邓丽君歌词求解。“愁谁解笑眉,泪洒相思带。”和“停唱阳关叠,重擎白玉杯。” 并注解相思带和阳关叠。

2024-11-22 19:35:39
推荐回答(4个)
回答(1):

歌名:何日君再来

歌手:邓丽君

作词:沈华

作曲:刘雪庵

好花不常开,好景不常在。

愁堆解笑眉,泪洒相思带。

今宵离别后,何日君再来。

喝完了这杯,请进点小菜。

人生能得几回醉,不欢更何待。

来,来,来,喝完这杯再说吧!

今宵离别后,何日君再来。

停唱阳关叠,重擎白玉杯,

殷勤频致语,牢牢抚君怀。

今宵离别后,何日君再来

喝完了这杯,请进点小菜。

人生能得几回醉,不欢更何待。

哎!再喝一杯,干了吧!

今宵离别后,何日君再来。

扩展资料:

《何日君再来》是邓丽君演唱的歌曲。

社会影响

1957年作曲家刘雪庵因《何日君再来》被划为“右派”。

1980年开始邓丽君所唱“何日君再来”在中国大陆造成轰动之后、1982年,中国大陆当局曾把这首歌视为“不正确的歌曲,带有半封建、半殖民地色彩的东西”、“黄色歌曲”,同时亦以防止对民众造成精神污染为由禁止输入及播放。 

回答(2):

这是一句对仗,所谓“愁堆解笑眉”是指忧愁堆积上了原本绽放笑颜的双眉,眼泪洒在了衣带上,不唱 阳关叠这首曲子了,与君把酒话别,描写的是一分别前的场面

相思带运用了拟人的手法,其实就是衣带什么的,此诗描写的的主人应该是个多情的歌女

《阳关三叠》是一首感人至深的古曲,为中国十大古琴曲之一。也是我国古代音乐作品中难得的精品,千百年来被人们广为传唱,有着旺盛的艺术生命力。这首乐曲产生于唐代,是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名,所以,又名《渭城曲》、《阳关曲》。大约到了宋代,《阳关三叠》的曲谱便已失传了。目前所见的古曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年(1491)刊印的《浙音释字琴谱》,而目前流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》(1530),后经改编载录于清代张鹤所编的《琴学入门》(1876)。新中国成立后,王震亚将其改编为混声合唱,

回答(3):

1.整句:谁能解开愁怨舒展笑容,眼泪洒满了相思带。停下来唱阳关三叠的曲子,重新拿起白玉酒杯。
2.相思带:世代居住在贵州黔东南月亮山深处的苗族岜沙部落,有自己独特的婚恋习俗:追求爱情热情奔放,婚礼简单朴素。在岜沙苗寨,女孩子可以用相思带向心仪的男性表达好感,这是一条宽约1.5厘米、长约10厘米的布带,绣着一列白色的圆形图案,间杂着艳色的点缀,根根丝线寄托岜沙姑娘的缕缕情意。岜沙汉子把相思带挂在身后,相思带越多也就意味着爱慕者越多。
3.阳关叠:引用阳关三叠的典故.《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌,以王维诗《送元二使安西》为词,全曲曲调纯朴而富有激情,略带淡淡的愁绪,表达了离情别意及对远行友人的关怀。所以停唱阳关叠 重擎白玉杯 殷勤频致语 ……实际就是友人(甚至更广泛的关系)话别共饮离酒的一个悲戚的场景。

回答(4):

内心发愁,谁能解开我内心的忧愁,让我开心,可是没有人知我心,只能泪洒相思带,盼望有情人出现。停下来原来的事,开始唱阳关三叠的曲子,重新拿起白玉酒杯
注解:
1.相思带:世代居住在贵州黔东南月亮山深处的苗族岜沙部落,有自己独特的婚恋习俗:追求爱情热情奔放,婚礼简单朴素。在岜沙苗寨,女孩子可以用相思带向心仪的男性表达好感,这是一条宽约1.5厘米、长约10厘米的布带,绣着一列白色的圆形图案,间杂着艳色的点缀,根根丝线寄托岜沙姑娘的缕缕情意。岜沙汉子把相思带挂在身后,相思带越多也就意味着爱慕者越多。
2.阳关叠:引用阳关三叠的典故.《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌,以王维诗《送元二使安西》为词,全曲曲调纯朴而富有激情,略带淡淡的愁绪,表达了离情别意及对远行友人的关怀。所以停唱阳关叠 重擎白玉杯 殷勤频致语 ……实际就是友人(甚至更广泛的关系)话别共饮离酒的一个悲戚的场景。