烧香有什么好处

2024-12-08 02:52:35

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回答（1）：

1、烧香，对于有正法传承的道士来说，是一种与上界沟通的方式。但对于普通人来说，烧香是非常危险的事情，好处几乎没有，反而有非常大的危害。
2、正神不会贪图人间香火供奉：一个真正道德高尚的人，不会收了某人的贿赂而给偏心某人。而神仙，是道德极其高尚的人修炼成的，他们更不会贪图人间的香火供奉。例如灶神，他的职责是记录人间善恶，并保护家人平安，人若上香给他，他不会贪图香火，人不上香给他，他照样保护人。正神就是这样，如同太阳一般大公无私，是天地间正义和和正气的化身。人若心地善良，积德行善，就可积累造化，造化大的人，在危难关头，自然可逢凶化吉，这是天道规律；反之，人若作恶多端，即使每天上香求神，神也不会包庇他的罪行。
3、如果烧香供奉出现“显灵”，则是招邪了：道教典籍记载，在魔界，有种邪物，叫妖邪，喜欢人烧香供奉。妖邪，俗称妖精，具体原理，可查阅百度百科：《妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害）》。
妖邪是没有道德廉耻的，群体内靠以大欺小的畜生法则维持关系，道行大的欺压道行小的。因此，它们便投机取巧获取道行。或依附神佛像上接受香火供奉，或附体人身夺人性命。妖邪每弄死一人，就可盗取人与生俱来的500年道行，这比其他修炼任何方法都快。《道教灵验记》中，记载的白马寺显灵，导致百姓很信奉，虔诚供奉，当王道珂念天蓬咒后，狐狸精死尸现迹，白马寺也不再灵验。（备注：道教的咒必须有师承才能修，普通人不能乱念，否则不仅无效，还会念废了）。
有时，它们“显灵”，“保佑”人发财，其原理是：它们利用邪法，将别人的财运偷来给供奉之人。使用或利用邪法的人，均会遭反噬。更重要的是，妖邪最终是想夺人性命，人若贪图小利而失去性命，得不偿失。有时，它们“保佑”度过灾难，其内幕是：灾难本身就是妖邪给人制造的，它想将人置于死地，但是，由于有时候人命不该绝，绝处逢生，这时候，它却出来说，这是它保佑的。
4、人应遵循客观规律，饿了吃饭，病了求医，付出劳动才会有收获，天上不会掉馅饼。如果病了求神拜佛就能好，那么就世上就不用医生了，即使是身患邪病，也得找有正法传承、有真本事的道士治疗，自己烧香求神拜佛是没用的；如果烧香求神拜佛就能获得财富，那么，整个人类都去烧香求拜，都不劳动，则人类将会穷困致死。

回答（2）：

为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。

　　一、烧香礼佛的真实意义是什么？
　　
　　寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
　　
　　二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
　　
　　不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。

三、烧香的含义是什么？
　　
　　第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
　　
　　第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
　　
　　第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
　　
　　第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
　　
　　四、烧香求财可以得到吗？
　　
　　不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。

五、有人一定要烧香怎么办？
　　
　　寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
　　
　　六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
　　
　　烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
　　
　　上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
　　
　　八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
　　
　　不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
　　
　　不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
　　
　　十、什么方法供养佛菩萨功德最大？
　　
　　佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。

回答（3）：

烧香就是和佛菩萨沟通的一种方式也是供养神佛的方法之一··············我说过一切恭敬就好！！

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