知是行之始，行是知之成什么意思

“行事知之始”指实践是获取认知的必须途径；“知是行之成”指只有实践才能出真知。

整句话阐述了实践和认知的关系，知行合一，实践是认知的开始，而认知又是对实践的升华。

是由明朝思想家王守仁提出来的，即认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的。知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知；它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。

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历史由来

明武宗正德四年（1509），心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。所谓 “知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。

“知”，主要指人的道德意识和思想意念。

“行”，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。

行事知之始，指实践是获取认知的必须途径；知是行之成，指只有实践才能出真知。
整句话是突出的反应了马克思主义里，实践和认知的关系，认知可以来源于实践，但是认知绝不可以代替实践。突出反映了实践的重要性。
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取自王阳明先生的格言:知是行之始,行是知之成。

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

知是行之始，行是知之成什么意思
解答：

知是行之始：懂道理，是做事的基础。
行是知之成：做事情、有所行动，是懂道理的表现（结果）

行，实践；知，认识。窃以为：实践中产生感性认识，再由此上升到理性认识，所以说“行是知之始,知是行之成”，无非是重视知行结合，实践与认识的统一。