求苏格拉底的名言解释

认识你自己（know yourself）：人之所以能够认识自己，在于其理性；认识自己的目的在于认识最高真理，达到灵魂上的至善。
我们的需要是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识：这种为神灵保留的最重要的东西，说明了我们人类的认识尽管发展了，但仍然存在着异己的“命运决定者”的力量。
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的：古希腊圣人柏拉图曾冥想：美是什么？他试图给出准确的诠释，无果，以至最后发出慨叹：美是难的。
德性就是知识 或：美德即知识，愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
最优秀的人就是你自己
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的
在多人之前，吾舌尤健。
暗恋是世界上最美丽的爱情
不要靠馈赠来获得一个朋友
告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
没有人因为知道了善而不向善的
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
（冒号后为解释）

“美德即知识”是苏格拉底伦理学的最重要的命题，也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。在苏格拉底看来，人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶，才能趋善避恶。
他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。他认为，治国者必须具有广博的知识。最后，他主张教人锻炼身体。他认为，健康的身体无论在平时还是在战时，对体力活动和思维活动都是十分重要的。而健康的身体不是天生的，只有通过锻炼才能使人身体强壮。

从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张。他认为，通过传授知识、发展智慧，就可以培养有道德的人。因此，在他看来，知识教育是道德教育的主要途径。

就好像我们在平时生活中吧，要经常不断的学习，学习美德。学习了之后，了解了什么是善，什么是恶。就可以在生活实际中运用了。 for example，我们学了法律，就不能知法犯法；我们学了传统美德，就不能抛弃这些美德，要尊老爱幼啥的……^-^

我觉得苏格拉底说知识应该是真理
他的意思是不管你内心的出发点是怎样的，由于不能把握事情的本质而犯错，便是罪恶。人们犯罪也仅仅是因为无知

这么和你说吧，你对某一件事或者某一个人的印象来源于什么？什么是对，什么是错你又是以什么为评判标准呢？很明显，这些都来源于生活中的学习，对人生的感悟，对自己所见所闻对比等等，也就是我们常说的价值观、世界观、人生观。而当你对与这些认知还不够的时候，很有可以因为别人的误导、利用、导致自己不明就理，时间一长还会是非不辨，善恶不分，有可能某件事情你以为是一件好事，但在别人眼中就是罪恶滔天的坏事，这些仅仅都只因为无知造成的。
比喻说秦始王修长城，在他看来是为了防止外来侵略，但在别人看来劳民伤财，死伤无数。他肯定觉得自己没错，但我们现在回过头来看历史，说他是个暴君，这是因为他的无知。在他看来，是我们对他那个年代历史的无知造成的。
现在你懂了苏格拉底所说的“无知就是罪过”的意思了吧。

世界上有有两种人，一种人是事不关己高高挂起的人，看似无忧无虑，但实际上生命没什么价值；另一种人如同苏格拉底一样，事事想着世人，为世界上存在黑暗而痛苦，为使世界充满光明而奋斗。后者是苏格拉底所提倡的，也是对他自己信念的描述。