临死前，崇祯为什么后悔杀了奸臣魏忠贤

1、崇祯并未后悔杀死魏忠贤，此为谣传，并无史实根据。

2、此观点出自于刘秉光先生所著的《崇祯皇帝为何秘密收葬魏忠贤遗骸？》，原文如下：

“崇祯十七年三月十四日，也就是他煤山上吊自杀殉国前的第五天，崇祯在大势已去、大厦将倾的绝望中，在听到太监曹化淳说的那句“忠贤若在，时事必不至此”的话之后，终于领会到了皇兄临终前强调魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意所在。

国难当头，非常时期，个人恩怨和个人私欲是不是应该暂时放一放呢？毕竟，国祚永存，无论在什么时候都是最硬的道理。在幡然醒悟的同时，也让无力回天的崇祯在精神上彻底崩溃。

收葬魏忠贤遗骸，既是对魏忠贤价值和功绩的重新肯定，也是对自己十七年执政生涯的全盘否定。康熙四十年，魏忠贤墓被康熙皇帝下令夷平，这是后话。”

3、此观点存在诸多问题。

一是据史料记载，太监曹化淳于崇祯十二年二月蒙允告假还乡，所以在北京破城前曹化淳已经不在。

二是此观点出自于冯梦龙《燕都日记》，而非《明史》。冯梦龙既不是史学家，也不擅长史志记载，他之所以闻名尽在其文学家、戏曲家之身份与成就。故而他在《燕都日记》的记载，有多大可信度？有多少史实性？何况，作者将《燕都日记》看做是《明史》也是欠妥当欠科学的提法。

三是魏忠贤墓只是衣冠冢，并无“遗骸”，“收葬说”观点难圆其说。

四是从崇祯帝的性格特点看，崇祯生性多疑，且厌恶朋党。除去魏忠贤是崇祯即位伊始的得意之作，并且是有预谋的，也是深受百官百姓拍手称快的民心之举，他不可能“自己打自己嘴巴”。后悔并下旨收葬魏忠贤遗骸，不存在可能性。

扩展资料：

1、曹化淳幼时家境寒微，受“近君养亲”风气的影响，于十二三岁左右入宫。因天资聪慧，勤奋好学，在宫中受到良好的教育，诗文书画，样样精通，深受司礼太监王安赏识，倚为亲信。后入信王陪伴侍奉五皇孙朱由检。

天启初年，太监魏忠贤得宠弄权，害死王安，曹化淳受牵连被逐出北京，发配到留都南京待罪。1627年朱由检继皇帝位，次年改元崇祯，曹化淳随即被召还，委以重任，平反冤案。因办事得力，深得崇祯皇帝的信任和倚重。

至崇祯四年，曹化淳在宫中的地位已相当显赫。该年夏，曹化淳主持在家乡王庆坨建造了玄帝殿和观音阁，并亲撰碑文。

崇祯十一年，任司礼秉笔太监、东厂提督，总提督京营戎政的曹化淳因病乞准告假，向崇祯帝连上三疏。

崇祯十二年二月，曹化淳蒙允告假还乡。

甲申三月，曹化淳不在北京，其时已经乡居六载。

2、魏忠贤没有坟墓，崇祯皇帝朱由检即位后，当年的十一月，就安置魏忠贤于凤阳看守皇陵。魏忠贤畏罪自缢死。于是在公元1628年正月，崇祯皇帝下令戮魏忠贤及其党崔呈秀尸。

西山碧云寺为魏忠贤生前自己营建的坟墓。后来他在南方被赐死后，未葬在这里，追随者在这里建造了衣冠冢，清朝康熙年间被毁。

魏忠贤既然被崇祯皇帝下令戳骨攘灰了就不会有什么坟墓，他强挣暴敛未造福百姓，自然百姓也不会在他死后建坟纪念。

3、冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。明代文学家、思想家、戏曲家。

冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学做出了独异的贡献。

4、天启帝临死前叮嘱崇祯帝说，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。  当时，魏忠贤以司礼秉笔太监提督东厂。魏忠贤的亲信田尔耕为锦衣卫提督，崔呈秀为兵部尚书。朝廷内外遍布魏忠贤的死党。 

崇祯帝即位后，魏忠贤不敢公然加害崇祯帝。崇祯帝在入宫当天，一夜未眠，取来宦官身上的佩剑以防身，又牢记皇嫂张皇后的告诫，不吃宫中的食物，只吃袖中私藏的麦饼。 

崇祯像天启帝一样，优待魏忠贤和客氏，一面将信王府中的待奉宦官和宫女逐渐带到宫中，以保证自己的安全。魏忠贤始终无法猜透朱由检的心思，于是送一些美女给崇祯帝。

崇祯帝不好色，对美色毫无兴趣。但怕引起魏忠贤的疑心，崇祯帝将送来的4名女子全部留下，仔细搜身，发现4名女子的裙带顶端，都系着一颗细小的药丸，宫中称为“迷魂香”，实际上是一种能自然挥发的春药。 

