人口社会学:是对社会上的人口事件进行社会学分析的一门学科,它通过对纷繁的人口现象和人口问题的社会学分析来认识和理解人类行为和社会。
人口迁移:是指人口居住地(空间位置)永久性(半年或一年以上)的改变,包括国际人口迁移和国内人口迁移。
人口再生产模式:是指某一特定时期,由人口的出生率、死亡率所构成的人口自然增长率的稳定状况。人口再生产有原始传统型、过渡型、和现代型。
性别的社会差异:是指两性的生物差别经由社会制度化力量的作用表现出的一系列行为规范和社会角色以及性别分层和性别不平等。
社会分层:是按照一定的标准将人口区分为高低不同的等级序列,表现为人与人之间、集团与集团之间高低有序的若干等级层次和不平等状况。
家庭结构:是家庭中成员的构成及其相互作用、相互影响的状态以及由这种状态形成的相对稳定的关系模式。家庭结构包括两个基本方面,一是家庭人口要素。即家庭规模大小,由多少成员组成;二是家庭模式要素,是家庭成员之间相互联系的方式。
婚姻挤压:是指在适婚年龄的男女两性同期群中出现数量不平衡现象,表现为男性相对不足或女性相对不足现象。
社会变迁:是指经济、文化、政治、技术所引发的社会结构和社会制度的变迁,是社会生活中最重要和最本质部分的改变。
新生态范式:简称NEP。“新生态范式”认为,首先,人类是生态系统中彼此相互依赖的许多物种之中的一种。其次,在人类与自然的关系上,人类事务不仅受社会、文化和技术因素的影响,同时也受自然界中彼此内在联系的原因、结果与反馈的影响,因此有目的的人类行为会产生非预期的结果。再次,人类生活依赖与自然环境,同时自然环境对人类生活具有潜在的限制。再再次,关于人类社会发展的观点,强调尽管人类发明及其从中获得的能力可能一时扩大地球承载力的限度,但人类不可能摆脱生态法则的制约。
家庭计划:也称家庭生育计划,是指以家庭为单位各自考虑其经济条件和妻子的健康状况而有意识地安排生育数量和生育间隔的措施。家庭计划的核心是节制生育。
人口质量:从微观角度看,人口质量是个体认识和改造世界的条件和能力,是指个体的素质;从宏观角度看,人口质量是一个国家或一个地区人口综合地认识自然、改造自然、认识社会、改造社会以及认识人类自身和改造人类自身的条件和能力。
当代中国人口社会学是学科建设突出中国特色的需要。中国人口不仅是世界人口中最大的群体,而且其人口有其独特的文化与特色。庞大的现代中国人口群体正在创造适于中国社会的发展模式和中国经验,使中国人口发展带有浓厚的中国印迹和特色。
首先是当代中国人口社会学是解决现实人口问题的金钥匙。在实现现代化的中国社会,中国人口面临许多迫在解决的社会问题:首先面临是中国人口未来发展是人口大国化还是小国化的抉择,其次是生育政策要不要尽快再调整,再次是如何面对老龄化过程中日益突出的老年照料、社会保障问题。如何对这些问题进行科学决策,将成为政府和有关部门议事日程中重要内容。正确拍板决策离不开科学的依据,当代中国人口社会学可以为人口问题和人口发展提供科学依据。
其次是当代中国人口社会学是回答中国人口未来走向的需要。中国人口未来发展走向是我们面临的最大的人口问题,它直接决定着我们人口政策调整的目标与节奏。它关系着中华民族的人口未来,也关系着我们现代的人口的发展。未来中国人口发展走向,说白了,就是选择未来人口发展是大国化还是选择人口小国化?这是一个人口发展定向定位的大问题。当代中国人口社会学坚持的是未来人口大国化的走向,即在一二百年内保持10亿上下人口规模,而不是一二百年内降到几亿或1亿以下人口规模。一旦坚持人口发展大国化的定向定位,我们关于人口的一系列相关制度、政策、立法都要以这个定向定位为轴而展开。从这个意义上讲,回答中国人口未来走向,是当代中国人口社会学的重要功能之一。
学习人口社会学对我们社会的认知的话,可以更好的了解到我们学这会我们国家的一些人口计划,或者是一些关于人口计划生育管这方面的一些问题。
第一节 辩证唯物主义
哲学是系统化、理论化的世界观,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,基本派别是唯物主义和唯心主义。马克思主义哲学是无产阶级的世界观,是建设有中国特色社会主义的理论基础。实践性,革命性和科学性的统一是马克思主义哲学的根本特征。解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中体现和根本要求,是马克思主义哲学的精髓。静止是认识事物的起点和基础。实践的特点是客观物质性,自觉能动性,社会历史性,直接现实性。实践的三大基本形式:生产实践,社会实践,科学实践。
第二节唯物辩证法
普遍联系和永恒发展的观点是唯物辩证法的总特征。联系具有客观性,普遍性和多样性。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,揭示了事物发展的动力和源泉。是区分辩证法和形而上学的分水岭。矛盾是事物之间或事物内部的各要素之间的对立统一。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性或基本性质。事物的性质,主要是由矛盾的主要方面决定的。现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
第三节辩证唯物主义认识论
实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要和基本的观点。王夫之的知行观是中国古代哲学史上的最高水平。坚持认识和实践的具体的历史的统一,就要坚持理论创新和实践创新。实践是检验真理的唯一标准。
