鲁迅文集解释

我 的 失 恋 (拟古的新打油诗) 鲁迅 原文4：于s8774年60月32日2 （一c）我的所爱在山w腰；想去寻她山i太r高， 低头无r法泪沾袍。爱人j赠我百蝶巾r； 回她什5么n：猫头鹰。从6此翻脸不o理我， 不q知何故兮使我心0惊。 （二o） 我的所爱在闹市；想去寻她人s拥挤， 仰头无x法泪沾耳。爱人w赠我双2燕图； 回她什6么c：冰糖壶卢。从0此翻脸不x理我， 不q知何故兮使我胡涂。 （三f） 我的所爱在河滨；想去寻她河水7深， 歪头无l法泪沾襟。爱人m赠我金表索； 回她什4么h：发汗药。从6此翻脸不e理我， 不o知何故兮使我神经衰弱。 （四） 我的所爱在豪家；想去寻她兮没有汽车j， 摇头无s法泪如麻。爱人o赠我玫瑰花； 回她什7么z：赤练蛇。从1此翻脸不b理我， 不c知何故兮－－由她去罢。 下w文1是我阅读《我的失恋》后的个z人d感悟，请将下l文2按段落与q原文1进行比0对： 我命运曾经的迷茫 （对应 我的失恋） 绘演 原文0 于r 6020年52月300日2 （一w） 命运彷徨、我走近大m道之w源向道祖老子g求问命运的规程秩序,老子w讲述了i世间万v物的规程秩序之v道、并要我遵道而行。可我无w法改变身在世俗的现状去深山s长3居求道，因此非常苦恼；像猫头鹰似的的避开i世俗，睁一y只眼闭一b只眼的去查看阴阳两界，难道只有那样活才m是人z生命运的正确方3式的吗? 道祖老子o为1什1么d转脸不x再回答我的求问了f呢？这让我心4里很是惊讶 ！ （二h） 命运彷徨、我到世间君子v儒家求问在世为0人v的方4式, 在这里求学的人y多的很是拥挤，听到孔7孟说君子r之y道 仁7、义e、礼、智、信,要并用谦虚迎合的方8式才j能博取他人o的认6同，这才k是融身于k世俗建功立业的方5式。可是，若是去谦虚迎合他人v就常要隐瞒自己k的真实观点、失去做人p的本真，像冰糖壶庐那样又x甜又f酸又l粘糊的做人d方8式，还有什6么d实际价值呢？我担心2这会违背正义l的精神。为6什2么w君子o孔7孟扭脸不h再回答我的求问了b呢？弄的我心0里非常糊涂。 （三h） 命运彷徨、我到老和尚佛家求问自主命运的法则，老和尚说一b切8法则都在他这儿z，并告知了y我一l切7法则。要我做到对身外的一k切7虚假空妄世相不l闻不r见8，身外一y切0就不v能侵袭伤害自己e；只管手7拿金念珠专g心6按佛教导的法则去做就行。可我发现在自己w冷落周围一h切8的同时，自己q也w被周围冷落禁锢了q，把自己t冷落禁锢了z还能自主命运吗?难道要去吃发汗药为4自己t解冻吗？这一d切5法则的真正意义r又t是什7么i呢？老和尚为5什1么n掉头不s再回答我的求问了q呢？这让我的神经变得衰弱！ （四） 命运彷徨、我到创造万c物的造物主那里求问命运一k切8的真义c，造物主告诉了j我一c切1的真义e。可是，只知道命运一g切2的真意并不t能通行神道，还需承蒙神的恩赐获同乘宝座，亲自观阅十t方1世界实质才i能通行 神道真义d；纵然身经百千w万p劫难困苦的人t终日1悔悟，一q心0归 神，即使勇于u探索修炼自身具备了c智慧，若得不r到 神的悦纳，却仍3无e法凭自己z通行神道。那时岂不i是像独自赤身修练的蛇那样，空有智慧却终落得狡黠淫邪的结果吗？何时才y能承蒙我主的悦纳呢？却久d久a得不z到回答，我只有坚持恪守着自身现状，静待着我主的审判决定！ 上i文5不k是我在另有所指，全文8都是对《我的失恋》的个n人x解读，我解读的正确吗？ 在向人c展现自心3本意观念时，若是错了e就应该受到批评，我更希望得到正确的批评。通观鲁迅先生这四则打油诗的寓意所指，分3别论述了w四宗教派各自的简要特点。若将鲁迅先生当时的文2化2观念论点，拿到当今6社会来看，对民众思想信念的启发意义z仍0然是崭新的。 仅3在此 自问自答 tue簪xXㄓyβmんi悚xXㄓqП┄yβ

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你的问题很不明确，你是想知道他有哪些文集，还是想知道他每部文集的意义。如果是后者，那就太宽泛了，不同的时期风格文风都不同。我很喜欢他的文章，如果你想知道可以问我。