魏忠贤一计不成，另生一计，就派一个小太监坐在宫中的复壁内，手中持“迷魂香”，使室中自然氤氲着一种奇异的幽香，以达到催情的效果。这一招，同样被崇祯帝识破。 崇祯帝对此大发感叹：“皇考、皇兄皆为此误矣！”

魏忠贤干脆采用更露骨的试探方式。一些无耻的臣工们仍然不停地上疏，为魏忠贤大唱颂歌。崇祯帝读这些奏疏的时候，总是“且阅且笑”。

魏忠贤向皇帝上了一道《久抱建祠之愧疏》，向皇帝请求停止为他建造生祠。崇祯帝的批复不温不火：“以后各处生祠，其欲举未行者，概行停止。 ”这种顺水推舟之举，抑止了朝野上下对魏忠贤的崇拜，又不致引起魏忠贤的恼怒。

崇祯帝还不断嘉奖魏忠贤、王休乾、崔启秀等人。自然，崇祯帝等候时机，暗暗设法削弱魏忠贤的影响力。 

当时朝廷中的大臣们，都在寻思保全自己的良策，有投机的，有不动声色的，有冒死直谏的。最后倒魏，竟然首先是由魏忠贤的党羽发动的。

天启七年（1627年）十月十三日（农历），御史杨维垣上疏弹劾崔呈秀，却美化“厂臣”魏忠贤——“呈秀毫无益于厂臣，而且若厂臣所累。盖厂臣公而呈秀私，厂臣不爱钱而呈秀贪，厂臣尚知为国为民，而呈秀惟知恃权纳贿。” 

崔呈秀在魏忠贤将门下号称“五虎”之一，是魏忠贤的得力干将。而且，由于是魏忠贤的亲信，崔呈秀的儿子崔铎虽然目不识丁，居然中了进士。除去崔呈秀，等于断了魏忠贤一臂。朱由检免除崔呈秀兵部尚书一职，令他回乡守制。这掀开了倒魏的大幕。 

官员们弹劾魏忠贤的奏疏接二连三地出现。崇祯帝一直不动声色，任由臣工们攻击魏忠贤的浪潮一波胜过一波，中间还得面对魏忠贤的哭诉。十月二十六日，海盐县贡生钱嘉征上疏，列举魏忠贤的十大罪状：一、并帝；二、蔑后；三、弄兵；四、无二祖列宗；五、克削藩封；六、无圣；七、滥爵；八、掩边政、；九、伤民财；十、亵名器。

钱嘉征此疏的十条罪名大都可以坐实。于是，崇祯帝立即开始行动，召魏忠贤，命令太监当着魏忠贤的面宣读钱嘉征的奏疏。魏忠贤“震恐伤魄”，立即去找他的赌友——原信王府太监徐应元，讨教对策。徐应元劝魏忠贤辞去爵位，也许可以保富贵。次日，魏忠贤请求引疾辞爵，得到崇祯帝的允许。 

天启七年（1627年）十一月一日，崇祯帝斥责徐应元，并再次将魏忠贤贬往中都凤阳祖陵司香。然而，魏忠贤出京的时候，竟然还带着卫兵1000人、大车四十余辆浩浩荡荡地向南而去。一这无疑刺激了崇祯帝敏感的神经。于是，崇祯帝接着下了一道谕旨，命锦衣卫旗校将魏忠贤缉拿回京。 

天启七年（1627年）十一月六日，在阜城县（今河北阜城）南关的旅舍中，亲兵散尽的魏忠贤孤零零地呆在客栈中，听着旁边房间里一名书生的《桂枝儿》小曲，最后自缢而亡。而清算魏忠贤余党的行动也很快着手进行。

参考资料：百度百科-曹化淳、百度百科-魏忠贤墓、百度百科-冯梦龙 （明代剧作家、学者）、百度百科-朱由检

一、

魏忠贤是有价值的。他的价值不在于他自己就是撑起大明的擎天巨柱，而是他是支撑大明的两大支柱之一，是皇帝控制官僚集团的工具。没有了他，皇权就流于形式，根本无法通过官僚集团对国家进行治理。

所以崇祯应该做的是“抑之，用之”，一方面对其进行打压，不让其过快扩张，甚至可以杀了魏忠贤，但一定要找到合适的继承人，王承恩肯定不行;另一方面还要继续保持阉党与东林党对抗的格局。中庸平衡，才是帝王之术。

二、

阉党和东林党，是互相斗争，又彼此依存的两个方面，任何一方的毁灭都是另一方的灾难。双方都需要具有远见卓识的领袖，才能保持彼此之间的良性互动，比如冯保和张居正的关系。

而到了明末，双方都只剩下争权夺利的小人，再也没有稳重谋国之臣，大明的覆灭已是无可避免。

扩展资料：

嘉兴贡生钱嘉征弹劾魏忠贤十大罪：

一与皇帝并列，二蔑视皇后，三搬弄兵权，四无二祖列宗，五克削藩王封爵，六目无圣人，七滥加爵赏，八掩盖边功，九剥削百姓，十交通关节。奏疏呈上后，朱由检召见魏忠贤，让内官读给他听。