第四节历史唯物主义
历史观的基本问题是社会意识和社会存在的关系问题。生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是存在于人类社会内部的基本矛盾。生产关系一定要适应生产力状况的规律和上层建筑一定要适应经济基础状况的规律是人类社会发展的普遍规律。社会生产实践和生产方式是人类社会存在和发展的基础。
科学技术是第一生产力,是先进生产力的集中体现和主要标志。这一科学论断深刻地说明科学技术作为第一生产力,在推动经济和社会发展中起着决定性的作用,它是先进生产力的集中体现和主要标志。科学技术不是独立的生产要素,科学技术渗透到生产力各要素中转化为直接的现实生产力。科教兴国战略:科教兴国是指全面落实科学技术是第一生产力的思想,坚持教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置,增加国家的科技实力及其向现实生产力转化的能力,提高全民族的科技文化素质,把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,加速实现国家的繁荣强盛。
生产关系是以生产资料所有制为本质,由生产、分配、交换和消费四个环节构成的统一体,其特征为客观性、历史性。
人民群众是社会变革的决定力量,是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量;是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量。人民群众是指推动社会历史发展的大多数社会成员的总和,劳动者是人民群众的主体。人民群众是社会物质财富,精神财富的创造者。
社会发展与以人为本是一致的,他们互为前提和基础,以人为本是指人的全面发展,人的全面发展不能脱离社会的发展。以人为本离不开社会实践,人的发展的全面性、自主性和充分性,归根到底取决于劳动本身的发展。以人为本离不开社会关系,社会关系的全面性使人的发展具有全面性。
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第二章毛泽东思想概论
毛泽东思想萌芽时期(1921-1927年)代表作《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》形成时期(长征之前)成熟时期(在延安时期)新民主主义革命理论体系的形成成为毛泽东思想成熟度的主要标志,代表作《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》《共产党人发刊词》
1945年党的七大,毛泽东思想被确定为中国共产党的指导思想。马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果,毛泽东思想是第一次飞跃的理论成果,第二次是建设有中国特色社会主义理论,创立者是邓小平。毛泽东思想是世界民族民主革命的精神武器。
毛泽东着重阐发了从思想上建设党的理论;概括了党的三大优良作风;创造了整风运动这种马克思主义教育的好形式,建国前夕和建国之后,提出了关于执政党建设的问题。毛泽东思想的活的灵魂有三个基本方面,实事求是,群众路线,独立自主,是毛泽东思想中最本质、最核心的东西,最能体现毛泽东思想的科学性和生命力,是毛泽东思想的精髓和实质。毛泽东思想产生的时代特点是:帝国主义和无产阶级革命的时代条件;近代中国的特殊国情;中国革命的兴起和发展;马克思主义在中国广泛传播。
毛泽东思想的理论基础和主源是马克思主义。1948年4月,毛泽东在晋绥干部会议上的讲话中完整的提出了中国共产党的新民主主义革命的总路线,这就是无产阶级领导的,人民大众的,发对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。分清敌友是革命的首要问题。
新民主主义革命的动力,即人民大众,包括物产阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。无产阶级对革命的领导权,是新民主主义革命总路线的核心,是区分新、旧民主主义革命的根本标志。新民主主义革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权,是战争解决问题。枪杆子里面出政权。新民主主义革命的三大法宝:武装斗争,统一战线,党的建设,党的建设是最主要的法宝。军队建设的基本原则:全心全意为人民服务是唯一宗旨;党对军队的绝对领导是根本原则;政治工作是生命线。
新民主主义社会在政治上的特征是实行工人阶级领导的各革命阶级联合专政的人民民主专政,民族资产阶级作为一个阶级还存在,并在国家政权中占有一定地位。在经济上的特征是实行国营经济领导下的五种经济成分并存的制度,其中非社会主义经济在整个国民经济中还是占很大比重,是主体经济成分。新民主主义社会是一个过渡性质的社会,而不是一个独立的社会形态。
从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成,是一个过渡时期。过渡时期的总路线和任务,是要在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。
对资本主义工商业的社会主义改造经验:对民族资本实行利用、限制、改造的方针,采取赎买政策;对民族资产阶级作为人民内部矛盾处理,把它转化为非对抗性矛盾;对资本主义工商业实行公私合营的赎买办法;把对经济制度的改造和对人的改造结合起来。