七宗罪 哪七种罪行啊？

贪婪，失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。 色欲：肉体的欲望，过度贪求身体上的快乐。 饕餮：贪食的欲望，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。 妒忌：财产的欲望，因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨（此处含缺的资产并非限定于财产，更多的指才能、才华） 懒惰：逃避的欲望，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪雀郑的产物。 傲慢：卓越的欲望，过分自信导致顷老颂的自我迷恋，以及过分渴求他人的关注为傲慢。 暴怒：复仇的欲望，源于心底的暴躁，因憎恨产生的不适当邪恶念头

七罪宗，属于人类恶行的分类，并由13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳大颂列举出各种恶行的表现。分别是傲慢、妒忌滚拿郑、暴怒、懒惰、敏缺贪婪、贪食及色欲。

属于人携皮汪类恶行的分类，并由13世纪握宴道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的辩仔表现。分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。

傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲

七宗罪[1](Seven deadly sins)，13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。
“重大”在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的贪婪源于欲望。
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指“精神上懒惰”。
六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负并归入骄傲，伤悲并归入懒惰，并加入妒忌。他的排耐毁升序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序昌老为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。较后期的神余宴学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。
“重大恶行”与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。