关于哪吒的故事有几个

2025-03-07 04:34:59

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回答（1）：

闹海杀龙——哪吒最典型的故事，就是常和龙相斗，与海中龙王为敌。闹东海、宰巨龙是哪吒最主要的传统故事之一的开篇之作。毁身再世——剔骨还父、削肉还母，自残自杀，然后再以宿体复活的故事，也是哪吒的典型之处，可见哪吒不惧皮肉之苦，更不怕区区死亡。在一些宋元佛经中，此行为目的是为了给父母说法，而后被释迦牟尼赋予第二次生命，禅宗也有那吒将骨肉还与父母，以莲花再生的传说。莲花是佛道二教共有的一种圣物，舍弃肉身附莲花，有彰显佛法和道法的用意，代表二次新生、脱胎换骨。儒家也以莲花做为品德与美丽的代表形象（如周敦颐的《爱莲说》）。
与父为敌——勇于反抗父权是哪吒第三典型，父慈子孝（父要慈子才孝），养不教，父之过，所谓“父不正子奔他乡”；哪吒出生在一个严父慈母的家庭，太乙真人指责李靖心量窄小，难怪哪吒追着李靖打，于是后人习惯性地将他定位为是一个敢于与父权抗衡的形象代表，打破了一味愚孝思想，哪吒是中国封建社会里唯一的一个反父权的神话人物，是一个敢痛斥“天下无不是的父母”这一谬论的神灵，打击了儒家孝道的思想。但他的叛逆是重生之后才有的，而且是小说作者赋予的，哪吒在民间形象一直都是孝顺之神。其最初的源头，来自佛教的敦煌壁画《毗沙门天王赴那咤太子会》，上绘那咤太子冲毗沙门天王举起了宝剑，因为天王赴会迟到。北宋作者苏辙参考了这个壁画，从而编写出一首《那咤诗》，并进行添油加醋的描述。诗中说：“北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。佛知其愚难教语，宝塔令父左手举。”——宝塔从最初的由那吒捧持变成了毗沙门天王亲自托举。从诗意来看，那咤和其父之间是有矛盾的，这宝塔则是佛祖赐给天王，用来对付哪吒的，也就是向哪吒套近乎，因此平息了水火不容的关系。道教中，关于哪吒和父亲闹矛盾的记载，可见成书于元末明初的道家经典《三教搜神大全》卷七的《那吒太子》一篇。根据元代作者的刻本《搜神广记》中说哪吒是因为打死了魔头石矶，为天下除害，其父李靖生怕众魔兵来报复，于是企图逼死哪吒，并交给群魔，哪吒很生气，见父亲胆小，又如此绝情，所以自杀断绝父子关系，释尊使哪吒复活，并传他一身降魔法力，但并没有杀父之

回答（2）：

关于哪吒的故事有:《哪吒闹海》是人们熟悉的神话故事传说托塔李天王在陈塘关作总兵时夫人生下一个肉蛋李天王认为是不祥之物一剑劈开却蹦出一个手套金镯腰围红绫的俊俏男孩这就是后来起名为哪吒的神童哪吒自幼喜欢习武有一天他同小朋友在海边嘻戏正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓残害儿童小哪吒见此恶徒义愤填膺铤身而出打死三太子又抽了它的筋东海龙王得知此讯勃然大怒降罪于哪吒的父亲随即兴风作浪口吐洪水小哪吒不愿牵连父母于是自己剖腹剜肠剔骨还筋肉于双亲借着荷叶莲花之气脱胎换骨变作莲花化身的哪吒后来大闹东海砸了龙宫捉了龙王人们借助这个神话故事发泄对造成水害的龙王最高封建统治者真龙天子的怨恨。
《黄飞虎反五关》根据许仲琳《封神演义》中有关章节改编。商朝末年，纣王宠幸妲己，残害忠良，以致众叛亲离。武成王黄飞虎的妻子和妹妹都被妲己陷害丧命，黄飞虎被迫造反，他率众与纣王大战午门，杀出五关，会合了父亲黄滚，投奔西周而去。
《绝龙岭》根据许仲琳《封神演义》中有关章节改编。周武王用姜子牙为宰相，对抗商纣。商朝太师闻仲出兵伐周。闻太师善能用兵，武艺超群，又善使魔法，因此木把西周放在眼里。姜子牙则智慧过人，法力深厚，更有黄飞虎、哪吒、黄天化等名将辅佐，故在双方斗法交战中占了上风。最后，闻太师损兵折将，退到绝龙岭，被姜子牙师兄云中子施魔法困在通天火柱内，终于落了个身败名裂、尸骨无存的可叹结局。

回答（3）：

哪吒闹海。。。哪吒大战美猴王。。。

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