魏忠贤非常恐惧，急忙用重宝贿赂信邸的太监徐应元，求他解救。徐应元是魏忠贤从前的赌友。朱由检知道这事，便斥责徐应元。

十一月，便将魏忠贤发往凤阳安置，魏忠贤在去凤阳的途中，仍豢养一批亡命之徒，朱由检闻悉后大怒，命锦衣卫前去逮捕，押回北京审判。

李永贞得知消息，连忙派人密报魏忠贤。魏忠贤自知难逃一死，行到阜城时，听到后一项命令，便与同伙李朝钦在阜城南关客氏旅店痛饮至四更，最后一起上吊自杀。 

朱由检诏令将魏忠贤肢解，悬头于河间府。将客氏鞭死于浣衣局。魏良卿、侯国兴、客光先等都被处死，并暴尸街头，还抄了他们的家。在抄客氏的家时，得八名宫女，大概想仿效吕不韦所为，所以人们尤其憎恨她。

参考链接：魏忠贤 百度百科

崇祯十六年三月十八，李自成的农民军攻破北京城，崇祯在逼死皇后、贵妃后，又亲手砍死一个女儿，砍伤长平公主，最后在煤山自缢。死前，身边仅有一个太监王承恩跟随。

据说，王承恩在崇祯临死前，对这位末代君主说：若大家在，不至于此。而崇祯无言以对。

王承恩所说的“大家”，指的就是他的前辈，明朝最后一个专政的宦官：魏忠贤。

魏忠贤是毫无疑问的奸臣，他专权乱政，贪婪揽财，打击异己，被自己的党羽称为“九千岁”、被清流东林党们称为“权阉”。可为什么这样一个大奸臣，王承恩在崇祯临死前提起，让崇祯后悔杀了他呢？

因为魏忠贤虽然奸是奸臣，但他也是能办事的、有能力的权臣。

在魏忠贤掌权的天启年间，天启皇帝专心当木匠，只是偶尔过问朝政，大多数事情都交给了魏忠贤打理。

此时，虽然朝堂之上，魏忠贤的阉党和东林党一直矛盾冲突，但在民间的赋税压力并不大，几乎没有流民造反。在辽东，袁崇焕步步为营，经营宁锦防线，一度打的努尔哈赤重伤而死，皇太极在关外吃沙子。

崇祯一即位，第一件事就做掉了魏公公。然后兢兢业业的治国，结果却是流民四起，有名的就有高迎祥、张献忠、李自成。关外节节败退，除了山海关之外的所有关外领土都丢了，连督师辽东的洪承畴、袁崇焕的左膀右臂祖大寿都先后投降了。

这其中重要的一个原因就是没钱，也就是收税收不上来。打仗是最费钱的，铠甲、武器、马匹、粮草、物资，样样都需要资金来采办。

魏忠贤掌权的时候，他设立了茶税等商业税，重点的收税对象是江南的大地主们。魏忠贤通过大力征收工商税使得东北前线的钱得以着落，收上来的钱虽有有一部分落入了魏公公的腰包，但天启时期国库的钱还是逐步增加的。

等魏忠贤一倒，东林党上台执政了。他们就是江南大地主出身的，自然不能让税收到自己身上。所以，他们取消了商业税。天启时代，就江南茶税一项，魏公公能给朝廷收入二十多万两，到了崇祯时，居然只能收上来几百两了。

可仗还是要打的，皇太极还是要来的，既然没法从大地主身上收税，就只好把税收转移到其他人身上了。

于是，税收被转移到了贫穷的西北农民身上，结果造成流民起义，烽烟四起。为了节财政，于是缩减政府工作人员，造成驿站的工作人员李自成失业了。

魏忠贤在的时候，东林党失势，朝政虽然黑暗，但大明王朝还是可以续存下去的。魏忠贤不喜欢孙承宗，但依然会重用他。等魏忠贤一死，东林党得势，孙承宗被罢免下狱、袁崇焕被凌迟处死，大明终于在覆灭的路上一往无前了。

魏忠贤虽然在朝堂上党同伐异，但他保证了大明税收系统的正常运转，增强了国家的实力和控制力，用人得当，挽回了辽东的颓势。他若不死，不能说大明就能力挽狂澜，魏忠贤也没这个本事，但却也绝不会在崇祯一朝就在农民军和满清的夹击下迅速灭亡。

魏忠贤临死前说了一番话，当时崇祯听不懂，死后幡然醒悟为时已晚

一，魏忠贤创造的政治生态，也只有他自己能对付罢了。二，魏忠贤捞钱小能手，征商业重税，农业轻税，把代表资本家利益的东林党整个半死，却不会缺钱，有钱，明朝这个公司就不会倒闭！