我是修道呢还是修佛，有什么区别？？急需答案。

本人对佛家思想并没有多深的研究，但鉴于目前很多人分不清修道与修佛，在这里，从一个修道者的角度谈谈修道与修佛的区别。
1、修道为性命双修，修佛主要是修性。（通俗的讲，性为人的心、神，命为身体。）因而，修道者的寿命比较长，而修佛者呢？古代很多高僧三十多岁就死了（大概是因为营养不良吧）
2、对性的修炼，道家讲求“赤子之心”，而佛家讲求看破红尘，空等（本人对佛家的领悟有限，请见谅）。因而，年逾古稀的修道者仍保持者孩童般纯净的心灵，而年轻的学佛者的心灵就像七老八十的老人一样苍老。
3、修道的过程概括起来就是一个“爽”字，而修佛则是一个“苦”字。修道者顺自然行事，逍遥自在。而修佛者有各种清规戒律，苦不堪言。
4、道家注重于生，而佛家注重于死。道家不断探求长生之道，而佛家生是一种痛苦，认为死是一种解脱，死是一种快乐，死后到极乐世界，，，，但，死后的事谁又知道呢？
道是什么？
当今修道者众多，而真正懂得什么是道者可谓凤毛麟角。
《道德经》：道可道非常道。
道是说不出来的，那么怎么去认识它呢？
根据道家的理论，道是世界的主宰，是宇宙的初始状态——混沌。
修道的最高境界为天人合一，只有达到这种境界才能算是得道吧。
要达到这种境界绝非易事，这里作一简单说明。

道在三界 佛在三界外面
道家修行 主要是行大善做好事 运用五行 八卦等对 生命 祸 福 进行撑握 比如什么好日子呢
什么吉日 不吉日等 与六道众生交朋友 友好生活 若修得好 死后可升天做天人
佛不讲这些 佛陀 用无量亿年苦修的菩萨行 圆满六度万行 证得无上正等正觉 阿搙多罗三缈三菩提
发现三世是平等 既过去 未来 还有现在 是完全平等而没有差别的 万法唯心所现 唯识所变
什么意思呢 你看 道家喜欢看良辰吉日 佛家不讲这套 佛家也不算命 不看命等等
既然是唯心的东西 就没有好坏 善恶 注意：这里没有智慧的人都理解为好坏 善恶 都不存在 这句话应该是离相去理解不能用普通思维去解释 那样只能得到错误的见解。
比如今天 本来这个人应当死 若这个人行了某件大善事 这个人就不会死
佛陀看到的是心 心善 恶则善 心恶 善也恶 所以一切好坏取于人心 并不是环境 本来要死的 也可能会因心的变化而改变 命运是撑握在手 不是只靠前世的约定的命运。
为什么呢 因为心的本身就没有善恶 所现的东西也是正常的存在 因无明而起 就在其中执著分别、比如：小孩子 在阳光下看到自己的影子跟 着自己走 不知而产生恐惧 而大哭 大叫起来
众生也是在六道中玩游戏 不游戏中喜 乐 悲 伤等等等
但生命却不会因为下地狱 而死 不会因为 到其中任何一道中后 而有所变化 或增减
比如：电影中人并没有死 但看见他却是死的 六道也是一样 要知道电影也是真的演的 若没有真人 也不会有电影
反正 就一句话 要出三界这个笼子 就学佛法 不出 只想修点什么 福报什么的 道教 也行。

修佛也好，修道也罢，最终达到目的都没有太大区别，一个是成佛以度人，一个天人合一，都是长生不老。但是层次上是有区别的，佛是身在宇宙心在之上，洞察一切。道教是融入宇宙，不增不减。
修佛讲来世，比如今生修不成，第二世第三世一直修下去。
修道讲今生，以今生为结点，今生修炼今生得成。
看你是想度人还是度己，佛教大乘教义是先度人后度己，但多数人修都是从小乘开始，先度己，在度人。
而道教就是以自己为中心，天地为我用。

修道要看有无师傅带
修佛由于比较开放，也可自学，当然师傅也重要。
只要有信心，任何法门都可修，一看缘分，二看自己的决心。

佛道本不二，皆为忙活一个了生脱死的事。方便不同，殊途同归。
问这话太盲从，先问问你自己为啥要修？修了能怎样？修个什么？能得到什么？在想入手处吧！
则说佛道，皆为一个缘字，看你的因缘。
走路要清清楚楚，不要迷迷糊糊，否则迷糊的走，不可能得真实的果，天下没有撞大运的事！