居士必须皈依吗？

南无阿弥陀佛。给您简单介绍一下皈依。

皈依，是归向，归属的意思。您去寺院皈依，也就是说您有了寺院的印证，成为一个名副其实的佛教弟子。就好像加入基督教就要先“受洗”，那么加入佛教就要先皈依。

皈依时不会同时让您受五戒（杀盗淫妄酒），受五戒另有受五戒的法会。皈依就是证明自己是佛教弟子，跟出家也完全是两码事。

皈依有三，又称为：三皈依。受完三皈依这个仪式之后，便是一个正式的佛教弟子了。刚才说了，皈依，就是归向，归属的意思。三皈依，也就是在您归属佛教时，需要遵守的三条约束(又叫 皈依体)。这三条在您皈依的时候，寺院师父应该会带着您念出来。

一 自皈依佛，宁舍身命，不皈依一切天魔外道。
（皈依佛教后，仅以佛教为信仰，不可信仰道教基督教等）
二 自皈依法，宁舍身命，不皈依一切外道典籍。
（皈依佛教后，只相信佛教典籍才能帮自己究竟解脱）
三 自皈依僧，宁舍身命，不皈依一切外道徒众。
（皈依佛教后，不可皈依道士或神父等其他修行人）

以上三条简单概述出来，既是皈依佛，皈依法，归依僧。所以大家常常把皈依又叫做“皈依三宝”。（佛 法 僧 ，佛教又称：三宝）

除此之外，还要发四个大愿，又叫四弘誓愿，也是皈依的时候要念的：
众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。

每个寺院都可以给想皈依的人皈依。只要您诚心愿意皈依，成为佛教弟子，就可以让您参加皈依仪式。皈依仪式一般都是农历的 初一 和 十五。当天去，当天皈依完，就可以回家了。也不用提前去寺院住，早点赶在皈依法会开始前到寺院填表排队就行。带上一张自己的证件照，照片大小，您可以打当地114查询您要去皈依的寺院的电话，咨询一下寺院要求相片的规格大小即可。要注意的是，这里讲的皈依，并不是皈依哪个人，也不是皈依哪个上师或哪个寺院，而就是您本人皈依整个佛教，成为佛教弟子意思。皈依后会给您一个法名，类似：印苏，妙明这样的法名，会跟您的照片一起，出现在您的皈依证上。

皈依时虽然不受五戒，但皈依后，还是尽量按照五戒来要求自己。皈依的好处很多，《灌顶经》云：“受三归者，有三十六位 护归善神，日夜保护，一切吉祥。”这是说皈依后，有善神守护。又如《希有经校量三归功德》云：“一切众生，得阿罗汉果，不如三归功德多。”这是赞叹皈依的功德之大，以及皈依后，可免堕落恶道，可得佛心常忆念，可获法力常加持，可蒙受僧威常覆护。。以至于最终依靠这三皈依，成佛作祖，究竟解脱。三皈依是五戒的基础，是八戒的基础，是十戒的基础，是具足戒的基础，三皈依不受，一切不得。

最后希望您早日皈依佛教，成为一名正信的佛教弟子！南无阿弥陀佛

学佛的在家人叫做居士。不是必须皈依。可以自皈依。机缘成熟，就可以皈依三宝。
皈依了不一定就要受戒。要受戒，最初可受五戒。即使没有受戒，皈依三宝后，一般都会对自己有要求。例如，五毒要戒，身语意要清净，要修善去恶，要修习佛法等。
可以受了五戒后，进一步甚至可以受八关斋戒。

五戒是杀、盗、邪淫、妄语、酒。

南无阿弥陀佛！

现代称为‘居士’一般是在家学佛并皈依‘三宝’的弟子。
一般来说，居士既是僧团教化、引导的对象，又是僧团的僧源所在和生存、发展的支柱。僧伽和居士的互补与良性互动，促进了佛教的全面发展，由此构成佛教的整体形象。古代的佛教教团即包括出家的僧尼和在家的男女居士，这其中原无所谓僧伽佛教和居士佛教之分的。
居士在家学佛有居士戒，‘五戒’‘八关斋戒’最高是‘居士菩萨戒’。
南无阿弥陀佛！

大体而言，戒有两种：一是戒律，二是教诫。
'　就戒律言，居士守戒以基本五戒为准（其他戒律多从此申发而出），如印祖言粗持重戒。扩而充之，即敦伦尽分，众善奉行。　　"
　　教诫者，即佛陀教言，指归。所谓顺佛本愿，专修念佛，求生西方。此为末法众生当守之根本大诫也。如印祖言：‘不求生西方，是为破戒违法。’
　　于戒律若有犯者，应以惭愧心来念佛，求佛力加持，不碍往生。就实而言，于今凡夫，没有不犯的。故当归命净土，一向念佛
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没有什么必须，作为居士你可以就在家中，或者在庙宇当中自己休行了，就可以了。