这句话来自大学,是儒家经典,朱熹只是重新修订了而已。修身以至于平天下,是一个从内向外,从小到大循序渐进的过程。
您这是典型的“以今度古”,古代的家不是现在的家,国也不是现在的国,古人对自然认识有限,所谓天下相当于现在的世界,周天子就是天下之主,所谓的“世界王”,天子把土地分封给诸侯,诸侯的所在地就叫国,诸侯继续把土地分给卿大夫,大夫的所在地就叫做家,跟我们现在的家庭不是一个概念。
如果连家事都处理不好,又谈何治天下。这是一个由己及天下的过程,修身到齐家其实是胸怀的变化(自己的世界可以装下自己以外的人)。然后后顾之忧什么的= =儒家的天下大同就是把一切人都当作家人来善待(老吾老以及人之老)这样也就没有自己家人是平天下的后顾之忧的说法了吧。
你对家的理解错了
古代实行分封制度
他们认为整个世界都在青天下 ,“天下”就是世界 , 世界的统治者叫天子。
天子把天上分封个自己的兄弟 , 自己的兄弟在自己的封地建立国度称为“国”。
再分封就是给自己的士大夫 士大夫在自己的封地里建立自己的地盘 称之为“家” ,到了士大夫 ,在往下分封给士。
但是士没有自己的封地 所以士有贵族封号而没有封地 就只能修身 修养好了给士大夫治理“家” 士大夫用好了这个人 就推荐给王帮他们治理"国" 王再用好了 就推荐给天子让他帮自己评定天下 具体如下:
身份-------统治地------作为
天子-------天下
王 --------国
士大夫------家
士--------无--------修身/齐家/治国/平天下