虽然最后的解决是有些狗血，但是在我看来，这部片还是相当值得进去电影院一看的，特别是情侣。因为这部片尝试以简单的故事，告诉你，什么叫**情。里面的美女，美景，音乐都非常值得欣赏，有很多人觉得这部片没有什么内涵，其实恰恰相反，这部片相当的有寓意！
例如，里面的百花仙子，每一个仙子其实就是代表不同的性格类型女人，什么样的女人才最得男人喜欢呢，电影中有讨论男人一般会喜欢哪类女人！
姑姑(闫妮)独立 花若离枝春亦老，相思入骨情难遥
暗淡轻黄体性柔，
情疏迹远只香留。
何须浅碧轻红色，
自是花中第一流
“梅花妒，菊应羞。画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。”寥寥数语，桂花不与众花争彩的品性被李清照描摹的淋漓尽致。闫妮饰演的仙女统领是仙境中的王者，
在她的统治下，仙境中不仅不能有男人，甚至谈及情爱都不被允许。
“情爱带给女人的只能是伤害，我不让仙女接触任何男性。‘姑姑’这个角色，要求在爱情中付出就得有回报。”九美图中，闫妮锦衣加身，凤冠霞帔，“霸气”外露。陈嘉上坦言：“这次画壁里，闫妮饰演的姑姑，感情受过伤害，因此她固步自封，对爱抗拒。但她又是一个仙境的霸主、家长，她不得不面对自己以及所有人对爱情的期待。凤冠霞帔只是霸气外露的表象，不与众花争彩但又是第一流，那才是闫妮真正的表演功底所在。”
-芍药慧质
芍药(孙俪)慧质 凭栏忆得香山句，十二金钗看此花
芍药嫦娥下，
夜夜露芳浓。
盈风展婀姿，
年年一香同。
《诗经—郑风》中这样描写：“维王与女，赠之以芍药”。这种花在春末夏初时盛开，这个时候也正是群芳间歇时期，所以它能尽显风韵，其色香兼备形神俱美。而清代诗人蒋饹书描写“芍药”是“凭栏忆得香山句，十二金钗看此花”，是说芍药一旦开放，十二金钗(十二美人)为之动容，争相观看。
“芍药是画壁中的核心人物，这个人物一直是理性与情感相融合的，就像现代社会中的白领女性，心中有爱的渴望，但是在事业与爱情之间的选择一直摇摆不定。”陈嘉上表示。“芍药可以说温柔体贴，举止娴雅大方，感情丰富善解人意。她在电影中承载着情感与美好品质的化身，而且也是人、仙之间传递情感，稳固关系的纽带。”海报中的芍药，白衣飘飘，气质非凡，秀而不媚。
郑爽饰演 牡丹
牡丹(郑爽)纯情 唯有牡丹真国色，花开时节动京城
叶薄忘披衣，
万花争艳丽。
不与冬相伴，
一怒惹武帝。
相传武则天称帝，曾于严冬昭令百花盛开，偏牡丹不从，武则天一怒之下，把牡丹就贬至洛阳。所以从此，洛阳牡丹花繁色艳丽而闻名天下。海报中的牡丹郑爽，豆蔻华年，星眸微嗔，双瞳剪水，不施粉黛而颜色如朝霞映雪，可谓纯美之极。
“牡丹是书生来仙境第一个见到的仙女，两人是有一见钟情的东西在里边的。而牡丹也对这个未知世界来的人很好奇，所以感情戏很多。”陈嘉上表示：“另外，牡丹是画壁中最勇敢、最敢直谏的角色，也是涉世未深，最纯情并且被大家最关爱的小孩。因此，人仙大战的导火线也是她，所以我在挑选角色时候，也考虑了很久，这个角色郑爽诠释的很好。”
谢楠饰演 翠竹
翠竹(谢楠)坚韧 江云有态清自媚，竹露无声浩如泻
一节复一节，
千校攒万叶；
我自不开花，
免撩蜂与蝶。
