中国古代神话传说中的四大神树除了扶桑以外的另外三个是?

另外三个是建木，若木、寻木。

1、建木

传说建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。建木的得名也许和初民的“建中”之制有关。初民于居处之地必立木杆旗帜以号众，这种木杆旗帜在甲骨文中被称为“中”。

《山海经》中所描述的“都广之野”据说是天地的中心。《海内南经》记载：“有一种树木，形状像牛，一拉就剥落下树皮，样子像冠帽上缨带、黄色蛇皮。它的叶子像罗网，果实像栾树结的果实，树干像刺榆，名称是建木。” 这种具有榆树和麻双重特征的神树原型应为榆树科的山黄麻。

建木能通天的神话，原因是其长得很高，又能搓成绳子来做成梯子。“颛顼化鱼妇”的传说大致揭示了“升天”的程序。这些氐族巫师以建木为工具举行仪式，让人装扮成半人半鱼的形象代替逝去的皇族灵魂，跟随巫师沿建木向上攀登，从而完成了升天的仪式。

2、若木

太阳西下时憩息的树称为若木。《大荒北经》记载：“大荒当中，有衡石山，九阴山、灰野山，山上有一种红颜色的树木，青色的叶子红色的花朵，名叫若木。” 昆仑西极是西王母的御苑瑶池所在，其中最能代表西王母尊贵身份的植物，是蟠桃树，这也是西方“若木”的原型。桃树的树身呈灰褐色，枝头的颜色是红褐色的，花是红色的，叶子是青色的，符合“若木”的特征。

3、寻木

有虞氏在虞渊建立了新的日落之所，据郭璞记载虞渊被寻木所笼罩，“渺渺寻木，生于河边，竦枝千里，上干云天，垂阴四极，下盖虞渊。”《海外北经》记载：“有种叫做寻木的树，有一千里长，在拘缨国的南面，生长在黄河岸上的西北方。”

“寻”是古代之长度单位，伸张两臂为一寻，约等于八尺或六尺，也有说是七尺的。描述“寻木”不说其高度，而说“长千里”，满足这个特征的只有榕树。榕树高达三十米，可向四面无限伸展。其支柱根和枝干交织在一起，形似稠密的丛林，因此被称之为“独木成林”。

扩展资料

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

参考资料来源：百度百科-山海经

应该是五大神树，另外四个分别是：不死树、建木、大椿树、神桃树。
一、不死树：《山海经·海外南经》记载有不死之国，他们那里有不死树，只要吃它的果实人就不会老！
二、扶桑树：汉族神话中的灵地之一，传说在东方的大海上，扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌（三足乌鸦，太阳之灵）从此处驾车升起。也说是神界，人间，冥界的连通大门，只是后羿站在上面射日，将其踩断，人神冥三界才难以联络的。
三、建木：传说建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。在广汉三星堆中出土的青铜神树上，有枝叶、花卉、果实、飞禽、走兽、悬龙、神铃等，专家认为，这种神树的原型，有可能就是建木。后“建木”在诗歌中用来泛指高大的树木。
四、大椿树：《庄子》记载：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”这样他的一年就是三万二千年。
五、神桃树：王充《论衡·订鬼》所引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。”说的是在海上有一颗大桃树，它的树冠有三千里那么宽，在它的东北方是联络阴阳两界的鬼门。

一 不死树
《山海经·海外南经》记载有不死之国，他们那里有不死树，只要吃了书上的果实人就不会老！
二 扶桑树
汉族神话中的灵地之一，传说在东方的大海上，扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌（三足乌鸦，太阳之灵）从此处驾车升起。也说是神界，人间，冥界的连通大门，只是后羿站在上面射日，将其踩断，人神冥三界才难以联络的。
三 建木
传说建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。在广汉三星堆中出土的青铜神树上，有枝叶、花卉、果实、飞禽、走兽、悬龙、神铃等，专家认为，这种神树的原型，有可能就是建木。后“建木”在诗歌中用来泛指高大的树木。
四 大椿树
《庄子》记载：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”这样他的一年就是三万二千年。
五 神桃树
王充《论衡·订鬼》所引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。”
说的是在海上有一颗大桃树，它的树冠有三千里那么宽，在它的东北方是联络阴阳两界的鬼门。

只知道三大神树，若木，建木，扶桑，还有一个……细柳？但细柳和若木似乎是同一个

若木，建木，寻木