中国作为一个有5000年历史的文化古国对待变革一直是持一种谨慎态度的,不到万不得已是不会轻易变革的,毕竟传统根基极深,若想变革必定是困难重重,阻力空前,因此历代的统治者都很谨慎小心的看待变革这件事,正如现在的渐进式改革一样,何况是在学习西方这一关系到民族生死存亡的大问题上呢,而日本则很特殊,日本文明本身就是一种舶来文明,正如郭沫若曾经说过,把日本文明中西方的,中华的痕迹全去掉,那么日本人与东南亚的土著岛民没什么区别,也正因为此,日本在对待变革的问题上要轻松得多,毕竟没有厚重的历史包袱,轻装跑步自然轻松,只要能使自己国家富强的策略,纵使再大的变革也能够接受,甚至有些毫无原则,所以其在学习西方问题上也就积极得多,而且堪称是全盘西化的代表。
从文化的角度说这个问题其实是舍本求末的观点 中国也有 舶来文化 比如 唐代 的信仰 服装 日本 也有 本土文化 而且 幕末正是日本国学高峰期
关键 最基本 的 是 生产力 的 存在方式
中国集权国家 小农经济 商品经济不发达 对外国缺乏交流的动力
而日本不同 日本社会政治势力复杂 加之农业经济的不稳定 造成 经济地区不平衡 在幕府的限制 下 很多自治藩都有巨大的经济压力 而这些压力主要来源于 幕府对于土地所有权的限制 和对 农业经济的限制(税收是按农产品的产量计算)因此很多地方有与外国商品交流的动力 尤其是下层土地缺乏的武士更有这样的驱动力 所以幕府锁国 地方就玩走私 等地方有钱了 幕府就管不住了 便是如此