竹轻盈细巧、四季常青，竹不开花，清淡高雅。“谢楠演的翠竹是敢爱敢恨、敢说敢做的女性，剧组许多人都说这个角色简直是为谢楠量身定做。”闫妮在发布会现场对谢楠的表现大竖拇指。谢楠则表示，电影里的翠竹，就是自己的写照。“其实我就是现实中的‘假小子’，很多人都会有像哥们一样的女性朋友，也有很多人说我就是这类女孩的代表，陈导也许就是看中我这个性格吧。”
陈嘉上说起翠竹，偏爱有佳，“其实，翠竹这个角色，有很多吸引人之处，纵有百般柔情，她都不哗众取宠，更不盛气凌人，朴实无华、一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性才是谢楠最匹配角色的地方。”海报中的翠竹，端庄优雅，娇羞可爱。
柳岩饰演 云梅
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云梅(柳岩)性感 三丈软红春帐宵 ，媚眼如丝重影摇
景物诗人见即夸，
岂怜高韵说红茶。
牡丹枉用三春力，
开得方知不是花。
诗人卢肇道：“最恨柴门一树花，便随香远逐香车。花如解语犹应道：欺我郎君不在家。”一样爱花惜花之情淋漓笔下，动人心魄。“别家仙女连男人是什么都不知道的时候，我都已经有恋爱经验了哦”柳岩声称。“人们都说男人是理性动物，女性是情感动物，明显就是说云梅这种女人。”陈嘉上表示。海报中，云梅顾盼生辉，酥胸半掩，撩人心怀。
莫小棋饰演 丁香
丁香(莫小棋)妩媚 酥指点唇芙蓉俏，娥首垂项冰肌绡
苏小西陵踏月回，
香车白马引郎来。
当年剩绾同心结，
此日春风为剪开。
“柳岩扮演的云梅是性感，莫小棋扮演的丁香是妩媚，性感是外露的，妩媚则是自身散发出的更为成熟的女人味。”陈嘉上表示：“丁香这个人物，外表要求很高，著粉则太白，施朱则太赤。也很难演，可以说增之一分则太长，减之一分则太短。因此，我们一直物色一个能完全诠释妩媚的人，莫小棋是最佳选择。”
“丁香这个角色还有另一个特点，就是包容，爱就是付出，她将中国女性最隐忍的一面完全展示了出来。她俱有中国传统女性所有的美德，美丽、贤良淑德，她的隐忍，她的心胸大度几若达到了圣人的境地。” 海报中的丁香，风华绝代，娇艳惊人。
包文婧饰演 百合
百合(包文婧)聪慧
尔丛香百合，
一架粉长春。
堪笑龟堂老，
欢然不记贫。
海报中的百合，一副小家碧玉的样子。而新人包文婧在发布会上表示自己是《画壁》中最贪吃的仙女，随时随地都拿着零食。“其实百合这个角色，非常聪慧，她既知道嫁夫随夫，又有自己主见，冰雪聪明就是说这样的女子。”陈嘉上如是说。“有点可爱，聪颖，有主见，又要求平等。这是现代新女性的特点，百合的身上都有体现。更重要的不管夫君贫贱还是富贵，都不离不弃。”
夏一瑶饰演 雪莲
雪莲(夏一瑶)秀雅
云岭冰峰素色寒，
雪莲典雅峭崖欢。
娉婷仙韵无尘染，
蕙质冰肌献玉兰。
雪莲花一直被作为英勇顽强的象征，也被用作形容一个女人纯洁神圣，清纯美丽。海报中的雪莲，与百合、海棠，均是一副小家碧玉样，娇羞可爱。陈嘉上谈到雪莲，则表示：“雪莲在画壁中，实则是个秀雅的女子，丈夫有难，就会挺身而出，跟现在世上有些夫妻，大难临头劳燕分飞的价值观是完全不同的。”
蓝盈莹饰演 海棠
海棠(蓝盈莹)羞涩
昨夜海棠初着雨，
数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房，
折来对镜化红妆。
