书法以“神采为上”神采何处来？
笔墨神采奕奕，一者取决于墨色，浓墨重彩，淡墨失彩。凌利墨光为上，
另外，用笔出彩。翰墨之妙通于神彩，故，必须积学，累功，达到心手相忘，但挥洒之际，自有成书于胸怀。乃能精神融会于墨。或迟或速，动合规矩，变化无常，而风神超逸，不是高明之资，孰能达及此境界。
以上是笔外功底，书写达及神采飞扬，注重运笔的起与收。即驾驭笔墨的擒纵，能停驻能飞提，
能够提得起笔，容易以手欲提，而转折顿挫辄自偃者，实为无擒纵之技巧。有擒纵，方有节制，有生杀用笔，用笔乃醒，醒则骨节通灵，自然不会僵卧纸上。所谓“醒”是清醒般的笔墨，不是死硬板板，否则寻行数墨，暗中摸索，略得往来之手迹，仅仅是表面衣冠而已，无神气可见。
强调神采，书之精神，是否是雄伟气势，如螭盘虎踞，还是柔和温润，细水潺潺，烟云缭绕
要当书之能品，只有劲健可喜之笔墨，才能神采之境。
含毫而邈然，风神出焉。古人无论是书与何种书体，贵在灵感而笔墨落，未激扬情性，难得畅和笔意，难得神色。于人于墨统一体也。书者，人也。
故神采缘份，来自巧妙绝伦笔技，来自情状灵性。
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