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《鹤鸣》赏析

2025-03-05 17:48:31

推荐回答（3个）

回答（1）：

含义：

仙鹤在阴蔽之处鸣叫，有鹤跟着应和。我有醇香的美酒，愿与你一同畅饮。深沉含义是指诚信与应和分享的精神。

赏析：

这是《周易》六十四卦中第六十一卦的中孚卦的九二爻的爻辞，这一卦叫中孚卦，下卦为兑，上卦为巽。“孚”本义“孵”，我们知道鸟孵卵出壳的日期非常准确，我在乡下的时候，见母鸡孵蛋，到了第二十一天，小鸟就孵出来了，非常准确。

如果到了这一天还没有孵出小鸡的蛋，就断定这粒蛋就坏了。农村有一句竭后语就叫：二十一天不出鸡坏蛋。所以孚有信的意义，也就是诚信的意思。中孚卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。

一卦六爻，一、三、五爻为阳位，二、四、六爻为阴位。从卦象上看，九二以阳爻居阴位，处于下卦之中，所以其处于阴蔽之处，所以才有“鸣鹤在阴”的说法。

二、三、四爻组成互卦的下卦，这里的互卦的下卦为震，震为雷，代鸟类中的鹤，又为鸣叫，这是“鸣鹤在阴”的道理。

“其子和之”道理就在为“中孚”，这个卦天应，地应，只要符节对得上，拿符节的人就对得上了，人就一定有应。在古文中的“子”有多种解释，这里我觉得是和“执子之手，与子偕老”中这个“子”意是相通的。

和有敬称的“尔”一样，这样解释就与下文中的“尔”才能呼应起来。这个在下在阴的鹤就应为母鹤，在九五的位置，来与之相和，是公鹤。夫妻之间的应和，当然有互相信任在里面，是知己了。

“我有好爵，吾与尔靡之”，“爵”这里就指代好酒好菜了，愿意与好朋友来分享了。这种先写动物之情，再来比喻人与人之间的关系，这在先秦文学中常用的手法。在《诗经·小雅·鹿鸣》中就有这样的句子“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”

扩展资料：

《周易》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。中孚卦为易经六十四卦第61卦。

《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪、小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。本期名家论坛，我们特别邀请到韦志成教授，为大家讲讲“诚信之道——《周易·中孚卦》”。

参考资料来源：百度百科-鸣鹤

回答（2）：

就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到鹤鸣之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。

此诗劝讽去求一个隐于山林中的贤士。诗人闲居在家，一定是有一个贤人被他看中，又不肯明确地向朝廷推荐，所以按顺序将园中实景一一描述。使周王读后，感到园中禽鸟鱼类飞翔跳跃，树木郁郁葱葱，有水有石清澈坚硬，每一处都让人愉悦。

扩展资料

《小雅·鹤鸣》

周代无名氏

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。

白话译文：幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。

回答（3）：

鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之翻译：隐蔽处传出仙鹤的叫声，小鹤听见了便以鸣声相应。我有一杯可口的美酒，我愿与你共同享用。 ①爵：一种酒器。此指代好酒。 ②靡：分散。本篇是《周易·中孚》卦的九二爻的爻辞，题目为笔者所加。这是一首用比兴手法写成的古代歌谣。前两句以鹤的和鸣起兴，兴中兼比；后两句采用赋体，直接抒发自己对朋友亲切、友好的感情。首句“鸣鹤在阴”的“阴”，指背阳的地方。凡山之北、水之南以及被遮蔽的处所，都可以叫做“阴”。诗中泛指看不到的地方。句意为：鸣叫着的鹤并不显山露水，炫耀自己。从另一角度来理解，便是不求外表，但重实际。后人即是从这一意义上将注重自身修养而被人称道的人称为“鹤鸣之士”。次句“其子和之”，是说它的小鹤听见了，便鸣叫着前来应和。九二爻的《象传》说:“‘其子和之’，中心愿也。”说明小鹤的和鸣是由于它受到了感染，才乐意应和着鸣叫的。由鹤的和鸣这一具有象征性和比喻性的情景触发，诗人连类而及，想到了朋友之间的同声相应、同气相求的和谐关系，便举起酒杯。对着友人说:“我的杯中斟满了好酒，我要和你一起分享。”原文中的“爵”，原指古代雀形的酒杯，诗中则是以“好爵”指代以爵所盛的美酒；“靡”字有分散、共同两个不同的意思，用今天的话来表示，大致相当于与此二义相通的“分享”一词。“我有好爵，吾与尔靡之”，对朋友的深情，通过这一具体的生活细节得到了相当充分的表现。这首借细节以传情的小诗，很容易令人联想起唐代大诗人白居易邀刘十九同饮的小诗:“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?”(《问刘十九》)我国是一个有着重友情传统的国家，如果要在诗歌创作中追溯友情诗的源头，那么，这首《鸣鹤》诗也算得上是最早的篇什之一了。从全诗前后两部分的关系而言，尽管以后两句为主、前两句为辅，说鸟是为了说人，前两句的比兴，只是起着铺垫和过渡的作用，重点落在直接抒写友情的后两句上；但由于前两句的形象可感和富有诗意，它除了有帮助后两句营造氛围、酝酿情绪之外，其自身也具有相对的独立性。“鹤鸣之士”之得以成为一个典故，应该说，是与这两句自身所具有的相对独立性分不开的。

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