海棠鲜艳夺目，能使人消魂。“侬丽最宜新著雨，妖娆全在未开时”，而它欲开未开之时最为娇媚动人。因此海报中的海棠粉腮红润，秀眸惺忪，羞涩销魂。陈嘉上诠释：“海棠年龄很小，就跟大家分享了同一个夫君，她那种桃羞李让的感觉很让男人着迷的，是很多男人喜欢的那种羞答答的女子。”
进入女人国里面的三个男人，其实是代表了女人所可能遇到的三种男人，这部戏有四个不同类型的男人,孟龙潭有条件但没有底线,朱孝廉有条件也有底线,包贝尔演的书童没什么条件也没要求,金甲武士有条件但也不敢要求,这四种男人都要面对他们自己的选择。”陈嘉上说,《画壁》就像一间爱情教室,不一样的选择,会让他们体验什么是天堂,什么是地狱。
邓超饰演朱孝廉
朱孝廉(邓超)儒雅
劝君莫作独醒人
烂醉花间应有数
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
两情若是长久时，
又岂在朝朝暮暮。
海报中的书生朱孝廉，表情端庄，雍容闲雅。“《画壁》中的朱孝廉、孟龙潭、后夏这几个人，其实都是表达我对爱情的看法。”导演陈嘉上在接受采访时表示：“邓超扮演的朱孝廉身上，重在表达情欲爱恋中的‘情’，他在这个仙境里有一见钟情的懵懂，也有真爱相逢，他为了责任甚至假结婚。但他不能把精力都放在‘情’这里，他非常的清楚两个相爱的人，若能再相逢，虽时日短暂，也是难能可贵。因为他是一个有抱负的人，他就像现在都市中的社会精英，在爱情方面、事业方面都会有权衡的。”
《画壁》邹兆龙单人海报
孟龙潭(邹兆龙)淫邪
夫婿轻薄儿
新人美如玉
落魄江湖载酒行，
楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，
赢得青楼薄幸名。
海报上的刀客孟龙潭，眼露邪念，一脸坏笑。“他是个落魄的江湖人，原本就有贪念，到了这个要什么有什么的仙境，就更加变本加厉了，要不然他也不可能先后有过五个老婆。”谈到刀客这个角色，陈嘉上则有新的解读：“孟龙潭这个人物很符合聊斋的主题：人有淫心，是生亵境。人有亵心，是生怖境。电影里他本来看不起书生，甚至很多人会认为他是反派，但到头来他却不得不帮助书生。其实他也是社会上最普遍的人，大家都会在一念之间有贪欲、有选择。”
《画壁》包贝尔单人海报
后夏(包贝尔)懦弱
凄凄复凄凄
嫁娶不须啼
凄凄复凄凄。
嫁娶不须啼；
愿得一心人，
白头不相离。
“书童后夏，他在影片中是最懦弱的角色，他一直认为自己是为了自家公子而生存，他与云梅之间也是从怜爱开始，慢慢的产生了羡慕，后来产生了爱，但他后来的结果却很圆满。其实现实中也有很多这样的人，社会上的三无青年，缺乏自信，没有什么生活目标，却也往往是抱得美人归，知足者常乐啊。”陈嘉上对包贝尔的表现非常满意。海报中的后夏，憨态可掬中透漏着半分羞涩，想必是十分有趣的角色。
《画壁》安志杰单人海报.jpg
金甲武士(安志杰)瞋恚
“我演的金甲武士，算是仙界里原本存在的唯一一个男人，是一个保镖，保护仙女的，但又不是仙的同类。金甲武士对姑姑、对芍药都有一种说不清道不明的情感，一直暗恋着芍药，但又因身份而自卑，其实是蛮孤独的。”安志杰在谈到自己的角色时表示：“当我看到闯入仙境中的男人跟我暗恋的仙女有了情愫，当然十分的嫉妒。但当看到仙女受罚，有十分痛心，所以有很多忠贞和反抗的情绪在里面。”海报中的安志杰，瞋恚冷酷，让人不寒而栗。
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邹兆龙 饰演 孟龙潭：
