“治乱世用重典”的出处是哪里？上下文是什么？

人人都知道治乱世需用重典，也就是需要下猛药，才能矫枉过正。

典故见《周礼、秋官、司寇》，有”刑乱国、用重典“之说，上下文如下：大司寇之职，掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方。一曰，刑新国用轻典；二曰，刑平国用中典；三曰，刑乱国用重典。

译文：

大司寇的职责，负责建立和颁行治理天下的三法，以辅佐王惩罚(违法的]诸侯国，禁止四方各国(的叛逆]：一是惩罚[违法的]新建立之国用轻法，二是惩罚(违法的]旧国用中法，三是惩罚乱国用重法。

“乱世用重典”，“乱世”是指中国古时各朝代社会出现凌乱及差劣局面的情况，与“盛世”相反；“重典”是指严苛的惩罚。

为了整顿好社会上凌乱的局面，迫不得已唯有使用严苛的惩罚。而整体上，“乱世用重典”用于社会上的定义为，透过严苛的法律效果惩罚犯罪，来达到治理社会的目的。

扩展资料：

重典治弊是古今中外治国理政的一个重要法宝。

一国之弊，必是经久相沿之疾，必是盘根错节之困，必有立场利益之争。要根除这些弊政、弊端和弊病，和风细雨、常规施政一般难以取得实效，只有重典治弊方能彰显治国者从严施政的鲜明立场和坚定决心，方能以彰善瘅恶、激浊扬清的有力举措实现治理目标。

因而，重典治弊作为治国理政的重要方式，既适用于开国和动荡时期的全面治理，也适用于承平时期特定领域和问题的专门治理，在治国施政中担当着除弊布新、拨乱反正的特殊作用。

中国古代商鞅变法明刑正典、诸葛亮治蜀整肃纲纪、孝文帝革除鲜卑旧俗、张居正实现“万历中兴”等，都是重典治弊开新局的典型事例。

在国外，富兰克林·罗斯福为应对经济危机大刀阔斧实施“新政”，普京铁腕治理俄罗斯使其由乱而治，都是重典治弊施新政的成功例证。尤其是中国古代汉武盛世、开元盛世、康雍乾盛世的开启和形成，更是彰显了执政者重典治乱的关键性作用。

参考资料：百度百科-重典

人民网-重典治弊的历史经验和启示

一、 典故见《周礼·秋官司寇》，有”刑乱国用重典“之说，上下文如下：
大司寇之职，掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方。一曰，刑新国用轻典；二曰，刑平国用中典；三曰，刑乱国用重典。以五刑纠万民：一曰野刑，上功纠力；二曰军刑，上命纠守；三曰乡刑，上德纠孝；四曰官刑，上能纠职；五曰国刑；上愿纠暴......

二、典籍中的语句：
（1）仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。” ——《左传·召公二十年》
（2）上下比罪，无僭乱辞，勿用不行，惟察惟法，其审克之！上刑适轻，下服；下刑适重，上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。
——《周书·吕刑》
（3）“吾治乱世，非猛不可。” —— 《明大诰》

明朝初年，刚平定了各路义军，国家经济实力还没有达到一定高度，当是在那时官吏的贪污很严重，朱元璋为了整顿吏治，采取了严刑峻法来惩治贪官。《大诰》共236条，有150条专门惩治贪官，但凡触犯基本除以凌迟、枭首之刑。

元末明初，社会不宁，犯罪现象严重，被明太祖视为乱世。朱元璋遵循古训，提出：“吾治乱世，非猛不可”的思想，形成影响明朝的“治乱世用重典”的治世思想。制定《大明律》，实行“重其所重”的原则 制定《明大诰》，从严惩罚犯罪