“谥号”和“庙号”都是古代帝王的称呼，这两者区别在哪里呢？

先从谥号开始说吧。所谓“谥号”，就是在帝王死掉之后，史官根据他们生前的所作所为给他们一个评价，来表明这是个好帝王或者是个昏君亦或是平庸之人。谥号的使用是有固定的规矩的，就像是有个文字库，谥号的选择就是从这里面选择出来的。

比如，我们熟悉的汉武帝，“武”字就是一个好的谥号，是说这名帝王生前十分勇猛，带领国家征战四方，平定四方祸乱；而周厉王，他在位的时候杀害了很多无辜的大臣百姓，为人凶狠阴毒，“厉”字就是用来骂他的，同样的例子还有隋炀帝，“炀”的意思是不不重礼仪刚愎自用，将自己凌驾于众人之上，也是骂他的一个谥号。

而“庙号”顾名思义，就是下任帝王给上任修建庙宇祭祀的时候起的名字。不过隋朝之前不是所有帝王都有庙号的，因为只有对国家社稷有贡献的人才配进入太庙接受子孙祭祀，而在唐朝之后，所有的帝王无论好坏都有了自己的庙号。怎么起庙号也是有讲究的，一般来说，如果这个帝王是有开国之功的，那么庙号就会被称为是“祖”，如果不是开国而是有守成之功，那么就会被称为“宗”，前者的代表比如说宋朝的赵匡胤是“太祖”，而唐朝很有名的是“唐太宗”，这些庙号都不是乱起的，都是有讲究的。

而且除了谥号和庙号，帝王们的名字还有很多别的类型，比如尊号就既可以在帝王生前就起好了，也可以在帝王死后追加，这个尊号就是纯粹的拍帝王马屁了。在最开始的时候尊号其实很短，就两个字左右，但是越到后来越夸张，好大喜功的帝王们恨不得写一本书来作为自己的尊号，例如乾隆帝的尊号就有20多个字，实在有趣。

“庙号”是新任皇帝给先帝在寺庙起的名号。”谥号”是先帝死后大臣根据功绩追封的名号。

“谥号”是帝王去世后史官对他们的评价，而“庙号”是跟帝王在世时的功绩有关的。

谥号”，是史官根据他们生前的作为给他们一个评价，“庙号”是下任帝王给上任修建庙宇起的名字。

“谥号”用褒义词或贬义词来概述帝王一生功过；庙号则用于祭祀，但后来也有褒贬之分。