如何理解崇高的特点及表现？

2024-10-31 14:22:05

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回答（1）：

朗吉努斯写了《论崇高》，可以参考；

近一点的话，康德写了《判断力批判》。根据康德的区分，被视为名胜的风景是一种美，而如原始森林、沙漠、冰河那样的风景则为崇高。美是通过想象力在对象中发现合目的性而获得的一种快感，崇高则相反，是在怎么看都不愉快且超出了想象力界限的对象中，通过主观能动性来发现其合目的性所获得的一种快感。康德认为，崇高不在对象之中而存在于超越感性有限性的理智之无限性中。

《判断力批判》：
“对于自然之美，我们必须在我们自身之外去寻求其存在的根据，对于崇高则要在我们自身的内部，即我们的心灵中去寻找，是我们的心灵把崇高性带进了自然之表象中的……”

具体到崇高的表现，举最普通的例子：譬如渺小的个体面对狂风大作时的大海，会产生崇高感；歌特式建筑能够引发崇高感；个体面对险山峻岭时也会产生崇高感，等等。都能作为崇高感之来源、形成
过程的例证。照着套照着阐释就行了。

另外亚里士多德的《诗学》关于悲剧的定义：最终能够召唤出崇高感的才是悲剧。譬如《俄狄浦斯王》，是有挣扎、战胜、超越在里面。简单地说，崇高感的获得是要经过个体理性的挣扎、战胜以及超越的，是一个艰难的过程，最后即“升华”。

回答（2）：

我为人人，人人为我！