形而上学和形而上学唯物主义有什么区别

两者的主要区别在于：主要内容不同、代表不同、意义不同。

1、主要内容不同：形而上学为一个哲学分支学科，对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究；近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。

2、代表不同：当哲学在古希腊成为知识形式以后，由于所形成的对存在之为存在的形式化的研究不断深入，尽管柏拉图曾告诫应注意理念的作用，亚里士多德还是主观的把存在归结于形式；17世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克；18世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫；19世纪德国的唯物主义者费尔巴哈（近代唯物主义的集大成者）。

3、意义不同：形而上学根据可证实性原则还是可验证性原则，形而上学命题都被批判者视为是没有意义的言说，形而上学命题表面上看具有综合命题的语法形式，实际上是不可能得到任何经验的证实或验证的；形而上学唯物主义客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。

参考资料来源：百度百科-形而上学

参考资料来源：百度百科-形而上学唯物主义

首先解释形而上学：

形而上学”是翻译过来的，最早要追随到亚里士多德的《形而上学》这部著作，但是其实这部著作直翻译是后物理学或原物理学。形而上学，从更广泛的意义上看，是“形而上”的学问。这样应该比较好理解，就是超越现实的，追求永恒和绝对的学问。里面还涉及很多问题，这里不一一列出。

马哲中反对“形而上学”最主要是反对这门学问的思维方式，及是大家常说的静止地，孤立地，片面的思路。

这个涉及哲学最基本的问题，就是思维与存在的关系问题。

接着解释唯物主义：

在这个关系问题上有两方面，其中第一个方面也是最根本的方面就是思维与存在谁是第一性，也就是谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本原的问题。

当认为思维是世界第一性，是世界的本原，这就是唯心主义

当认为存在是世界第一性，是世界的本原，这就是唯物主义

除了这个意义上的区分，其它的使用都是不正确。

最后解释形而上学唯物主义：

就是指以形而上学思维方式（静止地，孤立地，片面地）的唯物主义（坚持物质决定意识）

举例：

比如我认为世界上最先存在的东西是物质，意识是物质的衍生物，但是我只看到物质决定意识，看不见人们可以发挥主观能动性改造物质世界。那么我就是形而上学唯物主义者。

如果我认为世界一切都是我的精神意识的产物，而且我认为世界上一切的东西都永恒不变，那么我就是形而上学唯心主义者。

　　首先解释形而上学：
　　形而上学”是翻译过来的,最早要追随到亚里士多德的《形而上学》这部著作,但是其实这部著作直翻译是后物理学或原物理学.形而上学,从更广泛的意义上看,是“形而上”的学问.这样应该比较好理解,就是超越现实的,追求永恒和绝对的学问.里面还涉及很多问题,这里不一一列出.
　　马哲中反对“形而上学”最主要是反对这门学问的思维方式,及是大家常说的静止地,孤立地,片面的思路.
　　这个涉及哲学最基本的问题,就是思维与存在的关系问题.
　　接着解释唯物主义：
　　在这个关系问题上有两方面,其中第一个方面也是最根本的方面就是思维与存在谁是第一性,也就是谁先谁后,谁决定谁,谁是世界的本原的问题.
　　当认为思维是世界第一性,是世界的本原,这就是唯心主义
　　当认为存在是世界第一性,是世界的本原,这就是唯物主义
　　除了这个意义上的区分,其它的使用都是不正确.
　　最后解释形而上学唯物主义：
　　就是指以形而上学思维方式（静止地,孤立地,片面地）的唯物主义（坚持物质决定意识）
　　举例：
　　比如我认为世界上最先存在的东西是物质,意识是物质的衍生物,但是我只看到物质决定意识,看不见人们可以发挥主观能动性改造物质世界.那么我就是形而上学唯物主义者.
　　如果我认为世界一切都是我的精神意识的产物,而且我认为世界上一切的东西都永恒不变,那么我就是形而上学唯心主义者.

这个问题相当于问鸟和燕子有什么区别