如何看待入殓师这个职业？

2025-03-21 20:45:10

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回答（1）：

入殓师——是一份让人体体面面、有尊严地为自己的生命画上句号的一份职业，这只是他们工作的一部分，但是这份工作的特殊性或许并没让入殓师自己“体面”。

中国殡葬协会官网数据显示，中国每年死亡人口接近1000万，以每年7‰的速度递增，但相对而言中国开设相关专业的院校有限，比如北京社会管理职业学院、武汉民政职业学院、长沙民政职业技术学院、重庆城市管理职业学院等，相关殡葬从业者存在不小的人才缺口。

这是一种让人恐惧，但又何尝不是让人感到慰藉的职业。如果走进入殓师的生活，是否会多一份理解？

让冰冷的死亡重新拥有生命的温度

没有比日本电影《入殓师》更适合这个问题的教学了，虽然“入殓”仅仅是丧葬仪式中的一个环节。人类繁复多彩的丧葬礼俗，以及这些礼俗的心理、文化和社会意义，显然非“入殓”所能涵盖。但是，这部电影之所以适合教学，是因为它通过“入殓”仪式，讲述了生命与死亡的故事，人的故事，在心灵里发生的故事，它展现了“仪式”这种高度程式化的东西与人性的联结，与人类生命传承的联结。

也难怪它会在第32届加拿大蒙特利尔国际电影节上获得最高大奖，并在第81届奥斯卡上斩获最佳外语片奖。

在《入殓师》中，我看到的是一丝不苟又有条不紊的仪式，而不是一些匆忙完成的动作或一个急于了结的事务。

遗体，确实会引发人复杂的感受，学者们称其为“两重性”：“一面是对于死者的爱，一面是对于尸体的反感；一面是对依然凭式在尸体的人格所有的慕恋，一面是对于物化了的臭皮囊所有的恐惧。”这种两重性，或许是一些民族将丧葬仪式中的“入殓”私密化的原因。

而我们看到，在电影《入殓师》中，通过具有高度美感的仪式，将这矛盾的两者整合起来，让原本令人反感和恐惧的遗体，成为了爱的载体和生命的纽带，因此“看”就成为了爱和生命意义的发掘与见证过程。

网上之前有一条招聘信息。招聘上说，这个岗位白班800元一天，夜班1600元一天，不要求学历和工作经验。算下来，月入两三万元很轻松。不过，这份工作只限男性，不能有高血压，还要胆子大。是什么工作呢？原来，是深圳一家殡仪馆在招运送逝者遗体的工人，高薪招聘是因为实在招不到人。

同事告诉我，我可能刷到了一条假新闻。有意思的是，这条疑似假新闻，却引发了一些殡葬从业者的真感叹。说干他们这行最苦恼的地方是，无处不在的疏离感。“最常见的是别人都不敢跟你握手。原本是挨着坐的，他去个洗手间回来就不坐这儿了。”“下班高峰的地铁，打电话沟通逝者火化的事情，挂了电话才反应过来，人挤人的车厢里，只有我周围空荡荡的。”

很多人感叹，殡葬从业者，可能是这个世界上最孤独的职业。

所以，大可放下自己的偏见，一点点改善自己高人一等的心理，也给他们一些温暖。作家苏心说过一句话：“哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行。”

回答（2）：

首先，先说明一下，什么是入殓师。在日本，所谓的“入殓师”被称为“纳棺师”。而在国内，“入殓师”被称为遗体整容师。工作的无非就是一张大床，放上尸体，然后拿个大针，把残缺不全的肢体缝好（对于那些出车祸等非正常死亡的人），对正常死亡的人就把脸通过化妆的手段弄的生活点。

然后，来谈一下我对这个职业的看法：入殓师，一个神圣又可爱的职业。

“死”是一个会令人压抑的字眼。入殓师每天直面死亡，一般人难免会感到恐惧。因为无法控制的、未知的东西就会让人恐慌，而对于死的未知与神秘，也更让人闻之色变。但“死”和“生”其实一样神圣。

在很多文化中，都有着源远流长的殡葬传统和对逝者的特殊处理仪式。这些传统仪式包括尽量使尸体保存完好。古埃及人会将尸体做成木乃伊，而其中一些做法被现代人沿用下来。当一个人死后，身体会变得苍白不雅，这让家人和朋友们在向挚爱的他最后告别时，感觉不那么美好。这就是防腐处理起作用的地方，尸体防腐即可推迟尸体腐烂的时间，让逝者在化妆后恢复类似于生前的体面形象；同时也是对尸体的消毒，以免传播疾病。

电影《入殓师》中说：“死是一道门，生命走到尽头，不是终结，而是超越，走向下一程。”

入殓师首先要给逝者进行消毒，然后进行防腐处理。进而整理面部，用专业手法将逝者的五官尽力还原至生前容貌。接下来，修指甲和剃须等，在丧礼前给逝者穿上得体的衣服。入殓师也会与逝者家属进行良好的沟通，根据家属的需求去妥当处理。

