我信了很年以后才读懂了约伯记,上帝从风中出现质问约伯一堆问题,然后他就再也不说话了,坐在灰中忏悔,他哪里错了?
开始信上帝是因为上帝对我好,我想如果有一个神存在,他不关心我,我理他干嘛?
当然开始的时候上帝恩待我,我就跟随他。几年后,我陷入了一种困境,事事不顺,看不到未来,婚姻、房子、工作、友情、被偷、被房东赶……能出问题的都出了问题,而且同时出了问题,持续了很长时间。工作努力也没有任何提升,工资方面,上司认可方面,同事方面,总之方面都不好;婚姻也是岌岌可危,有一堆问题无法解决……
那个时候,上帝的手日夜重压着我,我祷告只有一句话:上帝,可让我说什么好呢?
我甚至想不信了,但离开他,谁有真理呢?我去跟随谁呢?最后我决定我还是要信他,因此我就更好好读经,读许多属灵的书,《无语问上帝》是当时看到的,一看书名,我就知道上帝在回答我。一看就爱不释手。尤其他对约伯记的看法,让我重新明白,前面的恩典不算了吗?我认识的神变了吗?他的手短了吗?他的本性变了吗?我自认为认识的神,在这样对我以后,我就要怀疑和放弃了吗?不,我决不放弃,因为我不能只看他怎么对我的小环境,我还要看到他造万物,他钉十字架……当我看到花花草草欣欣向荣时,我知道上帝在看顾,那我还在乎我的生活有没有改变吗?只要他还在,对我怎么样都无所谓,因为我根本不能明白他的心思,我看来不好的环境,恰是他精心设计的,为我的益处,我相信他的本性。因此在看似他不掌权的世界,我仍然看到他稳坐在高处,我就踏实了。我从追求神的恩典进入到追求恩典的神。我再也不看环境来信神了。
对于许多人来说,信仰上帝的目标,也就是为了:获得上帝的保佑。
对于许多人来说,只要能获得神灵的保佑,
无论是信佛,还是信主,还是信大仙。实际都无所谓。
如果某宗教说:信佛的就去天堂,不信佛的,就去地狱。
那么,一定会有许多人信佛。
如果又有某宗教说:信大仙的,就去天堂,不信大仙的,就去地狱。
那么,是不是又有许多人信大仙。
这种所谓的“信”,又有何用处?
而耶稣说的是:
“称我主啊的人,不能都进诸天之国”。
“你们的义,若不超过文士和法利赛人的义,断不能进天国”。
信耶稣的真正目标是:求他的国,和他的义。
是的,是因为这位真神就是生命本源,真爱本源。他就是终极美好本身。他至美至善。
我们到他这里来,是为了得生命。一个从神而来高贵圣洁且存到永远的生命。
而不信的人,他们的信念,他们的追逐,他们得到的,从终局的历史来看,都是虚空。
“ 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲, 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。”
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其实中国人活得都不容易,每个人的人生都有很多无奈,在工作上苦恼上的人可是有不少呢,不管怎么样,要有勇气面对生活.我们要学习凡事尽上自己的努力,结果交在上帝手中,只要尽上本份,就问心无愧.不要太在意别人的看法,常常持有这样的心态,焦虑就会减轻不少。
推荐你慢慢看一本书“游子吟-永恒在召唤”,网上有的,google一搜就看到了,其实人只有了真正的信仰,才会看到生命的荣耀和宝贵,也会有成熟的价值观,并由此找到生命的意义。。在爱与感恩中欣然尽责,脱离一个时时感觉劳苦愁烦的人生。
你可以试着做个祷告,把人生重担交在上帝面前,求他引领你前面的人生。救主耶稣说过:“凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我就使你们得安息。”
同时愿神把我们带到十字架下,思想他的大爱,圣洁荣耀的神子为我们罪人成为赎罪祭。 想到神的大爱与应许,我们就应无比感恩,他与我们同行,我们的生活有争战,有困难,但我们内心深处有从神而来的平安,也知道这些争战之后,我们的生命得长进。
对你而言,神借着这些生活的不顺,也使你真正反省你的信仰根基,如果你是在三自教堂慕道的,这个反省是何等的重要。是啊,我们信耶稣倒底得什么啊?真如楼上“唯梅子”所说吗?得大仙保佑?!!@
信仰上帝谈不上什么目的。因为,如果不是上帝把“信”的恩典加在人的身上,谁都不能也不配信仰上帝。
但人生的目的却很明确:荣耀神、以神为乐。
【敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明(箴言9章10节)】。因为认识了上帝是至圣者,知道了上帝就是造物主,我们只是被造之物,所以才敬畏、信仰上帝。这是我们应尽的本份。既然知道上帝是那么的慈爱、有恩典和美好的应许,更要敬拜上帝,依靠他的大能,除了在今生得享平安喜乐外,还有美好的盼望——将来上天堂。这就是人信仰上帝的真实目的。我有什么理由不信仰上帝呢?
人们常常在信仰面前感到迷茫,因为它是一个看不见,摸不着的东西。信仰,在人的心灵深处,它是一种渴望,那是真正生命的渴望,但在人的表面,因为这个生存的环境,给人灌输了很多后天的观念,那么人对世间万事万物的认识,大多是与后天形成的观念来作出判断的。那么在这种情况下,人们对信仰的问题,就很自然的产生了各种各样的看法,有信的,也有不信的,那么这就在于个人的选择。