《三字经》分别有哪些版本？

2025-02-28 04:20:54

推荐回答（2个）

回答（1）：

<<三字经>>分三个版本
新三字经（北京流行）
新三字经（广东流行）
传统三字经
这个在百度的国学里有的
参照地址
http://guoxue.baidu.com/page/c8fdd7d6bead/index.html

回答（2）：

　　三字经
　　传宋版（1056字）
　　没有被篡改过的宋版正统{三字经}，真正的宋版{三字经}
　　注解：在台湾省的中华民国现在使用的仍是此版本三字经。正体汉字全文如下：
　　人之初，性本善。性相近，习相远。
　　苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
　　窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
　　养不教，父之过；教不严，师之惰。
　　子不学，非所宜。幼不学，老何为？
　　玉不琢，不成器；人不学，不知义。
　　为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
　　香九龄，能温席。孝於亲，所当执。
　　融四岁，能让梨。弟於长，宜先知。
　　首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
　　一而十，十而百，百而千，千而万。
　　三才者，天地人。三光者，日月星。
　　三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
　　曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
　　曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
　　曰水火，木金土，此五行，本乎数。
　　曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
　　稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
　　马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
　　曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
　　匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。
　　高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
　　自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
　　父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；
　　长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠。
　　此十义，人所同。
　　凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
　　为学者，必有初。小学终，至四书。
　　论语者，二十篇；群弟子，记善言。
　　孟子者，七篇止；讲道德，说仁义。
　　作中庸，子思笔；自修齐，至平治。*
　　孝经通，四书熟，如六经，始可读。
　　诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
　　有连山，有归藏，有周易，三易详。
　　有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
　　我周公，作周礼，著六官，存治体。
　　大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
　　曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
　　诗既亡，春秋作，寓褒眨，别善恶。
　　三传者，有公羊，有左氏，有榖梁。
　　经既明，方读子。撮其要，记其事。
　　五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
　　经子通，读诸史，考世系，知终始。
　　自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
　　唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
　　夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
　　夏传子，家天下，四百载，迁夏社。
　　汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
　　周武王，始诛纣，八百载，最长久。
　　周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
　　始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
　　嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
　　高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
　　光武兴，为东汉，四百年，终於献。
　　蜀魏吴，分汉鼎，号三国，迄两晋。
　　宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
　　北元魏，分东西，宇文周，与高齐。
　　迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
　　唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。
　　二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
　　梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。
　　炎宋兴，受周襌，十八传，南北混。
　　十七史，全在兹。载治乱，知兴衰。
　　读史者，考实录。通古今，若亲目。
　　口而诵，心而惟。朝於斯，夕於斯。
　　昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
　　赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
　　披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
　　头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。
　　如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
　　如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
　　苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
　　彼既老，犹悔迟；尔小生，宜早思。
　　若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
　　彼既成，众称异；尔小生，宜立志。
　　莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋碁。
　　彼颖悟，人称奇；尔幼学，当效之。
　　蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。
　　彼女子，且聪敏；尔男子，当自警。
　　唐刘晏，方七岁，举神童，作正字，
　　彼虽幼，身已仕；尔幼学，勉而致。
　　有为者，亦若是。
　　犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人？
　　蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
　　幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
　　扬名声，显父母。光於前，裕於后。
　　人遗子，金满籯；我教子，惟一经。
　　勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
　　* 少“中不偏，庸不易。作《大学》，乃曾子。”句，鄙认为有尚好些。
　　另：《三字经》有很多版本，因为每一朝结束以后，后一朝代都会把前朝的历史编写进去。

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