沦为山贼的落魄刀客，性格豪迈且极重情义。与不打不相识的朱孝廉结为好友，共闯画中画界，贯彻其大男人主义，把多名仙女纳为妻妾，左右逢源。 孟龙潭是恶人，是花心的男人，映射了当今社会那一类喜欢包小三小四的男人，为什么他可以肆无忌惮地包小三包小四，因为他内心深处觉得女人都是要依靠男人生活的弱者，因此他可以为所欲为，这些从电影里面的对白就知道了，不多解释；
但是当他知道原来自己的老婆都是比自己厉害上百倍的仙女的时候，他就怂了，他就想离开这个女人国了，因为他觉得自己留下来没有用，因此他外表看起来凶悍，其实内里却是虚弱。
这种男人，如果你女人非得去依赖，会被吃得死死，但是如果女人自身很独立刚强，就会反过来，但是却也不能太过。
但是再坏的男人，在看见自己女人受到欺负的时候也会挺身而出的，这个看最后他不畏惧死亡对抗姑姑就知道了。
包贝尔 饰演 后夏：
朱孝廉的书僮，个性单纯，对主子忠心。追随对方进入画中画界，对仙女云梅一见钟情，在她不情愿的情况下成亲，最后亦成功打动云梅，让对方接受自己。
2.后夏是书童，是老实善良的好男人代表！虽然看起来非常的懦弱无能，但是胜在疼爱自己的老婆，以及愿意为自己的女人付出一切，虽然缺少情调，虽然缺乏有力的臂弯。现实中有很多的老实可靠的男人，只是有多少女人可以在不受伤，不经历一些痛苦的时候接受呢？
邓超 饰演 朱孝廉：
上京准备投考功名的书生，精于书画，天资聪颖，却生性纵情。误闯璧画中的画界后周旋于各红颜之间，在此段奇缘中饱历悲欢离合，最终领悟爱的真缔。
3.朱孝廉是书生，也是正义浪漫专一理想有钱的好男人，但是这样的男人可遇不可求，看看四个男人才有这样的一个，而且还三个女人争一个就知道这种极品男人的难得！但是这样的男人是负责任的，也是讲原则，又高傲的。
4.安志杰 饰演 金甲武士：
肩负守护画界的重任，这里唯一的男性。仿佛毫无情感，有如身上的铠甲般冷冰冰，却暗地里情倾芍药，基于规条所限而无法表达情意，只有默默守在对方身边。
最后的结局，
其实是借用了佛家惯有的理念，一切如幻梦泡影。
也就是说，不管你是一代天骄，还是平民百姓，不管你经历了多少风光得意还是不如意，其实生不带来，死不带走，最后一切都只是幻影，所谓色即是空空即是色，就是如此！
其实这部电影的情节的确不复杂，也很好懂，但是这部电影是想过简单的情节故事，美丽的画面以及天籁般的音乐告诉我们一些关于生活的哲理，爱情的道理，来引导我们去思考，什么才是最适合我们自己的幸福以及追求。
真水无香，真理都蕴含在简单的事物当中。
一切皆是老和尚的幻象，为的就是成佛
传演的老和尚法号不动，就是不动明王(佛教密宗五大明王之首)。
所谓幻由心生，曾和尚年轻的时候跟姑姑有过一段感情，后来不知道什么原因两个人无法在一起，和尚一直念念不忘着姑姑，曾和尚法号不动，实际就是不动明王，可是因为放不下，一直不能成佛，山贼、书生、仆人，就是他的恶、执、善，佛家里称为斩三尸，斩掉他们需要大智慧，也就是说抛弃了善、执、恶，无欲无求，便可成佛，所以他把三尸化为三个人，进去画壁，最后成功的放下了对姑姑的情感，有一点要说明，画壁里的一切，仙女，包括姑姑，都是和尚创造出来的，那是他的幻境。
山贼、书生、仆人最后灰飞烟灭，实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散，他参悟得道
