑惑，为什么死去的都是将军，而归来的都是壮士呢？

事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透，互相说明，在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是：“将士(将军战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋归来"。

3、隔句，隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。（王勃《滕王阁序》）

这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。应解释为：“胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。”

4、排句

排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，用来表达完整的意思。如《木兰辞》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭” 就是排句互文。

参考资料来源：百度百科-互文

参考资料来源：百度百科-互辞

参考资料来源：百度百科-互文修辞

回答（2）：

互文[hù wén]
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，[1]说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。[2]
中文名
互文
外文名
Intertextuality
互文解释
古诗文中常采用的一种修辞方法
单句互文
烟笼寒水月笼沙；将军白发征夫泪
对句互文
开我东阁门，坐我西阁床
快速
导航
示例修辞
分类
这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。只有如此，才能正确、完整，全面地掌握这类句子的真正意思。概括起来，互文一般有四种类型（常见的有两种）。
单句
（即在一个句子中的互文）
所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如：
（1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）
我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”，那就大错特错了，意思怎么也讲不通。
（2）秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）
从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。
对句
（也叫互文相补）
对句互文就是对（下）句中含有出（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下）句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的：
（1）开我东阁门，坐我西阁床。（《木兰辞》又名《木兰诗》）
这也是一个互文句,完整的句子是“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳。”这一句写出了木兰从军十二年(古文中，数字一般为虚数，所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。
（2）当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰辞》又名《木兰诗》）
这两句亦为互文，当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。
（3）“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰辞》又名《木兰诗》）
按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场，壮士从军十年凯旋。”这就不能不使人产生疑惑，为什么死去的都是将军，而归来的都是壮士呢？事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透，互相说明，在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是：“将士(将军战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋"。
（4）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾（《西江月·夜行黄沙道中》）
诗中“惊”、“鸣”互文，正确的翻译应为“（半夜里）明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的眠蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解，词的意境才更显丰富幽美。
（5）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。岑参（《白雪歌送武判官归京》）
这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文，应理解为“将军和都护（这里代指全体人）的角弓都（僵硬）无法张开，铁甲冷得无法穿上。”才更合理。
（6）不以物喜，不以己悲。范仲淹（《岳阳楼记》）
这句话实指“不以物喜，不以物悲，不以己喜，不以己悲”，为互文的修辞手法。
隔句
隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。（王勃《滕王阁序》）
这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。应解释为：“胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。”
排句
排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。如《木兰辞》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭” 就是排句互文。
在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
示例
在这里给出20个小例子，仅供参考。
例1：《岳阳楼记》范仲淹
朝晖夕阴( 意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”。“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。)
例2：《岳阳楼记》范仲淹
不以物喜，不以己悲。( 意思是不因“物”﹝所处环境﹞或“己”﹝个人遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。)
例3：《木兰诗》北朝民歌
1．东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.。
到东市买了骏马,去西市买了鞍鞯,往南市买了辔头,从北市买了长鞭.
这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具,不是一处地方买一样东西.
2．将军百战死,壮士十年归。
将军身经百战生存无几,壮士（木兰）戎马十年胜利归来.
这两句的意思是征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来.
3．开我东阁门,坐我西阁床。
打开我东屋的闺门,坐在我西屋的床上.
这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看,不是开了东阁的门而不进去,然后转到西阁的床上去坐着.
4．当窗理云鬓,对镜帖花黄。
对着窗户梳理美丽的鬓发,对着镜子贴上好看的花黄.
这两句的意思是当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄.
例4：《沁园春·雪》毛泽东
千里冰封，万里雪飘。（意思是“千万里冰封冻，千万里雪花飘。”“千里”和“万里”是互文。）
例5：《观沧海》曹操
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。("日月之行“与"星汉灿烂"互文)
例6：《马诗》李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。("大漠"与“燕山”互文)
例7：刑不上大夫，礼不下庶人。
例8：酸儿辣女
例9：惹是生非
例10：《琵琶行》白居易
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
例11：《出师表》诸葛亮
受任于败军之际，奉命于危难之间。（受任于“败军之际”和“危难之间”）
例12：《岳阳楼记》范仲淹
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”都”忧其民”、”忧其君”）
例13：《客至》杜甫
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
例14：《鸿门宴》司马迁《史记·项羽本纪》
杀人如恐不举，刑人如恐不胜。
例15：《捕蛇者说》柳宗元
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北。
例16：《孔雀东南飞》汉乐府
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
例17：《过秦论》贾谊
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
例18：《阿房宫赋》杜牧
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。
例19：《滕王阁序》王勃
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
例20：《归去来兮辞并序》陶渊明
僮仆欢迎，稚子候门
修辞
特征
互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去 “壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。
二、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜帖花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。
形式
一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如“秦时明月汉时关”一句，“秦”和“汉”是互相补充。又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“主人忘归客不发”“东犬西吠”亦属此类，还有“烟笼寒水月笼沙”一句。
二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。如《木兰诗》中“将军百战死，壮士十年归”。“将军”“壮士”组成互文，意思是，将军和壮士有的战死了，有的回来了。
三、排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”就是排句互文。
四、隔句互文。隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文”的思路步骤一样。（说明：对句互文就是对（下）句里含有出（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下）句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。）如《滕王阁序》中“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。应解释为：胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。
纠错
参考资料

回答（3）：

“互文性”这一概念最早由法国符号学家、女权主义批评者茱莉亚•克利斯蒂娃提出，它的意思是“任何作品的文本都是像许多行文的镶嵌品那样构成，任何文本都是其他文本的吸收和转化”。因此没有单独的文本，任何文本之间都是互相指涉的，构成了绵延不断的文本群体。
後来热奈特对“互文性”这一概念“做了决定性的工作” ，他区分了两种极易混淆的关系——互文性与超文性。热奈特在《隐迹稿本》中认为，“互文性”表现为“一文本在另一文本中的实际出现”，如引用。 “超文性”，也是热奈特要著重讨论的类型，明显表现为一文本与先前已经存在的另一文本的“派生”，如《埃涅阿斯纪》与《奥德赛》的关系，

回答（4）：

什么是互文和排比还有对偶修辞手法

回答（5）：

互文，又名互辞，是古代诗文中常用的一种修辞手法。对互文的解释是：“参互成文，含而见文。”即上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，互不相干，实则互相呼应，互相阐发，互相补充。互文由上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个句子的意思。这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。只有如此，才能正确、完整，全面的掌握这类句子的真正意思。概括起来，互文一般有四种类型（常见的有两种）。

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