景洪有什么好玩的地方

2025-03-16 21:05:30

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回答（1）：

景洪景区包括景洪城景区和曼飞龙景区，景区面积达49.45平方公里，是西双版纳风景体系的中心，具有花园般的城市和丰富的人文景观。市内世居民族有傣、汉、哈尼、基诺、拉枯、彝、布朗、瑶、佤9个民族，少数民族人口占总人口的63．2％，其中傣族占35.5％，汉族占36.8％。

景洪市属热带季风气候，年平均气温21.7℃，最高气温41.1℃，最低气2.7℃，夏热冬暖，澜沧江犹如一条玉带从城市中央飘过，江南为城市中心区，江北为新兴的工业区。长341米的澜沧江大桥把南北连成一体，形成一座工业、商业、金融、文化科技、风景旅游为一体的新兴城市。20多条25～35米宽，500～20O0米长的柏油路，路旁，种满了椰子树、摈榔树、油棕树、泡果树等热带树种，形成了一道道绿色“长廊”，展现出一幅幅热带风光的绚丽图画。各种建筑也具有鲜明的民族特色，给人留下难忘的印象，令人有仿佛置身异国他乡的感觉，陶醉在热带风光的氛围中。

游景洪印象到景洪旅游，首先给人最强烈的印象是民族风情浓郁。景洪是傣族的聚居区，至今仍保留着自己独特的语言、文字、风俗习惯、建筑特色、宗教信仰等。男子爱穿对襟衣，妇女一般都身材苗条，容貌秀美，再配上色彩艳丽、图案精美的窄袖短衣和花筒裙，给人一种亭亭玉立、姣美飘逸的感受。有人说傣族妇女的衣着打扮是世界样，男女青年通过“丢包”、赶摆、看电影等相交相识，结婚时要举行拴线仪式，男子要先到女方家“上门”，有的又喜欢轮流居住。傣族民居是干栏式的小竹楼，上面住人，有露天阳台，楼下饲养家禽和堆放杂物。傣族信仰佛教，男子从小要到寺庙当一段时间的和尚，学习傣文、佛经和文化知识。妇女虽不入寺为尼，但也是虔诚的佛教徒。许多节日、风俗习惯和宗教信仰密切相关。

景洪给人的第二个印象是：热带风光非常迷人。景洪属热带季风性气候，“夏无酷暑，冬无寒流，夏多雨，冬有雾”。城市里的热带风光非常迷人，街道两旁、公园、房前屋后，都栽种着各种漂亮的热带植物。有被誉为“世界油王”的油棕树；有“热带水果之王”的菠萝蜜树；“南国美女”椰子树；果实累累的袖子、芒果、香蕉，以及各种杂木和翠竹。一年四季到处郁郁葱葱，生机勃勃，给人一种生机盎然、舒心愉悦的快感。

景洪给人的第三个印象是文化科研单位多。景洪不仅有州、县的民族歌舞团、傣剧队、报社、电台、杂志社、图书馆等，还有云南热带作物研究所、云南灵长类动物中心等中央和省级科研单位，且在国内外都有影响。景洪给人的第四个印象是旅游景点多。主要有孔雀湖、春欢公园、曼景兰旅游村、民族风情园、澜沧江大桥雨燕、曼阁佛寺、曼斗民俗旅游村等20多个风景点。游后方知“不到版纳，终生遗憾”之说不谬。

屹立在风光旖旎的澜沧江边。从西双版纳傣族自治州首府允景洪往东走，跨过澜沧江大桥，向右拐进花园般的曼阁寨，就可看到雄伟壮丽、金碧辉煌的曼阁佛寺了。佛寺周围，凤尾竹婀娜婆娑，高高的麻阁树婷婷玉立，菩提树、芒果树、槟榔树以及缅桂花、吊钟花、喇叭花等奇花异木交相掩映，使这座佛寺雄伟中又有几分秀气。

佛寺的建筑雄伟壮观。寺内的16棵红椿木圆柱，支撑起傣式的大屋顶；寺檐立着16头精雕细刻的小白象。整个佛寺，无论是梁架，还是斗拱，全部用榫相接，不用一钉一铆，造型美观。进入佛寺大门，即可看到一尊4米多高的“帕召”（释迦牟尼）塑像立在寺中偏右的佛座上。寺顶和四壁精工彩绘的金龙、白象、仙女、凤凰、孔雀等图案栩栩如生；每棵梁上垂挂着一条条彩幡，彩幡上绣着神话故事和象征吉祥如意的各种动物的图案，五彩缤纷，琳琅满目。

据说，解放前保存在佛寺里的贝叶经多达8.4万卷，其中包括文学、历史、天文、历法、医学、心理学、法律、自然常识等方面的内容。傣族著名的叙事长诗《乌沙玛洛》、《站巴西敦》、《兰嘎西贺》就是根据经书里的故事改编的。贝叶经是傣族人民文化的宝藏。

解放前，傣族没有办过一所学校，傣族男子在8至9岁时便被送进佛寺里当和尚，通过诵读经文学习傣文，学习历史、文学等方面的知识，佛寺当时起到了学校的作用。傣族把佛教传入的时间定为傣历元年（公元639年）。佛教传入西双版纳以后，由于受到当地原始宗教的反抗，到12至13世纪以后，才在这里立住脚，开始兴盛起来，各村寨陆续盖起了佛寺。

曼阁佛寺是小乘佛教在西双版纳兴盛的时期建立起来的，即在傣历840年(1477年)左右。建寺以来曾小修过3次，到16世纪中叶，就具有目前这样的规模了。解放前，每逢关门节、开门节、傣历新年，来这里赕怫（敬佛、朝圣）者络绎不绝，不仅有本地的信徒，也有来自异国他乡的香客和僧侣。近年来、党和民政府拨出专款，将曼阁佛寺修葺一新。目前，这座古建筑更加金碧辉煌，雄伟壮丽，吸引着国内外众多的游客。