"知其雄，守其雌，为天下溪。知其白，守其黑，为天下式"是什么意思?

"知其雄，守其雌，为天下溪。知其白，守其黑，为天下式"意思是：深知本性雄强，却守持雌柔，（将成为）天下所归的沟溪。深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，（将成为）天下的范式。

这句话出自《道德经》第二十八，原话是：
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离。常德不离，复归于婴儿。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒。常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制无割。

意思：

明知自身的雄强，却坚守自身的雌弱。宁作天下的疑海。宁作天下的溪海，坚守正德而不离，复归于婴儿形态。了解自身的清白，却坚守自身的昧墨。甘于做天下的低谷。甘于做天下的低谷，才能永操内德的充实，而回归于浑朴。浑朴而塑成为器物。圣者利用之作为官长，善于制作者不会生硬地切割。

《道德经》，又名《老子》，是春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。

参考资料

360百科：https://baike.so.com/doc/1130186-1195591.html

深知本性雄强,却守持雌柔,（将成为）天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,（将成为）天下的范式。

出处：

《道德经·知其雄，守其雌》出自《道德经》，作者是老子。

作品原文：

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。

知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。

朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

作品译文：

深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，回复到婴儿般单纯的状态。

深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢复到不可穷极的真理。

深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。

甘愿做天下的川谷，永恒的德性才得以充足，回复到自然本初的素朴纯真状态。

朴素本初的东西经制作而成器物，有道的人沿用真朴，则为百官之长，所以完善的政治是不可分割的。

注释：

1、雄:比喻刚劲、躁进、强大。

2、雌:比喻柔静、软弱、谦下。

3、溪:沟溪。

4、婴儿:象征纯真、稚气。

5、栻:楷模、范式。

6、忒:过失、差错。

7、无极:意为最终的真理。

8、荣:荣誉，宠幸。

9、辱:侮辱、羞辱。

10、谷:深谷、峡谷，喻胸怀广阔。

知其雄，守其雌，为天下溪。
雄以喻尊，雌以喻卑。人虽自知其尊显，当复守之以卑微，去雄之强梁，就雌之柔和，如是则天下归之。如水流入深溪也。
知其白，守其黑，为天下式。
白以喻昭昭，黑以喻默默。人虽自知昭昭，明白。当复守之以默默，如暗昧无所见，如是则可以为天下法式，则德常在。

知其雄，守其雌意思应是雄为道，为刚健，雌为德，为顺承，
为天下溪：知道守德才能汇流成河

我的理解是：
当政者，明知权力具有强硬性，却能善待百姓，久而久之，天下归之，就像天下之水全部汇在一起，形成了一条小溪一样。