文/咩咩的西游鬼话
某年某月某日，唐僧在路边等着两个徒弟给他送饭，突然冒出来一只猴子，端了一碗水，模样长相与他赶走的那只不肖猴一模一样，三言两语把长老打翻在地，抢了包裹走了???
这猴子是谁？从哪里来？要到哪里去？
在上一期咱们已经讲了，六耳猕猴就是六耳猕猴，是天地化生的四大灵猴之一，绝不可能是孙悟空的二心。【六耳猕猴和孙悟空到底是不是同一个人？】
这一期，咱们来聊一聊哲学家们抛出来的第二题：他从哪里来？
咩咩的答案是：他从西牛贺洲来，从前住在灵台方寸山的斜月三星洞。
如来说，六耳猕猴的本事有“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，这功能可太强大了，不但有千里眼顺风耳，而且智谋无双、能通晓过去、预知未来，换句话说，这世上发生的任何事情，都逃不过六耳猕猴的眼睛和耳朵。
就算是佛祖玉帝太上老君，也不敢说自己有“万物皆明”的本事吧？
这么牛逼哄哄的猴子，在西游记里却是突然冒出来的，他在假冒悟空之前是干什么的、来自哪里、师承何人，有过何种经历，为何要取代悟空，啥都没讲，仿佛这无所不能的猴子出生就是为了半路杀出，阻挠一下取经队伍，充实一下灵山讲经的课余时间。
可不管怎么样，这么一只本事通天的猕猴，也总得有个师承，就像孙悟空虽然是天地产的石猴，本事却不是天生的，他在菩提老祖那里学了多年，才学会七十二变、筋斗云等法术，甚至连长生不老的本事都是师父教的。
那六耳猕猴的本事是谁教的呢？
对六耳猕猴的来历，各种说法却莫衷一是。有说六耳猕猴是如来培养出来，专门替代孙悟空的“仿制品”；有人认为六耳猕猴是菩提培养出来，教训孙悟空的工具；也有人提出是无天佛祖为了挑战如来佛，故意培养了六耳猕猴；甚至有脑洞大开的认为六耳是孙悟空他老爹或者老哥，专门出来帮悟空重回取经队伍的???
众说纷纭里，咩咩比较赞同菩提老祖说，但不觉得是为了教训孙悟空。
个人观点是，六耳猕猴受教于菩提祖师远在孙悟空之前，而且由于某种原因，他在孙悟空到来之前就已叛出师门，不知所踪。
六耳猕猴和孙悟空都师承菩提祖师，属于同门师兄弟，这不难理解，毕竟两人武艺相当，法力相同，十八般武艺、筋斗云、七十二变均使得一模一样，因为这些都是菩提老祖教的嘛~
所有孙悟空的成名本事，六耳猕猴几乎都会，唯一没有提到的只有两样：火眼金睛和金刚不坏身，因为这两样本事都是孙悟空大闹天宫，吃了不少仙丹蟠桃后被太上老君八卦炉给炼出来的，六耳猕猴没有这一段经历，自然不会这两样本事，后来他被孙悟空一棍子打个稀巴烂，也证明了他并没有金刚不坏身。
六耳猕猴师承菩提老祖，其实吴承恩大大早在开篇就埋下了引线：
孙悟空为求长生之道漂洋过海十数个年头，才到了菩提老祖跟前，才说没几句话，菩提就决定收悟空为徒，菩提老祖是神仙里声望极高的，怎会轻易就收徒弟呢？原文这样描述：
孙悟空说：“我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”
祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”
于是孙悟空就“纵身跳起，拐呀拐的走了两遍”。
如果菩提是因为孙悟空是个天地灵物而“暗喜”，那不是应该让他“走近前来与我瞧瞧”吗？怎么会让他走一走？难道是祖师没见过猴子，想看耍猴？
而孙悟空起来，“拐呀拐的走了两遍”，这个细节很有深意，又不是T台走秀，他为何走了两遍？当然是因为菩提一遍没看够，让他再走了一遍。
走完以后，菩提祖师就笑了，于是直接给他起名孙悟空，收入门下。
解释只有一种，菩提祖师在看见孙悟空的时候，心中忽然浮现了一个熟悉的影子，他想要验证一下。
上一期咱们已经说过，孙悟空的本相，和六耳猕猴一样都是三头六臂六耳，菩提祖师那样厉害的人物，自然一眼就看破了他的本相，和从前那只猴子一模一样???
而在孙悟空拐呀拐地走完两圈之后，菩提哈哈大笑，这个怪异的走路姿势让他有了一种难言的亲切感，或许多年前的一日，也有过这样一只猴子，以笨拙滑稽的姿态走到他面前，来拜他为师。
原著里说，孙悟空乃是第十辈的小徒，菩提桃李满天下，而六耳或许是让他十分难忘的一个弟子。
六耳是菩提弟子一事，原著中还有几处能够佐证：
一日菩提问他到这里多久了，孙悟空说“常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”
菩提对曰：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。”
这就又奇怪了，明明是一山好桃树，他为何偏偏要叫它烂桃山？菩提祖师可不是个起名字如此戏谑随意的人，你看他住的地方叫灵台方寸山，讲道的洞府是斜月三星洞，连当年给孙悟空起名字都说出了好大一番道理，怎么会随意说那山是烂桃山？
因为猴子爱吃桃，那桃山过去想必是六耳猕猴专享的，后来他走了，那山便荒废了，六耳出走一事给了菩提很大的创伤，让他再不愿提起过往伤心事，连带那桃山都成了“烂桃”，烂的正是老师父心里的那块疤。
孙悟空今日提起那桃山，看着这少年猴澄澈的双眸，如同许多年前，那只和他长得相似的猴子一般，也是这样恭谨伏在膝下，听他讲道???菩提心中的疙瘩忽然就“嘎嘣”裂开了，于是问：“你今要从我学些什么道？”
后来师父佯怒，往他猴头上敲了三下，悟空聪颖，知道师父是要三更秘传他本事，但师父如此反常，却引起了悟空的疑心，于是趁着白天与师兄们打闹嬉戏的时候，从年长的师兄那里套出了话，知晓了师父心病。
原来许多年前，有一只六耳猕猴曾经背叛师门。
于是夜半三更时分，悟空进到师父房门，央他传道。悟空说的是：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”
表面上的意思，是这里只有您一对耳、我一对耳，无第三对耳（六耳），也就是没有旁听者，但事实上是一语双关。
这里没有六耳，没有从前忘恩负义的六耳猕猴，只有一个永不忘恩的灵明石猴孙悟空！这是孙悟空的郑重承诺，我不是他，六耳猕猴会背叛师门，但我孙悟空永不背叛！
一番话说得热血诚恳，深深感动了菩提祖师，于是传授绝技。
当时，菩提给出了两种选择：三十六变和七十二变，孙悟空贪多，选择了七十二变。祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”
这句“既如此”很耐人寻味，在（链接）一文中，咩咩提出这是孙悟空选择了差等的七十二变，菩提表示无奈。但换另外一种视角，想必从前，菩提也给过六耳猕猴这样一个选择，而今日之悟空，所选与从前的六耳一般无二。也许这就是命运吧。
悟空学成下山，菩提千叮咛万嘱咐，要他“不许说是我的徒弟”，也许正是有了前车之鉴，害怕他如从前的六耳一般，“惹祸行凶”。
佛家讲究轮回，在菩提看来，孙悟空与六耳的故事，也正是一个轮回???
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