为什么说物理的尽头是哲学，哲学的尽头是神学

这种说法是流传很久的一个噱头。事实上，物理学是自然科学的重要基础学科，而自然科学是从历史上的哲学独立、分离开来的。早期的自然科学（那时还没有“科学”这个词）称为自然哲学，牛顿的巨著的书名《自然哲学的数学原理》就充分说明了这一点。
因此与其说“物理尽头是哲学”，毋宁说“哲学的穷途是物理”更接近历史事实。这个噱头或者梗，是一些只崇尚形而上的空谈，从来不把自己的观念与现实映照的白痴哲学生为哲学贴金之谈，显示则是倒过来的：“哲学发展到头”了，进行不下去了，只能乞求于科学，并把自己的追求梦想为物理学的终极目的。打个比方，如果将科学比作一艘航海的巨舰，哲学不过是巨舰上依赖残渣剩羹勉强生存的军舰鸟。离开科学的现实材料，哲学就是无源之水无根之木。
至于说“哲学的尽头是神学”更是无稽之谈。因为哲学是思辨，神学是信仰，这是两个不同轨道上跑的车，并无交集。

灵异录前篇

在《物理的尽头是数学·数学的尽头是哲学·哲学的尽头是神学的观点对吗？》之文下的献辞
耿阁（鸣天士君）著
物理的尽头是数学·数学的尽头是哲学·哲学的尽头是神学的观点对吗？
答曰：““——————“物理的尽头是数学·数学的尽头是哲学·哲学的尽头是神学的这种观点无论是从物学·理学·数学·哲学·神学·人文学·规律学·人类学·宇宙学·的无论是那种的领域或之是那种学科的角度来讲而言话都是不对的都是讲不通的，因之其之的因果那都不是在同一的之其理论范畴之内的理论所能理论清楚所能理论明白的，之其其之的此种理论与此种命题这都是违反同一律同步律的之其逻辑思维的之其规律道理的”。
当涉及到：“物理的尽头是数学·数学的尽头哲学·哲学的尽头是神学的观点对吗”？的之其大论题之其大学问之其大智慧的之其大命题的问题的及其结论及其答案的问题时虽简言之是不对的然又不是用其：“是不对的”这四个字就所能彻底的给予轻易的了结了的问题的；之其其之是需要用相应的理论观点来作说明来作佐证来作全诠释的”。
中国圣明的《大易经》并《道德经》中的易理德理的天规天律的哲理哲慧告诉人类的人们：“所有的物理事理情理律理数理哲理易理德理的所有的道理都是与神没有丝毫的关系的”。
神明的中国《大易经》并中国神明的《道德经》是作为最彻底的唯物唯质主义的唯质观的之其唯质论的之其唯质法的之其最伟大的最彻底的唯物唯质主义的之其哲学观之其宇宙观的思想理论而面世的之其其之是与其那个什么“帝神论”中的那个“造物主式的所谓的上帝之神”是丝毫都没有关系的并之是根本就没有其丝毫的本质的内在的规律道理的之其因果因素的那种关系的之其联系的”。
““中国的《大易经》之《易理学》之《宇宙学》”并之“老子的《道德经》之《道德学》之《人类学》的学问智慧之哲理哲慧之人文文明是世界人类的之祖之宗之父之母””。