“存在先于本质”为萨特所提出,代表了存在主义的形而上学。这种形而上学同西bai方传统的形而上学有着本质的不同。传统的形而上学一般给“本质”赋予了普遍的、抽象的以及形式的特征,而且一般认为在时间上来说,本质先于存在。
本质先于存在不是一种绝对的、普遍的规定,它只适用于物,而不适用于人。人的存在先于他的本质,其意义就是说他必须先存在,然后才创造他自己。但是存在并不创造他,他是在存在的过程中创造他自己的。
存在主义注重品格教育,主张教育的根本目的是品格的形成而不是知识的掌握,把知识看作是认识“自我”存在和发展“自我”的手段,强调学校课程设置必须符合人格完成的需要。
提倡个人的自由选择,主张道德教育的任务是使学生学习有利于认识“自我”存在和发展“自我”的原则,从而对自己的行为负责。
参考资料来源:百度百科-存在主义教育思想
1、突出个人主观性的绝对意义出发,否认教育在形成人的个性上的决定作用;
2、人不是由教育所塑造的,而是由他自己的主观性来形成自己的。
3、把个人作为“教育的主体”,鼓吹自我设计、自我创造、自由发展、自我实验。
4、教育应帮助学生体验所处的孤独时代,惶感不安的境遇和死亡之不可避免,从而使学生能真正意识到生活的价值。
扩展资料
1、存在主义者在道德教育上,曾否认统一的道德标准,把个人“自由选择”道德标准作为品格教育的基本原则;
2、在课程方面,注重人文学科、反对职业训练,强调“课程的全部重点必须从事物世界转移到人格世界”。
3、在教学方法上,强调“个别对待”,采用“苏格拉底方法”;
4、启发式是最理想的教学方法,在师生关系方面,强调师生之间是一种人格的关系,必须建立一种“信任感”。
参考资料来源:百度百科——存在主义教育