首先不动和尚即不动明王，乃大菩萨，法力无边，画壁即画界，自成一界，大家注意书生入画到出画只一念间，这一念间他经历了生死离别，从生到死，从死到生，大彻大悟，受菩萨点化了。其中在画外的人来看画壁上的人物只是画上去的，不是真实的，但在画内人物确是真实的。擦去画的人物，人变死了，重新画上人变活了，这就是瞬间造人又灭人的因缘，书生他们并没有真的进入到画里面，你们可以这么理解，进去的只是他们三个人的画像分身，就像画师为你画的画像，只是普通人画的只是画，而菩萨来画变有了灵性了。最后只有书生一个人的分身出来了和真身合二为一了，其他两个的画像分身都留在了画里。最后三人并没有消失，而是被不动明王传送出去了，破庙就是明王的道场，和外面的世界也不在一个维度空间里。其中姑姑和和尚的感情明显是杜撰的，不过就依照杜撰的剧情来说，和尚和姑姑都是大能之人，两人以前有情，和尚为成佛抛弃姑姑，这画可能就是姑姑自己画的，自己画自己的画像，在画上一些侍女，进入画中以画炼化成一界，姑姑成为一界之主。姑姑早就知道自己早晚会离开这里所以找了接班人，或者说管理者。最后说一句在画中一切都是真实的，它是另一个世界。 有人问如果书生不出来会怎么样，那书生还是原来的书生，没有了经历了生死的感悟，不开智慧的凡夫一个，功名也就无望了。那又有人问那真身能进去吗，当然能，石妖不就进去了吗？和尚慈悲啊，真让他们进去了，不就真挂掉了吗，很可能姑姑和和尚以前就有一个赌局，最后姑姑输掉了，结局和尚来安慰她，两人又和好了。还有人问里面的仙女能出来吗，当然能，难道没听说过画中仙吗？！
曾志伟演的老和尚法号不动，就是不动明王(佛教密宗五大明王之首)。
所谓幻由心生，曾和尚年轻的时候跟姑姑有过一段感情，后来不知道什么原因两个人无法在一起，和尚一直念念不忘着姑姑，曾和尚法号不动，实际就是不动明王，可是因为放不下，一直不能成佛，山贼、书生、仆人，就是他的恶、执、善，佛家里称为斩三尸，斩掉他们需要大智慧，也就是说抛弃了善、执、恶，无欲无求，便可成佛，所以他把三尸化为三个人，进去画壁，最后成功的放下了对姑姑的情感，有一点要说明，画壁里的一切，仙女，包括姑姑，都是和尚创造出来的，那是他的幻境。
山贼、书生、仆人最后灰飞烟灭，实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散，他参悟得道。
曾志伟演的老和尚法号不动，就是不动明王(佛教密宗五大明王之首)。
所谓幻由心生，曾和尚年轻的时候跟姑姑有过一段感情，后来不知道什么原因两个人无法在一起，和尚一直念念不忘着姑姑，曾和尚法号不动，实际就是不动明王，可是因为放不下，一直不能成佛，山贼、书生、仆人，就是他的恶、执、善，佛家里称为斩三尸，斩掉他们需要大智慧，也就是说抛弃了善、执、恶，无欲无求，便可成佛，所以他把三尸化为三个人，进去画壁，最后成功的放下了对姑姑的情感，有一点要说明，画壁里的一切，仙女，包括姑姑，都是和尚创造出来的，那是他的幻境。
山贼、书生、仆人最后灰飞烟灭，实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散，他参悟得道。
整个故事描述了 不动明王 成为佛的过程
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