核舟记单个字解释 整句话翻译 分析

原文
　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势 雕橄榄核小舟（乾隆二年）象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（箬 ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，肢含锋水波不兴”，石青糁（sǎn）之。船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯（rán） 者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒，袒胸露(lòu)乳（rǔ），矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(zhǔ）。卧右膝，诎（qū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhuī）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚(fǔ)炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。 　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有(yòu)四；而计其长曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
译文
明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具、人物，甚至于飞鸟走兽、树木、石头，全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情和姿态。他曾经赠我一只用桃核制成的小船，(刻的)应当是苏轼游赤壁(的情景)。船从头到尾大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着。旁边开着小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄庭坚位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着横幅的书画卷子。东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，都略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，（即东坡的左膝、鲁直的右膝，）各自隐藏在卷子下边的衣褶里（也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印和尚极像弥勒佛，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上------念珠可以清清楚楚地数出来。 　　船尾横放着一支船桨。船桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摩着火炉，炉上有一把水壶，眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 　　船的顶部较平，就在上面刻上名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，勾画清楚明白，颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人”，颜色是红的。 　　总计一只核舟上，刻了五个人；刻了八扇窗户；刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个，可是计算它的长度竟然历晌不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真神奇啊！
注释
1 奇巧人技艺奇妙精巧的人。 奇巧，奇特的技巧。奇，奇特。
2 以　用。
3 径寸 直径一寸。用来形容物体的细小。径寸之木，直径一寸的木头。
4 为 做。动词。这里老销指雕刻。
5 器皿 杯、盘碗、碟等生活用具。
6 余 我。
7 木　木头。
8 罔不因势象形，各具情态　刻的东西没有一件不是就这木头的样子去模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。罔，没有。因：依据。象，模仿，拟照。
9 尝 曾经。
10 贻　赠送。
11 盖大苏泛赤壁云　刻的是苏轼乘船游赤壁的情形。大苏，苏轼(公元1037－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛：泛舟，苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁：苏轼游的赤壁在黄州（现在湖北黄冈）城外的赤壁矶，而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在现在湖北嘉鱼东北,云，句尾语助词。
12 八分有奇（ji） 八分多一点儿。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。
13 高可二黍许 大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，表约数。
14 中轩敞者为舱　中间高起而敞开的地方是船舱。
15 箬篷　用箬竹叶做成的船篷。
15 雕栏相望　雕刻着花纹的栏杆左右相对。相望，左右相对。
16 山高月小，水落石出　苏轼《后赤壁赋》里的文句。
17 清风徐来，水波不兴　苏轼《赤壁赋》里的文句。徐：缓缓。兴：起
18 石青糁之　用石青涂在刻着字的凹处。
19 峨冠而多髯者　戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。峨冠，高高的帽子，这里指戴着高高的帽子。髯，胡须，这里泛指两腮的胡须。
20 佛印　人名，是个和尚，苏轼的朋友。宋代云门宗僧。为苏东坡之方外知交。法号了元，字觉老。俗姓林，饶州（江西省）浮梁人。
21 鲁直　宋代诗人，文学家，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。
22 手卷　只能舒卷而不能悬挂的书画长卷。
23 卷端　指画幅的右端。
24 卷末　指画幅的左端。
25 如有所语　好像在说什么似的。语，说话。
26 微侧　（身子）略微侧转。
27 两膝相比　　苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比，靠近。
28 各隐卷底衣褶中　各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。
29 绝类弥勒　极像佛教里的弥勒菩萨。绝，极；　类，像。弥勒，佛教菩萨之一，像寺中常有他的塑像，袒胸露腹笑容满面。
30 袒　裸露。
31 矫首昂视　抬头仰望。矫，举。
32 不属　不相类似。属，类似。
33 卧右膝　卧倒右膝。
34 诎　同“屈”，弯曲。
35 念珠　又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。
36 倚之 （左臂）靠在左膝上。
37 历历数也　清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。
38 楫　船桨。
39 舟子　撑船的人。
40 椎髻　椎形发髻。
41 衡　同“横”。
42 攀　扳着。
43 若　好像。
44 执　拿。
45 若......然　好像....的样子。
46 其人视端容寂　那人眼光正视着茶炉，神色平静。其，那。端，正。
47 若听茶声然　好像在听茶水烧开了没有的样子。
48 船背稍夷　船的顶部较平。夷，平。
49 天启壬戌　天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗朱由校年号。
50 虞山王毅叔远甫　常熟人姓王名毅字叔远的。虞山，山名，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜的籍贯。叔远甫就是“字叔远”的意思。甫,通“父”，是中国古代对男子的美称，多附于表字之后。
51 了了　清清楚楚。
52 墨　黑色。
53 篆 篆字图章。
54 丹　朱红色。
55 通　全。
56 为人五　即为五人，雕刻了五个人。
57 并　连词，和。
58 有　通假字，通“又”。
59 曾不盈寸　还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。
60 简　通“拣”挑选。
61 曾　还
62 修狭　长而窄。
63 技亦灵怪矣哉　技艺也真神奇啊。“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。
64 以至 一直到。
65 因　就着。
66 启　打开。
67 望　对着。
68 徐　缓缓地。
69 兴　起。
70 糁　用粉末状物体填充。
71 居　处在。
72 执　拿。
73 可　可以。
74 计　计算。
75 为　刻有。

1、卧右膝：卧，动词的使动用法，使……平放。
2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，戴着高高的帽子。
3、居雀念右者椎髻仰面：椎髻，梳着椎形发髻。
重点词语解释
1、明有奇巧人曰王叔远：奇巧，特殊精湛的技艺。
2、能以径寸之木：径寸，直径一寸，用来形容圆形物的细小。
3、为宫室、器皿、人物：为，做。这里指雕刻。
4、罔不因势象形：罔，无、没侍宏有。因，根据、依据。这里指就着。象，模拟
。
5、尝贻余核舟一：贻，赠送。
6、盖大苏泛赤壁云：泛，乘船浮行。
7、舟首尾长约八分有(yòu)奇（jī）：奇，零数。
8、高可二黍许：可，大约。
9、清风徐来，水波不兴：徐，缓缓地。
兴，起。
10、中峨冠而多髯者为东坡：髯，两腮的胡须。这里泛指胡须。
11、其两膝相比者：比，靠近。
12、佛印绝类弥勒：绝，极。
类，像。
13、舟尾横卧一楫：楫，船桨。
14、其人视端容寂：端，正。
15、其船背稍夷：背，脊背。这里指船底。夷，平。
16、虞山王毅叔远甫刻：甫，古代加在男子名字后面的美称。
17、钩画了了：了了，清清楚楚。
18、其色墨：墨，黑。
19、其色丹：丹，朱红色。
20、为人五；为窗八：为，刻。
21、而计其长曾不盈寸：曾，尚、还。
盈，满。
22、盖简桃核修狭老岁册者为之：修狭，长而窄。
23、篛篷：用篛竹叶做成的船篷。篛，“箬