入殓师为逝者净体、换衣、描容，尽自己所能帮助逝者还原生前样貌，帮助死者有尊严的跨过死亡这道大门。不仅可以慰藉逝者亡灵，更是抚慰家属愁思，其实是一项非常有价值的工作。许多人听到入殓师这个职业时难免会有所抵触，但其实大可不必，他们其实既是妆造师又是魔术师。冒着不被人理解的命运，他们安静肃穆在自己的岗位上工作，让逝去的人用最好的样子去告别亲人、告别世界。

这份神圣而又可爱的职业，我们有什么理由不尊重呢？

回答（3）：

入殓师是什么职业？

入殓师又叫作葬仪师，为死者还原未死之状态。整修面容和身体，尽可能还原完整面容和身体。起源于日本，后传入中国。

如何看待入殓师这个职业？

我想，提起入殓师这个职业大多数的人脑海中最先出现的想法就是“会和死人接触，我接受不了”“简直太可怕了”……人人都说职业平等，可真正的平等又怎么会存在呢？入殓师在大学中是一个非常冷门的行业，因为是丧葬类的职业，对于传统保守的中国人来说是不吉利的，大学生的第一选择都会是，教师、医生、会计等等一些体面高新的职业。

“让已经冰冷的人重焕生机，给她永恒的美丽；还要有冷静准确，并且怀着温柔的情感”

在我了解“入殓师”这个职业之后，发现这个职业尽管高薪，却也充满了辛酸，周围人异样的眼光、不理解、不尊重的态度使得入殓师在这条职业道路上充满了艰辛。

不管生前是腰缠万贯又或是穷困潦倒，“死”都是每个人逃不了、躲不掉的事情，想象一下，如果可以选择，你会选择怎么离开这纷纷扰扰的世界呢？

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”

人们都会想干干净净、有尊严、体面地离开这个世界吧。入殓师能够用他们温柔的双手让人们以美好的姿态、外表离开这个世界，给还在世上的亲人朋友带去慰藉。我们有什么理由不去尊重从事这个职业的人呢？

我认为每个人能够坚定选择的职业都是自己发自内心所热爱的，更别说是入殓师这种本身就充满争议的职业。入殓师的每一次工作都非常复杂、繁琐，如果有经历了不幸事故所造成的身体巨大损伤，入殓师所需要做的工作会更多，如果想要恢复到生前的状态，工作强度不亚于做一场大型手术。入殓师们都坦言，自己所惧怕的不是尸体，而是周围人的冷落和指指点点。

入殓师守护了很多人的最后一程，这是一个很神圣、值得我们尊重的职业，我们要温柔地对待每一名入殓师。

回答（4）：

尸臭味充斥在他的生命中，死亡从禁忌变成日常。在很长一段时间的从业时间里，职业身份抹去了其作为普通人的身份，使其被疏离、歧视，甚至彻底地边缘化。这就是我站在一个第三方的角度所看到的入殓师这一职业的悲哀。

入殓师又叫作葬仪师，为死者还原未死之状态。整修面容和身体，尽可能还原完整面容和身体。也可叫作为死者化妆整仪，纳入棺中的职业。主要出现在日本，后进入中国。入殓师这一职业在我看来是无比崇高的，如果不是足够热爱，我想大概没有人能够忍受身上洗也洗不掉的尸臭味，没有人能够忍受身边家人朋友的不理解甚至是周边人的歧视白眼。

入殓师他们对自己列下许多不成文的规矩:不参加亲友的婚寿喜筵，不主动告知别人自己的职业，不递名片不握手，不对访客说“你好”、“再见”、“一路走好”等。背后的一切不过仅仅是因为对于入殓师这一职业的热爱与尊重。

在我国，入殓师这一职业被称为“生命摆渡人”，他们为逝者洗去一身尘土，为逝者穿上板正的衣服，用最好的姿态向世界告别。我们往往会敬佩那些妙手回春，治病救人的医生，认为医生是世界上最伟大的职业，与死神抢时间，却往往会忽视那些入殓师，在逝者已逝，家人悲痛万分，医生不可奈何的时候，他们携手用自己最完美的技术去送他们最后一程。

我国古代丧礼繁复，特别是王公贵族的丧礼，连如何哭泣都有明文规定，《礼记》中就有这样的记载：“始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊”。到了现代，虽然丧葬仪式简化了许多，但是随着人们对死亡的进一步认识，殡葬这一行业染上了越来越多的服务色彩：既为死者，也为生者。

在我国一些职业技术学院中，有少数非常特殊的专业，“现代殡仪技术与管理”就是这样一个专业。这个职业原本在中国被称为“遗容化妆师”或者“遗体整容师”，现在人们往往称其为“入殓师”，入殓师一就业就是月薪上万，然而在如此高的薪酬面前，现代殡仪技术与管理这一专业仍是目前最冷门的专业之一，因为选择了这一个职业，就意味着今后的很长一段时间内，没有朋友，不受理解，孤独的与这世界抗衡。