什么是战争？

战争是一种集体、集团、组织、民族、派别、国家、政府互相使用暴力、攻击、杀戮等行为，使敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。由于触发战争的往往是政治家而非军人，因此战争亦被视为政治和外交的极端手段。

广义来说，并不是只有人类才有战争。蚂蚁和黑猩猩等生物也有战争行为。战争是政治集团之间、民族（部落）之间、国家（联盟）之间的矛盾最高的斗争表现形式，是解决纠纷的最暴力的手段。

是在自然界解决问题的办法手段之一，通常被认为是原始社会才会使用的方法，由于其造成生命的消失，在现代人类社会不被认可。

战争是极端的行为，战争的产生是由主导者为了自己或者集团的利益而发起的行为，这种获取利益的行为不惜以牺牲生命为代价获得。

扩展资料

战争目的制约战争规模、时间、投入战争的力量和结局。战争双方为了实现各自的目的，往往投入尽可能多的兵力兵器，力求在战争过程中转换力量对比，战争规模就可能扩大；如果战争一方迅速达成战争目的，战争时间就缩短。

战争目的是主观的，但它必须建立在客观物质条件的基础之上。达成战争目的与政治、经济、军事力量、地理条件、国际环境、指挥员的素质等因素密切相关，主观指导必须符合客观实际。

参考资料来源：百度百科-战争

战争是一种集体、集团、组织、派别、国家、政府互相使用暴力、攻击、杀戮等行为，是敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土等目的而进行的武装战斗。由于触发战争的往往是政治家而非军人，因此战争亦被视为政治和外交的极端手段。

广义来说，并非只有人类才有战争。蚂蚁和黑猩猩等生物也有战争行为。战争是政治集团之间、民族（部落）之间、国家（联盟）之间的矛盾最高的斗争表现形式，是解决纠纷的最暴力的手段，是在自然界解决问题的办法手段之一，通常被认为是原始社会才会使用的方法。由于侵略战争给人类造成巨大的伤害，在现代人类社会不被认可。

在阶级社会，战争是用以解决民族和民族、国家和国家、阶级和阶级、政治集团和政治集团之间矛盾的最高斗争形式，是政治通过暴力手段的继续。

人类社会出现过多种类型的战争。按战争性质分为正义战争和非正义战争；按社会形态分为原始社会后期的战争，奴隶社会、封建社会和资本主义社会的战争等。

按战争形态分为冷兵器战争、热兵器战争、机械化战争以及正在形成中的信息化战争；按是否使用核武器分为常规战争和核战争。

按战争规模分为世界大战、全面战争和局部战争；按作战空间分为陆上战争、海上战争和空中战争等。

战争对人类的安危、民族的兴衰、国家的存亡、社会的进步与倒退产生直接的重要影响。战争将继续并长期存在于人类社会，并对人类社会历史的发展继续并长期发挥重要作用。

战争的消亡是有条件的，其将经历一个久远的、逐步的过程。只有随着生产力的高度发展和社会的极大进步，随着私有制和阶级的消亡，随着国家或政治集团间根本利害冲突的消失，战争才会最终失去存在的土壤和条件，退出人类历史的舞台。

要正确地指导战争，就要正确地发挥主观能动性，使战争的主观指导始终和战争的实际情况相一致，才能将战争引向胜利的彼岸。

21世纪以来，世界政治格局的多极化和经济全球化趋势继续发展，战争手段的高技术化所带来的破坏性和高消耗性的增加等，都提高了大规模战争的门槛，遏制了诱发大规模战争因素的增长。

世界大战的危险虽然减弱，但世界并不安宁，霸权主义和强权政治仍是威胁世界和平与发展的主要根源，领土、资源、民族、宗教等矛盾以及跨国犯罪、恐怖主义等非传统安全问题日益突出，国际安全形势变得更加复杂多变，局部战争和武装冲突的危险性有增无减。

战争其定义就是：当事者之间事情矛盾争端到达白热化之后，对对方采取的粗暴的毁灭行动。也可以译成：一种不能通过其它手段解决问题的解决方式。 战争是政治集团之间、民族(部落)之间、国家(联盟）之间的矛盾最高的斗争表现形式，是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段，通常也是最快捷最有效果的解决办法。也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。古今中外的战争，概莫能外。人类出现以来，就一直没有停止过。法国作家，勒·克莱齐奥，写成了《战争》一书。另有同名歌曲，让人们警示战争。

战争的性质：敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。战争是统治者意志的体现。阶级社会的战争，是用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间矛盾的最高的斗争形式。它是政治通过暴力手段的继续，是流血的政治。

这问题有毛病！你问了什么是战争和战争是什么！不成问题，幼稚，打仗就是战争么！战争就是打仗么！战争、战争，战而争之么！争什么？为什么而争？这是起战的原因！就是说背后的原因是问题，战争是表面现象，是形势，为什么战争？战争为什么？这是个问题！战后结果是什么？这也成为问题！回看人类古今中外的战争史！人类就是战争的历史，战争是斗争的最高阶段或是最后手段！战后结果就是改朝换代，斗争的历史就是阶级斗争，阶级斗争就是统治阶级与被统治阶级的斗争，斗争不过，不得不起义，以战争的形势来解决问题，改朝换代重新平等，重新开始，几十年，多者几百年，社会又腐败的失去了平衡，失去平衡度由低到高，斗争也由小到大，问题得不到解决，甚至失衡度达到90%以上，战争成为必然选择，争什么呢？私利，万物私为本性，人性私，什么善与恶了，都是表现形势，善恶背后的需求才是本性之需求，生活资料是生命生存最大之私需求，是最基本的私求，私当然分必私，可私和不可私的界线了，一个社会(或叫国家)，当大部分人的必需求这个私都不保障了，而少部分人的这私、不但满足了可需求的私，还大大超过了可需求这个私的占有，还不停，不满足，斗争没有结果，不变法，不改革，战争必起，这也是周期性改朝换代的原因么！消灭战争是问题，战争是斗争的最高阶段，斗争原于阶级斗争，阶级斗争原于贫富斗争，消灭贫富差距才是根本，所以说、阶级斗争不是消灭阶级，所以说、社会主义共产主义是必然，其特征是无私(比喻用词)平等，公平，平均，才能平衡么！完成此，必科学么！所以马克思提倡科学社会主义科学共产主义么！OK。

战争无非是政治通过另一种手段的继续
克劳塞维茨在探讨什么是战争的问题时，仿效黑格尔以所谓'绝对观念'构建理论体系的方法，把战争区分为"绝对战争"和"现实战争"两种形态。并通过分析"绝对战争"认为，不应该把战争看成是一种单纯的暴力和消灭敌人的行为，不应该根据这种简单的概念，按逻辑推出一系列与现实现象不相符合的结论，而应把绝对战争作为整个社会的一部分，放到现实生活中去进行考察。
在现实战争中，总是存在着某种足以促使作战的紧张程度趋向缓和的客观因素。这种客观因素在克劳塞维茨看来，主要表现在三个方面：
第一，战争决不是孤立的行为。战争不是突然发生的，它的扩大也不是瞬间的事情，相反，它需要一定的准备，它同战前的国家生活密切联系，是由一定时期内各种错综复杂的社会政治关系引起的。
第二，战争不是短促的一击。整个战争是由一系列边疆的军事行动组成的，由于交战双方都可以把对方前一行动及其一切现象，作为衡量下一行动的尺度，因而军事行动向极端发展的趋势又会得到大大的缓和。
第三，战争的结局也不是绝对的。战败国往往把失败看成是在将来的政治关系中还可以得到补救的暂时不幸。
----战争论